冼師父先教了她造化陰陽的結印手勢和凝聚的法印模樣。
單手捏訣，法印也很簡樸。
看起來竟然比天眼術復雜不了多少。
這在神通中是十分罕見的。
宋玉善隨手比劃了一下，冼師父就說：“沒錯，就是這樣！”
看來不只是看著簡單，實際上也非常簡單。
“其實施展造化陰陽，手訣和法印都不怎么重要，只是作為你真氣的出口存在，練熟了之后，甚至可以按你自己的想法更改，或者干脆不要。
所以隨便學學就行了。”
冼師父隨意的說。
宋玉善驚呆了：“不要法印和手訣？”
冼師父反問她：“法印和手訣的作用是什么？”
“術法是靠手訣凝聚法印使真氣轉化為不同的能量形態。
神通是靠手訣凝聚法印，神識作為指令，以此為憑依撬動天地靈氣，顯化不同的威能。”宋玉善答道。
“沒錯！”冼師父說：“造化陰陽又不需要撬動天地靈氣，法印自然不重要。
此法的關鍵，在于神識對真氣的驅使。
你要用神識之力，驅動真氣，使之如天地靈氣演化萬物一般，化作你想創造的物體。
所以你要清楚的知道，你要創造的東西，到底是什么樣子的。
比如這塊鐵礦石。你用神識仔細探查一下它內部的靈氣排布試試？”
宋玉善剛開辟識海，能運用神識之力時，用神識探查過很多東西，其中就包括各種物體內部。
神識的探查法則就是，探查物體外部比內部容易，植物比動物容易，凡物的比靈物的容易，死物比活物容易。
而探查物體內部，基本遵循以上法則，唯獨活物內部，不可探查，不過植物是個例外。
但就算物體內部可以用神識探查，這探查難度也極高。
如果神識探查物體外部是如魚得水無比絲滑，那探查內部就是進入了粘稠無比的水域，往前游一點，都要費老大的勁。
所以宋玉善當初滿足了好奇心后，就沒有怎么試過再探查物體內部了。
此時用神識探查這塊一品鐵礦石，宋玉善的感覺比當初好不了多少。
不過如今，她的神識之力已經變強了一大截，即使滯澀，也能緩慢延伸到礦石內部各處。
這也是她第一次用神識完整的“看”清楚一塊鐵礦石內部樣子。
充滿了金棕色的靈氣因子，仔細看，還能看出一些規律。
鐵礦的部分，金色多，雜質的部分，棕色多。
花了幾個時辰，她才將這塊拳頭大小的礦石，探查清楚。
宋玉善收回神識，跟冼師父說了探查所得。
“不錯。”冼師父點了點頭：“再看看別的鐵礦石，找出它們靈氣排布的共性，那便是鐵礦的本質。
將鐵礦的靈氣排布記住，再將你的真氣轉化為對應的屬性靈氣，促使它們按這樣的規律排列，便能創造出鐵礦石了。”
宋玉善大致明白了這個原理。
她剛剛也僅僅是探查了一次，離記清楚這塊鐵礦石的靈氣排布都還有一段距離。
所以也不著急去探查別的鐵礦石，而是再次“看”起了手里這一塊。
這次，她用上了提升悟性次數。
悟性高了，理解和記憶能力也會增強，探查的效率也更高。
不過即使如此，這也是個耗時耗力的活兒。
因為這樣小小的一塊鐵礦石的靈氣排布就十分復雜。
冼師父對鐵礦石的靈氣排布十分清楚，但卻沒有直接告訴她答案，而是讓她自己去感悟。
用冼師父的話說，若是她連五行靈氣最具代表性的物質形態，都沒法自行感悟透徹，創造出來的話，那更多的造物之法，甚至紫府洞天，她就很難學得會了。
所以十種五行靈氣衍化出的代表物質形態的靈氣排布和創造，冼師父只會引導她去參悟，不會直接告訴她結論。
等她將礦石、草、湖水、地火、土壤、風、雷、雪、月光、日光都創造出來一種，打好基礎后，冼師父才會把她總結的各種物質的靈氣排布規律，傳授給她。
日夜探查感悟，足足一年后，宋玉善才真正弄清楚了鐵礦石的靈氣排布。
“你探查的速度，比我預計的要快不少！”冼師父欣慰的說：“開始嘗試創造一塊鐵礦石吧！”
宋玉善迫不及待的開始嘗試了起來。
真氣需要衍化為對應的靈氣分子，才能排布。
這一步和五行術將無屬性的真氣轉化為對應的屬性真氣有些相似，卻又不同，要精細復雜許多。
構成鐵礦的靈氣雖然大致分為金靈氣和土靈氣，但金和土并不是獨立存在的。
只有一小部分是純粹的金靈氣分子，更多的是金土靈氣按不同比例組成的金土靈氣分子。
這個過程，是靠神識完成的。
真氣就像一團軟泥。
鐵礦就像是她需要捏出來的成品。
靈氣分子就是一個個五顏六色的小泥球。
不過也不需要她一個靈氣分子，一個靈氣分子的去“染色”，去“捏”。
因為神識就是她的模具，她可以用神識，按照鐵礦石的靈氣排布做一個“造物模具”，然后讓真氣灌注進去，然后流出，鐵礦石就會形成了。
理論上是這樣，但實際做起來，卻相差甚遠。
神識做“模具”這一步，她就磕磕絆絆到了極點。
明明對鐵礦石的靈氣排布知道的無比清楚，但在指揮神識上，卻顯得錯漏百出。
想要做的，和她真正做出來的，天差地別。
嘗試了好幾次，宋玉善都失敗了，在悟性時間內，也沒能讓她有顯著的進展。
神識之力消耗過大，頭突突的疼，讓她忍不住揉了揉太陽穴。
“是不是覺得神識好像不聽話？”冼陰陽看她的樣子，問道。
宋玉善重重點頭。
她從沒有覺得自己的神識這么難控制過！
冼陰陽笑著說：“這是因為你過去只用神識探查，很少精細化的運用神識，所以一時適應不了。就跟作畫寫字落筆不準一般，是手生的緣故！解決這一點，無他，唯有苦練耳！”