第一百二十章這不是結束
淡定是相對的,當黃歷置身于建國典禮現場時,熱烈的氣氛,身邊團體內同肩戰斗過的戰友們的激動還是感染了他。
這一刻是無數華人用鮮血和生命的代價換來的,民族祭壇上的火終于在世人面前熊熊燃燒起來,一個傲立于東南亞的國家巍然屹立起來。這個國家的身后,還有世界上無數華人的寄托和夢想。
當黃歷用激昂的聲音宣布南洋聯邦合眾國于今天正式成立后,禮炮響起,彩旗飄揚,無數華人流下熱淚,忘情地歡呼吶喊,這里是他們的國家,他們不用再害怕恐懼,可以放開心扉,可以挺胸昂頭,可以顧盼神飛,可以……
在這山呼海嘯的聲音里,黃歷仿佛又聽見了手榴彈的爆炸聲、地動山搖的炮彈怒吼聲、疾風暴雨般的槍彈尖叫聲、南洋軍氣壯山河的吶喊聲……那絢爛的、黑紅的、劇烈開放的、瞬間熄滅的火焰,火焰中倒下去的是人類的,火焰中矗立起來的是民族的尊嚴。
這不是結束,而是一個新的開始。黃歷微微瞇起了眼睛,向走過廣場的游行隊伍揮手示意。
在大喇叭里傳出了激動的解說:“現在走過廣場的是南洋聯邦合眾國的陸軍,從一九四二年舉起抗日大旗,他們英勇奮戰,不畏犧牲,在戰火的淬煉和洗禮中,已經證明他們無愧于百戰雄師、國家長城的稱號。”
受閱的一萬余名國防軍士兵昂首挺胸,邁著鏗鏘的步伐以方陣形式走過主席臺和貴賓席,全部是一米七零以上的壯漢,繃緊的臉上現出凜凜殺氣。他們不是花瓶似的擺設,成天練走步,而是從各主力陸軍師中挑選出來,都經過戰爭的鍛煉。
而且他們是負有特殊使命的部隊,都換裝了新式的自式武器,檢閱過后他們將登船起航,作為第二批中國國民政府的雇傭軍進入日本,作為占領軍駐扎。這也是與中國國民政府剛剛達成的協議
一九四五年日本行將投降時,美國參謀長聯席會議推算,未來部署在日本本土的占領軍需要二十三個師,總共八十萬人的軍隊。從純軍事的角度來看,用八十萬美國士兵來實施對日占領恐怕在國內難以通過,因為美國人民肯定會要求自己的兒女早日回國團聚。于是,美國新總統杜魯門希望與英、中、法等盟國共同占領日本。
在這項計劃中,除美國最親密的盟友英國以外,美國很想把中國也拉進占領軍的行列中。在美國人眼里,使用中國占領軍有一個好處:日本把侵略戰爭辯解為是“黃種人反對白種帝國主義”,讓中隊占領日本的部分領土就可以回擊這種宣傳,弱化占領日本行動的“種族色彩”。
日本投降后,美國為避免盟軍最高統帥對日處置受到他國影響,在華盛頓組成“遠東委員會”。規定盟軍將對日本本島實施軍事占領,各國占領部隊由美國指派的最高統帥指揮。由于最高統帥具有決定實施投降條款、執行占領及管制日本各項政策的一切權力,對日占領的相關盟國即使不滿盟軍最高統帥麥克阿瑟的決定,也不能提出任何建議案來制衡麥克阿瑟,于是形成了美國獨占日本的特殊現象。
一九四五年年底,參聯會評估認為美國已能掌控日本全局。于是,美國國務院照會國民政府,希望中國能盡快派兵赴日參加占領。蔣介石強調此次美國邀請中國派兵,必須幫助國民政府解決若干問題:一、中國無法承擔空運及海外駐兵的經費;二、適合代表中國執行占領任務的部隊難以尋覓。
隨后,直到一九四六年六月,經過不斷的蹉商和討價還價,國民政府才最后決定由第六十七師作為駐日占領軍,并且派遣人員前往日本同美軍商談中國駐軍地點問題。根據協商,中國占領軍駐扎在日本愛知縣,必要時再擴大到三重縣和靜岡縣。在日期間,中方官員還視察了駐地,日本當地政府對中方官員侍應恭謹,為其介紹中隊到來后所需的營房、倉庫、港口、車場以及游樂場所等設施。
至于經費和運輸問題,美國陸軍部同意自四六年六月底至四九年六月底從美國援華經費中調撥中國駐日占領軍所需裝備和補給。
然而,中國的內戰打亂了一切準備工作,一九四六年六月,國民政府急電在上海待命的第67師,令其迅速過江,進攻蘇魯豫解放區。但第67師到達蘇中后,在八月進攻黃橋、姜堰、海安的戰斗中,遭到華中野戰軍重創,無法赴日。
眼看著計劃泡湯,蔣介石覺得很丟面子,此時,密切關注著日本方面情況的南洋國再次伸出了熱乎乎的大手,從琉球駐軍中抽出一個團作為駐日先遣軍,暫時解了國民政府的燃眉之急。
隨后,經過一系列的談判蹉商,南洋聯邦合眾國同意再派出一個支隊,約一萬余人,代表國民政府進駐日軍,所需經費由兩國分擔。
派兵駐日不是一個純經濟上的問題,更關系到政治層面,黃歷看得很遠,謀劃得更深。戰場上的抗日雖然結束了,但壓制日本的任務才剛剛開始。
隆隆的發動機聲打斷了黃歷的思緒,幾十輛南洋聯邦合眾國自己建造的裝甲車和坦克組成的方陣開了過來。天上出現了整齊編隊的飛機,拉著彩煙在空中掠過。
這就是實力的展示,當印尼共和國武裝還使用日式槍械,當東南亞各國還在為溫飽和混亂的秩序而頭痛的時候,屹立于世的南洋聯邦合眾國已經具備了相當水準的工業制造能力。
整個坤甸被彩旗彩帶妝扮起來,鞭炮聲時時響起。大小飯店和酒館都爆滿,連街邊小攤前的折凳上都坐滿了人。各地華人團體的花車游行,秧歌高蹺,舞龍舞獅輪番上演。晚上還有提燈游行和焰火燃放,歡樂的海洋,狂歡的人群,是屬于所有為爭自由,爭獨立而奮斗的南洋華人的。
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