儲君的問題素來敏感，陳燮在這個問題上小心翼翼的樣子，朱由檢完全能理解。當年的大禮之爭，君臣之間都到了撕破臉的地步。陳燮不想在這個問題上發言，僅僅是提一點儲君教育不合適的建議，還是一個比較合適的尺度。但是具體到該怎么做，就不好亂講了。

朱由檢沒有說啥，而是招手叫來太監王承恩，低語了兩句，然后微笑道：“思華且稍候。”

沒一會，王承恩領著一個少年進來，陳燮見了立刻站起來，朱由檢也站起笑道：“太子，過來見過思華先生。”這話把陳燮給驚著了，連忙擺手道：“陛下，臣怕是沒多少時間留在京師。”朱由檢擺手道：“不礙事，今后可以書信往來。朕以為，從愛卿處哪怕學到一丁點本事，也能讓太子收益不淺。”這句話陳燮真不敢接受，正欲說話，朱由檢已經招手把太子叫跟前道：“太子，這就是當今大明文韜武略第一人陳思華先生，你記住朕一句話，只要有思華先生在一天，大明的江山就穩如泰山。上前見禮吧。”

陳燮聽到這里，不能不做出姿態，連忙深深的鞠躬，拱手道：“臣愧不敢當。”朱由檢根本就不給他拒絕的機會，直接讓太子上前見禮。朱慈烺上前拱手長揖：“見過先生。”陳燮只好側身受了半個禮，苦≯長≯風≯文≯學，ww▽w.c■fwx.n◇et澀的笑道：“陛下，臣只能說，今后一定盡力教導太子。”

朱慈烺好奇的看著陳燮，呃，也是姐夫。他一直住在鐘粹宮，教育問題在他八歲之前都不受重視，八歲才開始接受正規教育，多少有點晚了。不過明朝的中后期的皇帝。差不多都沒什么太高的文化就是了。可以說明朝的帝皇教育，實在是失敗的很。

朱由檢見了笑道：“今天既然都在，那就先上一課吧，就在這里。”這是要考陳燮么？不是，朱由檢只是好奇，陳燮會怎么教育太子。太監端來椅子讓太子朱慈烺坐下。陳燮坐在一邊，朱由檢坐在側面微笑著看。

陳燮稍稍沉吟，腦子里轉了幾個念頭，終于開口道：“太子殿下，陛下既然委以重任，作為臣子一定盡心盡力。今天是第一課，臣就談兩個事情。作為未來的君主，您其實不必什么都要懂。但是有一樣您必須得懂，那就是人心。這就是今天要說的第一個事情。君王的基本素質第一條，人心。俗話說，人心隔肚皮，一個人就算朝夕相處，為未必能知道他下一刻心里想的什么。如何來確定一個人的心里是怎么想的呢？臣的經驗告訴我，利益二字而已。一個人，不要單單去聽他說什么，而是要看他做什么。看他做的事情最后的利益落在誰的身上。臣這里舉一個例子。臣受命總督三省，推行新的商稅制度。在這之前。大臣們多數是反對新的商稅制度的，甚至還要求不要征收商稅。那么這里面有什么樣的利益關系呢？這個利益關系，其實不難弄清楚。國家需要通過征收稅賦來做很多事情，比如救災、辦學、大臣的俸祿、用兵等等，這些事情都需要大量的銀子來保證順利的進行。征收商稅，國庫充足了。要做的事情有銀子，這就是國家利益，作為儲君，您也可以看成是自身利益。那么再看看反對者，為什么要反對呢？只要去看看。都是什么人在經商就行了。臣再舉一個例子，葉臺山為首輔時，強烈反對開海。為什么？理由其實很簡單，利益。大明雖然海禁，但是民間存在大量的走私行為，走私是不需要交稅的，葉臺山（向高）是福建人，而當時的福建民間走私的海商人數很多，葉家就是其中一個大海商。這樣一來，殿下應該明白其中的原因了吧？”

朱慈烺聽到這里，忍不住開口問：“先生，那不是知法犯法么？”陳燮點點頭道：“沒錯，是這個道理。問題是，他手里有權利，當地的官員為了討好了，不去管海上的走私行為。這樣一來，海貿帶來的巨大利益，就只能是一部分人才能得到。這就是一個個人家族利益和國家利益發生沖突的典型，在這個問題上，葉向高的立場站在了家族利益之上。”

朱慈烺若有所思的點點頭，陳燮微微一笑道：“好了，這個問題，你回去慢慢的想，我們說下一個事情。臣要說的第二個事情，國家繁榮穩定的基礎。在此之前，我們先要搞清楚一個問題，大明是個什么性質的國家？我的答案是，大明是個君主集權的農耕國家。實際上在兩千多年前，中華文明就進入了農耕文明為主導的時代，一直延續到今天，期間不斷的改朝換代。請殿下主意一個問題，任何一個朝代的更替，核心力量永遠是這個社會最底層的那些人。任何一個朝代，只要平頭草民不去揭竿而起，誰來都難以撼動這個朝代的統治。也就是說，只有老百姓活不去下去了，一個朝代才到了滅亡的邊緣。那么，現在我們在回頭去談之前的問題，什么是國家繁榮穩定的標準呢？答案已經很明白了，是百姓，而不是士大夫階層。也就是說，殿下應該把士大夫階層，作為陛下治理國家的幫手，依靠他們，但是不能放縱他們。過分的放縱，就會出現葉向高那樣的臣子，他們把個人利益放在國家利益之上。殿下一定要注意一個現象，那些滿嘴道德文章的大臣，在告訴殿下應該怎么做的時候，很可能就是在為他或者他的家族爭取利益。比如，反對商業稅，反對清丈田畝，反對開海。請殿下記住臣的一句話，人的欲望是沒有盡頭的。大明養士二百年，不可謂不優厚。但是一旦放縱了仕階層，他們會毫不手軟的為了個人利益，反過來挖大明帝國的墻腳。在這個問題上，太祖有非常清醒的認識，所以他老人家殺貪官毫不手軟。”

說到這里，朱由檢的美貌一揚，眼神里閃動異彩。陳燮看看努力做出沉穩狀態的太子朱慈烺，心里暗暗的覺得有趣。孩子就是孩子，這時候看著很沉穩，眼神的閃爍出賣了他的心情。陳燮笑著繼續道：“兩個事情，其實是緊密聯系在一起的。殿下需要士紳集團幫助治理整個國家，同時也需要為這個國家的普通百姓的生存現狀考慮。如何把握好這個度，就看殿下個人對這個國家的利益方向的把握了。”

這個時候朱由檢突然插了一句話：“愛卿，這些年的民變，按照你的說法，是天災，也是人禍。”陳燮點點頭道：“回陛下，人禍才是最主要的。舉個簡單的例子，河南旱災、蝗災，官府賑濟無力，百姓無食，只能鋌而走險。表面上看起來是朝廷沒銀子賑濟，更深的層面，還要看見大明現今存在嚴重的土地兼并的問題。普通的百姓，不但要交田賦，還要擔負徭役。而大量的土地兼并，反過來導致田賦的減少。這就是臣說的士紳挖大明國家的墻角。這些人平時不用擔負徭役和稅賦，到頭來天災，百姓無食，他們不會主動拿出一粒糧食賑濟百姓。”

朱由檢連連點頭，深以為然，陳燮繼續道：“請陛下注意一個問題，一旦出現天災，大臣們首先不會說什么士紳主動救濟的話，而是會往君主失德的方向去解釋。如果臣沒有讀史，很可能也就信了他們話。歷朝歷代的賢明君主在位期間，就沒有發生天災了么？文景之治，貞觀之治，開元盛世，宋仁宗等等，哪個在位期間天災少了？天災其實不可怕，可怕的是人禍。大明的民變，天災不過是個誘因，人禍才是事態不可控制的主要原因。”

說到這，陳燮轉頭對朱慈烺道：“今天講的這兩個事情，不是要殿下站在群臣的對立面，而是要殿下記住，如何把握對待臣子的度。而這個度的標準，就是百姓要有一口飯吃。洪武年間，人口五千九百萬，當今人口近兩萬萬，而土地兼并已經積重難返，人口增加和土地恒定之間的矛盾不可調和。怎么讓百姓吃上飯？單純的朝廷救濟不可取，這就是臣往遼東移民的主要原因。臣不單單要往遼東移民，將來還要往南洋移民。這一切的前提，就是國家有足夠的財力，打造一支強大的軍隊，用于對外的擴張，為百姓奪取生存的空間，為大明王朝打下萬世的基業。還有一點，移民不過是權宜之計，在如何讓老百姓吃飯的問題上，國家還要主動的引導百姓，在提高糧食單產的問題上做文章。要鼓勵農學的進步和發展，鼓勵引進外來高產的種子。這個世界很大，泰西的海船已經開到了大明做買賣。很多地方現在還屬于荒蠻地帶，大明現在不取，將來必然會遭到報應。還有一個，那就是大海，殿下應該鼓勵百姓投入大海之中，向大海索取食物和資源。臣這里只是說一個大概，將來我們還可以慢慢的說。”(