“這回算是遇到刷名望的行家了。”

第五倫確定無疑，和他誤會萬脩那次不同。

而隨著故事被有心人散播，在常安許多人眼中，功崇公就是第五倫的救命恩人！

而這時候，那天和太學生去五威司命府，給孔仁遞信的家監卻來到了宣明里，笑著送上拜帖。

“第五郎官，皇孫功崇公備下宴席，請君過府一敘！”

“于情于理，我都得立刻去尚冠里拜見功崇公。”

在常安市坊流傳的故事中，王宗作為第五倫“救命恩人”已經坐實，若是怠慢，那就是忘恩負義，必遭人不齒。

你看，名望也是雙刃劍啊，在利用它的時候，也會被其脅迫。

但揚雄卻顯得很焦慮，想起桓譚的警告。

桓君山雖然說話難聽，但政治嗅覺極其靈敏，前朝哀帝時，傅氏和大司馬董賢都想和桓譚交往，桓譚竟能在他們垮臺時沒受牽連，說明很擅長辟禍，他的提醒不是無的放矢。

揚雄遂讓第五倫稍待片刻，要將王宗的事好好與他講明白。

經過揚雄放下尊嚴，前往國師府一事，第五倫現在真把揚雄當成老師對待。

早晚問候，親奉飯食，酒也替他溫好，讓孤苦伶仃慣了的揚雄十分歡喜，此刻抿著酒說道：“伯魚，你可知天子有幾個嫡子？”

“聽說是四位。”

王莽和他的皇后所生四子，分別是王宇、王獲、王安、王臨。還有個嫡女，就是住在宣明里對面定安館的黃皇室主，初冬時，第五倫偶爾會看到有木鳶從宮內升起，也不知是不是她放的，可惜不知其名。

揚雄道：“皇帝次子王獲，因打死了奴婢，被皇帝下令自殺。”

當時王莽被漢哀帝趕出朝堂，避居新都，這件事在天下引發了巨大的轟動，讓他名噪一時。

漢朝的奴婢問題本來就嚴重，律令雖然禁止殘害奴婢，但就王朝末年那執行力，很難管到別人家中去，奴告主官府又不受理。主人簡直是肆無忌憚，動輒打殺，甚至有貴族開倒車搞人殉。

在這種情況下，王莽居然為了一個奴婢，不惜犧牲了兒子，大義滅親啊，公正之類的贊揚從四方涌來。官吏上書冤訟王莽的人多達數百，郡國賢良文學被征辟入京后做的第一件事，就是叩闕為王莽發聲，希望他重返朝堂。

積累人望，是王莽實現禪代的第一步，跟王莽比邀名養望，第五小兒也是班門弄斧。

不過揚雄今日主要說的，是王莽的長子王宇。

“前朝平帝時，皇帝以哀帝時丁、傅之亂為由，禁止外戚衛氏入朝，連漢平帝的生母都不得進京。”

“王宇時年二十余歲，認為這有悖人倫，往后可能讓王氏招致平帝怨恨，于是便與中山衛氏暗暗往來。又因屢勸皇帝不聽，他便與其舅、師合謀，半夜時以黑狗血潑灑宰衡安漢公府邸大門……”

啥玩意？狗血潑門？第五倫聽愣了。

揚雄說是因為王莽篤信鬼神，王宇等人欲以變怪驚懼之，說成是上天警示，好逼迫王莽讓步。

可惜他們太過業余，被抓了個正著，王宇謀劃敗露，王莽大怒之下，也不管什么父子親情了，令王宇飲毒酒自殺。而王宇的妻子由于身懷有孕多活了幾天，可一等孩子出世，她也被處死。

這留孫殺媳的故事聽得第五倫齒寒，加上王莽手刃兩子，簡直是個弒親狂魔啊！

在面對權力阻礙時，王莽可一點都沒有儒家之仁，心狠手辣。

第五倫不由想起在郎署學到一篇名為《八戒》的文章。

據說是王宇事件后，王莽作書八篇警戒子孫，在全國范圍內推行，被譽為與《孝經》同等。

好，好一個父慈子孝。

目前王莽只剩下兩個嫡子，老三新嘉辟王安有癡傻之疾，于是四爺王臨就躺贏，成了新朝太子。

“那功崇公王宗，莫非就是王宇遺腹子？”

“不，他是王宇第四子。”

又是四爺啊。

說來也怪，王莽雖然手刃了長子，卻對這孫兒王宗十分寵愛。

還沒禪代前，就讓王宗承襲了他“新都侯”的爵位。王莽之母功顯君薨逝，群臣百聊跪求他勿要棄天下于不顧，便由王宗代為服喪，在冢墓邊一住就是三年。

這兩件事讓王宗得到極大的政治資歷，加上他禮賢下士，而據傳太子王臨不太得皇帝歡心。一時間，在皇室內部形成了兩股勢力，圍繞嗣君暗暗競爭。

“有其祖必有其孫。”

聽完揚雄的講述，第五倫了然，王宗響應太學生之請，派人幫了第五倫，除急人之急外，或許有其政治目的。

第五倫以小人之心揣測，說不定王宗是想學王莽的崛起之路，邀名養望，最后一舉奪嫡，而第五倫簡直就是送上門的名望大禮包。

但第五倫仍是非去不可，揚雄只送他出門，挽著弟子的手，低聲說道：“伯魚，我就將當年所作的《解嘲》一賦中，挑兩句話送你罷。”

他看著第五倫，意味深長地說道：“客徒朱丹吾轂（gǔ），不知一跌將赤吾之族也！”

揚雄的《解嘲》，第五倫前些日子是讀過的，大致內容是揚雄與人對答，解釋為何自己寧可專注于《太玄》這等枯燥的學問，也不想卷入政治太深。

而這兩句話的意思便是：“你口口聲聲說，想用朱色涂染我的車轂讓我富貴，卻不知一旦失足，我的宗族將被鮮血染紅！”

警示意味十足，第五倫很感謝揚雄對自己的關心，漢末新朝政治局勢復雜，站錯隊很可能導致身死族滅，確實要小心。

“也罷，船到橋頭自然直。”

第五倫現在是“下士”，登國公之門拜訪要攜帶曬干的野雉，他在市上買好禮物，經常安主干道抵達位于城南的尚冠里。

說來也怪，雖是此生第一次來尚冠里，恍惚間周圍景致竟有些熟悉的感覺。大概是因為，常安一百六十閭，格局大體相似吧。

而在里門外，第五倫還看到了一個熟人。

卻是第八矯也抱著只干雉，正與里監門說話。

“季正，你怎么也來了？”

第八矯回頭，見到第五倫后，便帶點年輕人生平第一次受到重視的自矜自得，舉雉笑道：“功崇公召我來赴宴，說伯魚也在。”

想起第八矯說，那天太學生來尚冠里向王宗求助時，正是他陳述經過，叩首拜請，第五倫立刻明白了。

“這王宗，竟是錯把第八矯當成了太學的意見領袖！想將我們兄弟二人一宴雙收啊！”

PS：推薦一本《古神養育者》。

神圣智狼的作品，江湖匪號“小白狼”，老作者了。

用后世章回小說目錄來描述，就是：“太學生舉幡請命，功崇公義救伯魚！”

整個事件中，最為關鍵的中壘校尉馬余在這個版本的故事里被故意隱去。反倒對功崇公王宗大加贊賞，將他說成魏公子無忌一般的人物。

他還奇怪呢，太學生怎么反倒成了事，要沒有聰明人掌握方向，這群愣頭青還不知會惹多大亂子，指不定就好心把他坑死了。

而初見時，第五倫第一眼掃過，居然覺得劉文叔“平平無奇”，只簡單打了招呼，精力多用來跟劉隆攀談，真是罪過。

自己確實太怠慢那劉文叔了，可誰讓他這么低調呢。

第五倫在五威司命府走了一趟后，再出來時不但名望傳遍太學，連東西二市亦有耳聞。這就導致他家的煤球都好賣了不少，日銷從一天千斤漲到一千五百斤。

果然，這年頭，名聲也能轉換成金錢啊。想想原涉家在茂陵恢弘到僭越禮制的“原氏阡”，幾乎沒花自己一文錢，多是他的小粉絲崇拜者們眾籌來的。

但才過了一天，第五倫從底下人口中得知，他的故事在市坊上流傳時，出現了有趣的變化。

鄧禹道：“那第八矯也是，竟不將前因后果說清楚，言文叔之功時，只提了驢……”

想到這鄧禹那個氣啊，給了坐下毛驢一鞭子，疼得它在路上亂跑起來，最后將鄧禹掀在路上摔了個狗啃泥。

還是劉秀幫他拉住了這畜生，又扶起鄧禹，笑罵道：“莫要拿它出氣，更何況，這也沒什么功過可言。我這么做，不是為了得第五倫感謝，一個郎官的賞識有用么？而是贊其俠義，義之所至，盡綿薄之力罷了。”

第五倫立刻喊來第五福，讓他去告知城北肆列的第四氏：“從即日起，給那數十名太學生送去的煤球，劉文叔的量要加兩倍……與劉隆相匹。”

太學生的家境都不錯，這點東西人家未必看得上，但人情禮節就是從小事上開始的。第五倫拼著這個月不要利潤，也要讓暖陽炭將這些幫過自己的太學生烘舒服了。

回到了家，第五倫沐浴更衣后，才讓第八矯將昨日之事細細說來。

聽罷不由扼腕道：“季正怎不早說？如此看來，劉交劉文叔才是最大的功臣啊！”

但劉秀只是默默在前不回答，鄧禹遂拍驢趕上，與劉秀并行，繼續道：“我昨夜回去冷靜后想了想，驚出一身冷汗，若吾等真從了劉隆的蠢主意，直接去伏闕上書，此刻恐怕已在執金吾牢獄中。”

“多虧文叔力挽狂瀾，帶著吾等轉去尚冠里，尋得功崇公王宗相助，這才順利讓第五倫脫罪，如此算來，文叔才是他的大恩人。”

這也導致在人群中，劉秀乍一看不易引人注目，反倒是劉隆，因其剛勇敢言，最先響應舉幡，叫第五倫很是感激，方才多是在與劉隆攀談，與其他人只是口頭一謝——今早去了上百人呢，一個個詳談要得好幾天了。

劉秀倒是不甚在意，將傷了腳的鄧禹扶上黑驢，牽著前行，回頭打趣道：“相比于第五倫，仲華能夠知我，更令我欣喜！”

當然，真實原因是被卷了進去，不得不為。又見眾人自尋死路，劉秀這老成持重的只好站出來引導。

事成之后，他又習慣性深藏身功與名，就跟在前隊郡時一樣——風頭讓兄長去出，眾人的贊譽也歸于伯升，劉秀自詡宰輔，跟在伯升后邊協助就行。

（自動沒發出來，暈）

“第五倫名不副實，沒有識人之明。”

中午時分，騎著驢兒回太學的路上，鄧禹為劉秀打抱不平起來。

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