異界之劍師全職者

寂寞之境界(轉貼)

劉心武

寂寞感是一種高尚的精神境界。

并不是每一個無所事事的人都會“感到寂寞”。

思想成為空白,那絕不是寂寞。寂寞者的思緒往往超常地豐富、充實、多變而尖細,猶如沒有船只和飛鳥光顧然而刮著風起著浪的海面。

寂寞不是呻吟,而是一種無言的呼喚。

“忍耐寂寞”的說法,產生于一顆尚未脫出名利熏炙的心。此為“人之常情”,亦屬生之常態,不必苛其責“未能免俗”。

“享受寂寞”的說法,產生于過分詩意的人生態度,其實,不是每一個人都真能從“雨打梨花深閉門”的處境中獲得美感的,更何況,現代人往往是在“車馬喧”和“笑語頻”的社會氛圍與人際網絡中陷入寂寞淵藪的,因此,對于現代人,尤其是現代都市人來說,不愿把寂寞當作美味宴饗對待,而只是當作無可唾吐的青果,在細細咀嚼中產生“別有滋味”感,能如此,便是通人、可兒。

一生從未體味過寂寞感的人,不是惡人,便是最蒙昧的人。

“人生識字憂患始”么?那么,就應該說:“人生識字寂寞起”。是的,這個世界上,最寂寞的群體,是學者,而學問越大,他的寂寞感就多半越深。因之,世人尊重學人,最要緊的一點,便是尊重他們的寂寞。給學者一個治學的環境,從某種意義上說,也就是給他們一個能以安然寂寞的環境。當然,學者個人有擺脫、沖出寂寞的自由,但他們首先是要保障他們獲得寂寞的權利。

在《選集第一卷第77頁上,我們可以讀到這樣的句子:“我們深深感覺寂寞,我們時刻盼望這種寂寞生活的終了。”一位國外的研究者說,這兩句出自內心的話語,令他感動之極。他由此窺見毛靈魂深處情感的豐富,與性格的堅毅。從前一句可知,毛是一個學人智者,詩人靈圣;而從后一句可知,毛是一位革命家、實踐家。

對于世上大多數人來說,不能以這樣高的標準來要求,許多人可以只當學人智者,而不必當革命家,倘能“深深感覺寂寞”,已屬性靈不凡,不一定非要“終了”這樣的生活,能將其寂寞化為學術性成果,亦善莫大焉。;