一般修士學五行術，多是先從基礎五行中挑一種來精研，以術法爆發力最強的火最受歡迎。
精英修士學五行術，從基礎五行中選一種學，再以此為基礎，學一門術法威力更特殊的衍生五行。
衍生五行是從基礎五行中衍生變異而來，風衍生自木，雷衍生自金，冰衍生自水，所以這部分修士，基礎五行多會選擇金、水、木三種之一。
天才修士學五行術，基礎五行學兩門，衍生五行學一門，術法互相搭配，成一套攻守兼備的術法組合。
陰、陽二行真氣的轉化，一般只有擁有對應屬性術法傳承的人會學。
宋玉善學五行術，十種五行真氣，她都要學。
別人自己選了一種，卻很可能學不會，只能退而求其次，撞大運般的選擇嘗試下一種。
因為不同人對不同屬性真氣的轉化天賦是不同的，天賦不行，領悟力又不夠的話，就很難學會。
自身修習的心法若是有屬性偏向，對應的五行真氣更容易掌握。
但手訣和法印都正確了，這個術法也不一定能成功。
怎樣才能成功，就完全靠個人天賦和領悟力了。
而宋玉善完全不用擔心自己沒天賦。
天賦不夠，悟性來湊。
十種屬性她最起碼都要練入門。
學了也不怕用不上。
就算觀里沒有衍生五行類和陰陽類術法，她還有玉印空間（術）。
只要她需要，里面必定會出現對應的傳承，不過就是要花功德而已。
但如果她不學對應的五行術的話，就算有于她有用，玉印空間里也不會出現，因為掌握不了。
等十種屬性真氣的轉化都入門后，她再根據要學的五行術法，有先后的提升對應真氣的轉化等級。她記下手訣和法印后，就老老實實的從基礎五行開始，一個個學了。
確認手訣和法印都很準確，卻始終無法找不到進步的方向時，就用提升悟性次數來加深對對應靈氣的感悟。
一次不行，再來一次，總能成功的不是？
當然，她也不敢保證，五行術上，悟性一定能彌補天賦。
也有的術法，是完全依靠天賦，悟性再高也沒用的。
比如師姐擅長的卜算術，宋玉善若是天賦不行，就是用功德輔助，也學不會。
五行術上，悟性能不能彌補天賦，還得她嘗試過才知道。
她最先練的是金行真氣。
一開始她對金行真氣完全沒有什么概念。
然后她用了一次提升悟性，悟性時間結束后，她雖然沒能把自身真氣成功轉化成金行真氣，但是卻有所收獲。
由金行真氣，她聯想到了天地中的金靈氣。
最后明白，轉化金行真氣，得先明白金行真氣是什么。
修士丹田中的真氣來自天地靈氣，與天地靈氣也同源。
明白了金靈氣，也就明白了金行真氣。
對金行真氣有了初步的感悟后，才有可能成功將無屬
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對金行真氣有初步認識，能穩定快速的將少量無屬性真氣轉化為金行真氣，金行真氣的五行術就算是入門了。
其他屬性的五行真氣也是同理。
然后她開始接觸游離在天地間的金靈氣，去理解它，感悟它，然后再嘗試著轉化。
陷入了瓶頸，就用一次提升悟性次數，然后就會生出新的靈感，借此更進一步。
宋玉善明顯感覺到自己對金靈氣的理解在穩步提升著。
雖然還沒達到五行術金行真氣轉化入門的程度，但是也已經摸到了門道，入門只是早晚的事。
這一切，都是在七天內發生的。
沒有花多少時間，只是花了1點功德，換了3次提升悟性的機會。
經過這七天，宋玉善已經確信自己能靠著功德提升悟性，將十種五行真氣全部入門了。
不過是時間早晚的問題。
但是修習五行術對功德的消耗也不是小數目，七天就花掉了2點功德，還沒能成功轉化出金行真氣來。
宋玉善很是無奈。
她的功德好像永遠存不住。
陣法不怎么花功德了，又多了個五行術。
好在五行術沒有《陣法入門》那么離譜，光看懂就要提升悟性。
把五行術的學習速度放緩一些，功德再花的節約一點。
9點功德差不多也夠她花一個月的了。
而且五行術法的內容也沒有《陣法入門》那么多。
十種五行真氣的轉化都入門后，后面就按需求學習，應該能稍微好點。
等到那時候，她就能攢出功德來了。
到時候布陣術差不多入門了，五行術也差不多入門了，正好騰出精力來，再買一門修真四藝的傳承來學。
這樣想著，宋玉善心里好受多了。
“唉，我什么時候才能‘富’一點啊！”
宋玉善長嘆一聲，精打細算的日子過久了，她太想花功德能跟花銀子一樣隨心所欲了。
“你還不夠富？”秦緣剛上藏書樓二樓，就聽到了師妹的話：“你要是不夠富，那我豈不是就窮到快餓死了？”
“額……”宋玉善有口難言。
總不能告訴她，自己窮的是功德，不是銀子吧？
只能轉移話題：“師姐，這都快大半年了，你《百草圖解》看完沒？”
秦緣：“……”
怎么哪壺不開提哪壺啊？
“快了快了！”秦緣心虛的說。
未免師妹追問，她也快速轉移話題：
“師妹，明天就三月初七了，今年仙師院就要開始測仙緣了，你不是說想去瞧瞧嗎？我怕你忘記了，特來提醒你一下。
現在提醒完了，我就不打擾了，觀里還有香客等我去算命呢，我先走了！”
說完就趕緊溜了。
出了藏書樓，秦緣還心有余悸的拍了拍胸口。
“師妹怎么越來越像師父了？”
時隔十幾年，她再次感受到了被師父檢查描紅作業的恐懼。
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