傳承，其實真正的傳承是一定要保留下去的，這yidiǎn對圣人來講也是相當的重要的。也正是因為這樣子的一個原因，因此，在這樣子的一個侍hou，他們才回真正的去用ziji的大氣運去保護ziji的傳承。

圣人也不是傻子，他們的大氣運也不是白白的得到的，那也是他們無數年來的積累，是他們的大功德的象征。

因此，在這樣子的一個侍hou，其實功德形成的大氣運在這樣子的yidiǎn上面也是相當的重要的，重要到了在這樣子的yidiǎn上面他們ziji抖是舍不得浪費的..”“。

但是在這樣子的侍hou嗎，他們依舊是愿意用ziji的大氣運去保護ziji的傳承的延續，從這yidiǎn上面也是能過看的出來，在這樣子的一個事情上面其實他們ziji的真正的想到的這樣子的yidiǎn還是說的是他們ziji的真正的傳承的gǎnjiào的。

而且是說在這樣子的一個問題上面他們ziji的很正的傳承的ziji的想法的。而且是說在這樣子的一個侍hou其實他們ziji的真正的傳承之外的事情是怎么樣的一回事的，這yidiǎn還是真的不好說qingchu的。

而且是說在這樣子的一個關鍵的事情上面他們ziji的\\真正的認識到的好樣子的yidiǎn事情還是說的是他們ziji的重視的程度的。

在這樣子的yidiǎn上面大多數的來講，其實大家在這個侍hou都是真正的開始去試圖嘗試去mingbái大天劫的真正的含義，但是在這樣子的一個問題上面事情還真的是不好說qingchu的。

大家ziji的真正的很是努力的去做到的這樣子的一個問題，更多的人來講，還是說的是他們ziji的真正的認識到的這樣子的一個表情的，而且是說在這樣子的一個關鍵的侍hou他們ziji的真正的認識到的好樣子的一個表現的問題的。

更多的來講，其實大家ziji的認識到的這樣子的一個表現出來的力量，而且是說這樣子的一種力量真正的開始表現出來的話。那也是大天劫的一種表現形式的，這樣子的事情其實就是一種形式而已。

而且是說在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的開始表達出來的ziji的力量上面的一種手段，這樣子的一個手段還是更多的人真正的去體會到了這樣子的一個事情的結果的。而且是說在這樣子的侍hou他們ziji的真正的開始想mingbái的還是說是他們ziji的真正的認識到的這樣子的一個實際上的表達方式的。大天劫其實也是tongguo各種各樣的力量去達到這樣子的一個狀態的。

但是這個侍hou他們ziji的真正的認識到的一個更大的問題其實都是說的是如此的簡單的一個問題的。

而且是說在這樣的一個關鍵的侍hou他們ziji的真正的開始認識到的這樣子的一個問題的。

其實大家ziji的真正的表達出來的還是說的是他們ziji的認識到的一個關鍵性的問題的。

在這yidiǎn上面。其實大家ziji的認識到的這樣子的一個問題其實都是說的是如此的簡單的一個事情的，而且是說在這樣子的一個關鍵的問題上面他們ziji的真正的想到的這樣子的一個事情的真正的改變的一個想法。

而且說在這好樣子的侍hou他們ziji的仔細地去想好樣子的一個力量，這樣子的一個力量其實從根本上面來講總是有那種無法達到的高度的。

而且是說在這樣子的關鍵的一個事情上面他們ziji的真正的表達出來的這樣子的一個事情更多的侍hou都是表現出來他們ziji的影響力的改變的。

在這樣子的侍hou其實接引和準提兩個人在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的表達出來的這樣子的一種實際上的力量的。

而且是說在這樣子一個關鍵的問題上面他們ziji的真正的開始表達出來的還是說的是他們ziji的想到的一個問題的。

而且是說在這樣子的一個關鍵的侍houziji的認識到的這樣子的一個表現是怎么的一回事呢。其實大家ziji的真正的在這樣子的一個問題上面開始表現出來的ziji的力量上面的一個改變，而且是說是徹底的一個改變的。

在這樣子的一個關鍵的侍hou其實他們ziji的真正的開始表達出來的ziji的認識到的這些事情更多的還是說的是他們ziji的表達出來的這樣子的一種力量上面的改便的。

而且是說在這樣子的一個事情上面他們ziji的想mingbái的還是說的是ziji的力量的一種變化。

這樣子的一個變化其實是隨著大天劫的變化而變化的。

這yidiǎn上面。必須是要在ziji的仔細的觀察之下才nénggou真正的mingbái這yidiǎn的問題的。

其實在這樣子的一個guo成中間他們ziji的真正的開始影響到的這yidiǎn事情還是說的是怎么樣的一回事呢。

其實更多的來講，ziji的真正的想到的這樣子的一個改變其實更多的像是怎么樣的一回事呢。這個問題大家具體的去講一下的話，那就是真的不好說qingchu的。

反正是說在這樣子的一個事情上面。其實大家ziji的真正的開始認識到的一個表現出來的問題的態度的。

圣人在這樣子的一個問題上面是需要怎么樣的一個態度，而且是說在這樣子一個事情上面他們ziji的真正的認識到的這樣子的一個問題從根本上面表現出來的這樣子一個改變的事情是怎么也會的一回事的呢。

其實大家ziji的真正的想到的這樣子的一個事情更多的還是說的是他們ziji的一個表現的。

在這樣子的侍hou其實大家ziji的更多的想到的一個問題還是說的是他們ziji的真正給你的力量上面的改變的。在這樣子的侍hou其實這樣子的力量上面的改變也是開始表示出來了大天劫的一個變化，其實這樣子的一個變化是相輔相成的存在的一種變化。

在這樣子的一個事情上面他們ziji的仔細的去講了這樣子的一個具體的表現。而且是說在這樣子的更多的侍hou他們ziji的認識到的這樣子的一個根本的認識的。

而且是說在這樣子的一個關鍵的侍hou他們ziji的真正的開始認識到的好樣子的事情都是說的是ziji的力量的變化。

圣人之間其實也始終樣子的簡單的發生了一些變化的，只是說說他們ziji是不是說愿意把這樣子的一種變化給放在ziji的認識的范圍之內的。

而且是說在這樣子的一個事情上面他們ziji的真正的改變的這樣子的一個認識其實都是說的是如此的簡單的一個事情的。

大家ziji的真正的開始認識到的這樣子的一個表現還是說的是他們ziji的表現出來的一個根本的問題的。

大家其實在這樣子的一個事情上面ziji的真正的去完成這樣子的一個根本的表現形式的。而且是說在這樣子的一個侍hou他們ziji的更多的去想到的這樣子的一個事情表現出來的一種力量上面的改變的。

而且是說更多的來講，其實他們ziji的想到的這樣子的一個問題從更多的一個方面去看的話，那還是說nénggou看到大天劫的另一面的。

其實在這樣子的侍hou，這種大天劫確實是有另一面。而且是說非常的隱藏的另一面的。

在這樣子的侍hou其實他們ziji的更多的表現出來的一個認識還是說的是ziji的根本的一個變化的。

這樣子的一個變化其實他們ziji的改變的一個認識到的問題其實都是說的是如此的簡單的一個事情的。這樣子的yidiǎn事情更多的還是說的是他們ziji的影響到的這樣子的一個問題的。大家ziji的真正的開始改變的還是說的是他們ziji的真正的一個影響的。

而且是說更多的表現出來的一個事情還是說的是他們ziji的表達出來的一個事情的進步的。不管是怎么樣。

必須是要承認這yidiǎn。這樣子的一個變化，這樣子的大天劫的另外的一面，而且是說更多的來講。其實大家更加的qingchu的認識到的這樣子的一個問題總是說的是ziji的認識到的一個表現出來的一個更加的qingchu的問題的。

其實他們ziji的真正的想到的這樣子的一個看法上面的表現出來的認識的。這個事情更多的來講。其實都是表現出來的ziji的認識到的一個表現形式的。

不管是怎么樣的去講qingchu這樣子的一個問題。其實大家更加的qingchu的還是說的是去看到的這樣子滴一個具體的表現形式的。而且是說他們ziji的真正的認識到的這樣子的一個具體的問題的。

在這樣子的一個事情上面其實更多的來講，還是說的是ziji的真正的一個表現形式的。而且是說他們ziji的具體的修為是怎么樣的一回事，這yidiǎn上面。其實大家ziji的認識到的一個問題的真正的表達形式的。

不管是怎么樣的起想這樣子的一個問題，其實他們ziji的真正的一個形式上面的表現方式的，而且是說更多的感慨其實都是說的是ziji的認識的一種表現的事情的。

大家ziji的真正的去享受這樣子的一種危險來臨前的一種安靜。這樣子的一個安靜其實確實是需要改變的。

在這樣子的一個具體的環境中他們ziji的真正認識到的這樣子的一個根本的表現形式的，這yidiǎn上面具體的來講都是說mingbái的這樣子的一種變化的。

這種形式其實他們ziji的更多的想到的這樣子的一個認識是怎么樣的一回事呢。

其實大家ziji的真正的去想到的這樣子的一個變化都是說的是如此的簡單的一個問題的。

其實大家ziji的真正的開始表現出來的ziji的認識上面的一個事情的。其實大家ziji的更加的qingchu的一個問題的表現的。更多的來講，其實接引和準提兩個圣人ziji心中也是qingchu的很，在面對大天劫這樣子的一個事情上面其實他們是méi誘侍me樣子的選擇的余地的。

也就是說在這樣子的侍hou面對這一次大天劫，真正危險的大天劫，在這樣子的侍hou接引和準提兩個圣人都是有必要ziji一定要選擇侍me樣子的事情的，在這樣子的yidiǎn上面他們ziji的這個侍hou真正的開始認識到的這樣子的yidiǎn問題還是說的是他們ziji的表現出來的一種認識的。

其實在這樣子的一個問題上面他們ziji的具體的表現出來的一個問題還是說的是如此的簡單的一個事情的。

大家ziji的真正的表現出來的還是說的是ziji的認識到的這樣子的一個表現出來的一個標準的形式的。而且是說更多的來講。其實大家ziji的更加的qingchu地認識到的這樣子的一個。

現形式，這樣子的一個問題，其實大家ziji的真正的認識到的一個標準的改變的。這樣子的侍hou。這種事情不管是怎么的去講的話，那在這樣子的侍hou都是真正的去表現出來ziji的真正的去改變ziji的一種看法，而且是說在這樣子的一個侍hou他們ziji的一個真正的去認識到的這樣子的一個問題變化的。

這種事情總是說的是他們ziji的想mingbái的一個問題的變化的。這個問題其實他們ziji的想到的一種事情都是說的是如此的簡單的一個問題的。而且是說在這樣子侍hou他們ziji的具體的想到的這樣子的一個問題總是說的是ziji的真正的一個認識的表現的。

而且是說更多的來講，其實他們ziji的餓真正的認識到的這樣子一個具體的問題的表現事情的，在這樣子的侍hou其實他們ziji的真正的去認識到的一個具體的問題的。這個事情其實不管是怎么的來講，都是說的是如此的變幻莫測的一個經過的。

在這樣子的侍hou具體的誰nénggou掌握這樣子的一個事情的結果，其實這個也是不kěnéng的。

就算是圣人的話，那在這樣子的一個事情上面其實也是不kěnéng真正的去表現出來這樣子的一種力量的。

而且是說在這樣子的一個關鍵的侍hou他們ziji的真正的表達出來的這樣子的一種力量上面的變化，而且是說這樣子一個變化其實都是說的是如此的簡單的一個問題的。

大家ziji的真正的去想mingbái的這樣子的一個問題，都是說的是從ziji的真正的改變的這樣子的一個具體的事情上面都一個變化的。

而且是說在這樣子的侍hou都是開始掌握了這樣子的一種真正的力量上面的改變的。

這yidiǎn事情，其實他們ziji的真正的認識到的這樣子的一個表現形式的。

而且是說這yidiǎn上面更多的來講。其實還是說mingbái了他們ziji的具體的一種認識的，這個認識其實開始改變大家的這樣子的一個根本的觀念，在這個侍hou都是會深入的認識大天劫的這樣子的一個不kěnéng怎么樣的改變的觀念的。

這樣子的一個侍hou，其實大家ziji的真正的去想到的這樣子的一個問題從根本上面都是開始表現出來ziji的這樣子的一種真正的認識的開始的。

其實他們ziji的真正的去表達出來的這樣子的一個具體的認識上面的一個問題的。

其實他們ziji的真正的開始改變的一個事情，這個問題其實從更多的形式上面都是認識到的一個具體的問題的代價的。

這個侍hou。其實他們ziji也是未必會mingbái這樣子的代價是怎么會有的，但是在這樣子的一個事情上面，很顯然，其實yi精是說有人開始mingbái了這樣地一個代價是怎么樣的一回事了。

因為也就是說只有喬遷這個家伙真正的mingbái了這樣子的一個事情是怎么的一回事，至少是開始mingbái了這樣子的一個事情是怎么的一個看法，在這樣子的侍hou，其實大家ziji具體的想到的這樣子的一個認識還是說的是如此的簡單的一個問題的。

其實在這樣子的一個事情上面他們ziji的具體的認識到的這樣子的關鍵的yidiǎn是怎么的一回事的呢。其實大家都是非常的mingbái這樣子的一個問題是怎么也會的一個事情的。

這yidiǎn上面的結果其實都是說的是如此的簡單的一個問題。

大家ziji的真正的想法其實也是開始變化的，這樣子的事情其實是一個guo成，一個基本的guo成的。

而且是說在這樣子的侍hou接引和準提兩個人在這樣子一個事情上面他們ziji的真正的認識到的這樣子的一個問題到底是怎么的一個結果呢。其實大家ziji的真正的開始想到的這樣子的一個問題具體的是怎么的去表現的呢。這個yidiǎnhǎoxiàng是說真的不好說qingchu的。

而且是說大家ziji的具體的認識到的這樣子的一個問題是怎么樣的一個變化的，在這樣子的侍hou，其實他們ziji的一個變化的真正的認識到的一個表現形式的具體的問題的。而且是說在這樣子的侍hou他們ziji的真正的開始mingbái這個事情了。(。)