第八部第六百三十一章故鄉情，故鄉事

民間有一句話，是這樣說的：“三歲定終身”，就是通過觀察這個小孩在三歲以前的性格秉性，就可以知道他們今世的性格為人。

因為師尊一再強調，作為正法弟子要注重衣著等方面的事，要給世人留下正面的形象，還要給世人講清真相，普救眾生。才開始注意在這方面的問題，糾正自己過往的觀念習慣對自己現在的影響。

因為宇宙根本的，包含著從最低到最高層次的法理，同化了，就可以使自己的生命回到當初那種無比純潔的境界中。

接著通過天眼，就看到一種粉色的象嚼過的泡泡糖一樣的東西，粘乎乎的在自己身體上，去掉一層，又來一層，不斷的去掉，不斷的去掉，象剝皮一樣的感覺。一有時間就去清理它，消了大半個月的時間，終于消去了很多。

如果人能夠靜心體察自己的思想活動，就會發現自己存在著非常多，非常奇怪的思想觀念，非常的復雜，根深蒂固的，想改也改不過來的，有很多都不知道是自己在什么時候形成的。其實今世的各種學習，也是會在不斷的加強自己原有的各種觀念。

在近代的歐洲，還轉生為著名的女作家，寫了《簡.愛》這一本書。在這一世中，人雖然長的不起眼，但內心卻很高傲，喜歡看名著，尤其是《簡.愛》。

后來意識到自己這方面的情太重，放下那顆心后才發現，原來那魚形飾品就一直在桌子上放著呢。瞪著眼睛，在那里找了好幾次，卻愣是沒看見，可見是情太重，迷住了她的眼睛。

小時候在地里干活時，總會幻想自己指揮著仆人如何如何，一呼百應。現在她才知道，原來自己以前轉生時，曾經當過大農場主。

在那一世修行中，時常去一山澗喝水，山澗中有一條魚，總和她打招呼，時間一長，相互之間也滋生了一種“情”。這條魚也因此與結緣，這一世中成為鑰匙鏈上的魚形飾品，跟了她十一年了。

“其實人除了先天的純真之外，一切觀念都是后天形成的，并非是自己。”

相同的父母，相同的生活環境，兄弟姐妹間從小就會表現出來，這個性格差異很大，甚至相反，其實這都是因為受到前世各種觀念的影響。有些人會非常大度，有些人會非常的小氣，喜好也是千差萬別的。

每一個人都會有不同的性格，不同的喜好習慣，不同的思想觀念，而這些都不是人在今生今世所形成的，都是累世思想觀念的累積，才會形成的，是非常復雜和頑固的。

說到這里，再次強調一下，眾生皆為法來，也許你就曾經是某一個天國世界的王，代表著你天國世界中無量無數眾生來到人間界得法，而現在你卻給迷在人中，甚至給邪惡勢力那惡毒的謊言所蒙騙，站在的對立面上。

生命輪回的真實存在，對于修煉者來說，都是能夠認識到的。但對于不修煉的常人來說，尤其是受到現代魔性文化影響很深的人，相信無神論的人來說，可能覺的象是在講故事，都是虛構出來的。

這一世的丈夫和她是三世夫妻，在南宋時，是男的，丈夫是女的；在民國時，是女的，丈夫是男的。

在修煉后，明白了與丈夫之間的因緣關系，曾經的緣份大，對這個情的執著也很重。為了去掉執著于“情”這顆心，這種物質時，經歷了很長的磨煉時間。

雖然不是每一個人都能記起自己的前世，但是每一個人都會受到前世的影響，就是各種根深蒂固的思想觀念。

生命輪回確確實實是真實存在的，這個世上的每一個人，都不只是一次的輪回轉生過，在歷史上都曾經經歷過無數次的輪回轉世。下面說的就是正法弟子在修煉過程中，看到的自己過去世的一些事情，對自己今生所產生的影響。

有一次，心中非常想看類似的碟片，她就抑制了自己的這種想法。在放下那個心后，在打坐中，就看到自己曾經是一位英國少女，才明白了自己這個愛好的來源。

就不說話了，自己喜歡草，卻不喜歡花，連著幾回都這樣回答后，她自己也感到很納悶，但也沒去深究。一次，看到向陽山坡上，有一片狗尾草在迎風招展，才明悟到，原來自己的前世就是其中的一顆狗尾草。

滄桑人世，生死輪回，自己曾經是誰，現在已經不重要了，重要的是，在這個風云變幻的末法時期，能夠得法，修心斷欲，證實，救度眾生。否則，那千萬年的等待，將會化為烏有。

在一次，與同修的在學法交流中，自己在法理上得到了提高時，她就看到在遙遠蒼穹中，自己世界中無量無數的眾生在歡呼雀躍，因為他們已經得救了。

在民國那一世，在一座大宅院中當大少奶奶，總愛穿旗袍。這一世中，有時會開玩笑似的，稱丈夫為大少爺，其實這也是以前觀念的反映。而當時在大宅院里的人，就是現在丈夫家族中的親戚。

還特能睡覺，不管多大的難事，頭一挨枕頭，呼呼大睡；和同修一起發傳單時，也總感覺到不順手，深究自己，這都是以前在修道時所形成的觀念在影響著自己，喜歡獨來獨往，不講究衣著清潔。

在無數次的輪回轉生中，也轉生過植物和動物。舉一例說，在這一世節日或生日時，丈夫曾經問她要什么花時，就會順口說道：“買狗尾草。”

眾神在千萬年的輪回等待中，不斷結緣，生生世世，和宇宙眾生有著數不清的牽連，一思一念，都會有它的來源。

這不禁讓驚醒過來：任何的一個執著，任何的一種情修不去，對修煉者來說，都是極其危險的。和小魚之間緣分，也是她在后來才知道的。

話說在古代，曾經在深山老林中修煉過，那時修煉的條件是很苦很苦的，沒有吃的，就吃樹皮。在打坐中，身體受四季風雨雷電之困擾，身體蒙上灰塵，也要巋然不動，在那一世，最后修成得道，在人間界獨來獨往，逍遙自在。

這就是眾神降臨到人間界來的目地，眾神為得到而來到人間界，自己曾經天國世界的眾生都在盼著自己，能同化了，就是把自己的天國世界，包括無量無數的眾生都同化到新宇宙中去呀！

丈夫就笑道：“這不太好買，還是買玫瑰花吧！”

宇宙的變異，生命的變異，就是變得不純潔了，已經敗壞了，最后的結局就是要解體掉了。宇宙根本的，再造乾坤，從新創造一個無比美好的新宇宙，舊宇宙的生命，通過同化，達到新宇宙的標準，才能進入到新宇宙中去。

作為一個正法弟子，在法中歸正自己，生命才能得到升華。塵世的浮華，是過眼的煙云，是無形的網羅，只有堅修，才能回到真正的家。

有的人也許會說，人思想觀念，性格特征都是今世通過學習形成的。但是小孩在三歲以前，還沒有形成明顯的思想觀念，那么小孩自帶的各種明顯的性格特征又是如何形成的呢？

在知道自己在歷史上曾經是誰后，這一世因生活苦難所形成的自卑觀念，一下子就給沖破了，變得有點自傲了。及時糾正自己，靜觀自己思想上變化，覺的從神的角度來看人，人真的是可笑又可憐。

但是，作為正法弟子，要要知道生命要為誰而存在，不要把各種的觀念和執著當成自我，真正的自己是無比純潔的，是清凈的，是慈悲的。修煉的過程，就是一個返本歸真的過程，就是去掉各種的常人心，回到神的一種純潔的境界。

一年前這個魚形飾品丟了一回，當時急的不行，四處找，對這事挺用心，呼喚著它，就看到它的精靈象躍出了水面一樣，躍出了藍色的有機玻璃體。

眾生呀！趕緊清理過來吧！為了不辜負你背后無量無數眾生的期望，就趕緊清醒過來吧。否則，一旦走向邪路，到你明白過來的時候，真的是給你活，你都不想活了，生命會永遠在無邊的悔恨痛苦中度過。

當然，通過今世的學習，也會形成新的強烈思想觀念，就會把以前的思想觀念給覆蓋掉，主宰人的今世思想。但是以前各種的思想觀念還會不斷浮現出來，這就是所謂的思想沖突或思想矛盾的出現。

有時，人的內心會有一種情結，喜歡著什么，或迷戀于什么，那都不是生命先天自我的本性，生命在高層神界的時候，境界是清凈的，純潔的，根本就沒有各種情的執著。

師尊在《為誰而存在》中說道：“人最難放下的是觀念，有甚者為假理付出生命而不可改變，然而這觀念本身卻是后天形成的。”

到了今世，雖然為女身，卻不講究衣著，不愛干凈，尤其不喜歡擦地板和擦窗戶，就覺的臟兮兮的也挺好；還迷戀于各種修煉的書籍，總有進深山老林去結廬獨修的想法。

想起師尊在中，曾經講的婆羅門修行者與鹿的故事，就是對這個鹿產生了這個情的執著，最后就會在下一世轉生為這個鹿。

有一個時期，總愛吃海帶或木耳之類的東西，后來她才明白，原來它們的顏色和樹皮顏色相近，這都是受到前世留下來的各種觀念影響。

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