第333章全靠同行襯托第333章全靠同行襯托：、、、、、、、、、最新網址：xshuquge

相比于楊修在鄴城取得的外交大成功，自然也就意味著王凌在臨淄的交涉行動徹底失敗了，只是白白走了個過場。

畢竟袁尚袁譚不可能都取得“重大立功表現”，兩個同案犯只有一個人能得到“減刑赦免”。

好在王凌畢竟是故司徒王允的侄兒，也算是漢室忠臣家眷，袁譚是不可能對王凌怎么樣的。談判破裂后，也只是禮送王凌出境而已。

不過對于袁尚一方，袁譚就沒那么忍讓了。

三弟矯稱父親遺命竊取袁家基業、不讓自己回鄴城奔喪、還殺害父親其余妾侍全家、事情還鬧得鄴城滿城皆知，導致父親身后名大大受損。

郭圖、辛評、荀諶等父親生前信任的非冀州派重臣、謀士，也因此離心離德逃離鄴城，崔琰、應劭等學者型官員或前輩德劭之人，也因此棄三弟而歸隱青州。

這每一樁每一件，都是大不孝，忤逆至極！也說明他袁譚才是人心所向，袁家故吏所期盼的英主！

更關鍵的是，在袁譚和王凌這邊談判正式破裂后數日，袁譚才從鄴城和許都方向，又得到了一條重磅消息。

這條消息，便是袁尚給曹操上的伏辯奏表。

一開始，袁譚只知道曹操和三弟談成了，曹操也有撤軍交接，也有一定的領土交易。

但具體條件是什么，袁尚服軟時是怎么寫的，這些細節作為第三方外人的袁譚，是不可能立刻知道的，需要一個時間差。

所以，陳琳代筆的那篇伏辯奏表四月底送出，五月份到了許都，此后十余日消息開始擴散。而袁譚這邊，一直到五月下旬，才拿到了陳琳代筆的原文。

陳琳的文學功底自然是當世一流，在他盡量春秋曲筆的情況下，袁尚這篇伏辯中，對袁紹的罪行，已經是盡最大可能為尊者諱了。

能推的罪過全部推到了袁紹身邊那些“奸佞小人”身上，盡量把袁家和朝廷數次開戰的原初誘因歸納為誤會。

不過，這種文字也就騙騙天下人，騙騙普羅大眾。

對于真想摳字眼找茬的敵人而言，這種隱晦都是無效的。

欲加之罪，還何患無辭呢。

袁譚已經恨極了三弟，本就如同一個即將被點爆的火藥桶，但凡抓住三弟一丁點錯處的蛛絲馬跡，他都會死揪著不放的。

現在看到這篇表文，自然是立刻讓手下文筆最好的王修先逐字逐句摳一遍（崔琰目前還沒投靠袁譚，只是回到不其山隱居，所以袁譚手下王修文筆最好），他自己先把三弟的可能罪狀都掌握清楚，做到心中有數。

然后就召集群下，義憤填膺地宣布了對袁尚的討伐。

他說話的時候，已經不喊袁尚的字，也不喊三弟了，就是直呼其名，就像不打算承認這個弟弟是袁家人一般：

“圣人云：三年無改于父之道，可謂孝矣。又云：子不言父過。而袁尚忤逆不孝，對曹賊阿諛諂媚、割地服罪，以求換回河間四郡，竟不惜辱及先父。

如此喪盡人倫的禽獸，可謂狼心狗行、奴顏婢膝，必遭我袁家列祖列宗在天之靈唾棄，人神共憤，天人共誅！我欲替天行道，即刻興兵伐之，奪取曹賊剛剛推出的河間四郡，再取趙、魏，恢復先父基業，諸位以為如何？”

袁譚此言一出，大部分文官謀士都面面相覷，一時不知如何應對。

他們也看了陳琳代筆的袁尚伏辯表文，知道其實并沒有袁譚說的那么夸張，所謂“子言父過”，措辭上已經隱晦到不能再隱晦了。

但站在袁譚的立場上，非要小事化大，抓著這個把柄大做文章，也是人之常情，畢竟敵人的把柄哪能輕易放手。

只是如今袁尚新得冀州四郡，而且得了許都朝廷的認可，賬面上實力大增，袁譚還能不能打得過他三弟，都是個大問題。

所以，就出現了這么詭異的場面，那些還想在袁譚手下好好混的謀士們，都不知道怎么說。

實話實說吧，得罪了領導。

昧著良心說吧，將來打了敗仗又得背鍋。

尤其是剛來的郭圖、辛評和荀諶，這三人里除了辛評早就有個弟弟辛毗在袁譚這兒經營良久了，其他都只是剛剛正式來投，此前只是跟袁譚眉來眼去、在鄴城當外援。

郭圖和荀諶必須考慮如何站穩腳跟，不能亂出不靠譜的主意。

袁譚看著氛圍沉默、尷尬，也有些不快，很心急地追問：“諸公皆無仗義之心耶？先父在時，對諸公禮遇有加，如今看到有人辱及他身后之名，主公都要坐視么？”

袁譚把話說到這份上了，幾個謀士面面相覷幾眼，然后還是辛評一咬牙，先開口了：“主公所言甚是，三公……袁尚背父投敵，確實令人不齒。

但他既歸順了許都朝廷，怕是冀州大部軍民，眼下都會渴求休戰養民。冀州因戰亂殘害，已有兩三年了，白骨露野無人收殮，田園荒蕪，百姓盡征為士卒、運役。

屬下怕此時誰再挑起戰事，于民心恐有不利……”

辛評已經把話說得盡量隱晦了，其實就是想表達：你覺得袁紹身后名受辱，這是了不得的大事，文臣武將可能也有這么認為的。但中層軍官，普通士卒，百姓，都已經不在乎這些事情了。

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他們或許還心向袁家，還愿意看到袁家繼續統治。但不會為了袁家那些虛頭巴腦的名分之爭，再去白白送死上戰場。

如果袁譚打袁尚，就算他在中上層占據了大義名分。可下層的百姓和士卒看到的只是“袁家打袁家，內斗爭遺產”而已。

百姓又沒讀過書，哪懂孝道的那些復雜道理？子言父過？這是什么大罪么？在他們眼里不就是口舌之爭而已？

漢朝的道德準則，是從“士”開始要求的，你不孝你就會社死，不容于這個圈子。

但大字不識一個的百姓，本來就是在這個圈子之外的，社會不會拿繁文縟節要求他們，“禮不下庶人”。

過去三年，百姓已經被袁家反復征兵打仗弄膩了，現在就想短暫的和平。

雖然這個和平也就持續了幾個月，很快會被打破，曹袁注定不會消停，可百姓卻容易怨恨那個重新挑起戰爭的人。

袁譚被潑了這盆冷水，不由有些猶豫，但他內心還是想賭，便反問道：“仲治所言雖然有理，可我若是出兵，以順誅逆，未必會讓百姓陷入兵連禍結！

若是河間四郡，乃至冀州其余各地，都望風而降呢？那不就不會讓百姓曠日持久受害了？袁尚如此忤逆背父，公道自在人心，只要河間等地守將感念先父之德，不愿抵抗，大事不就成了么？

這種事情不試試怎么知道？而且這種借口，一旦拖過去了，就不可能再有效了！我在剛看到袁尚此表的時候不起兵，難道還能過了半年幾個月后，再來拿這個借口說事？”

袁譚這番話是有點道理的，幾個謀士雖然覺得袁譚高看了自己的號召力，但也不好潑這個冷水。

而管統、張南二將，已經被袁譚說動，覺得可以一戰，大不了先試試河間等地立足未穩的袁尚軍守將，是否能被大義感召，在被攻擊后立刻順水推舟投降。

如果這個投降潮能夠被勾起來，袁譚還是有希望的。指望打硬仗一個個郡打過去，那是癡心妄想了，絕對實力根本不夠。

眾謀士眼看情況要糟，那些武將已經被主公鼓動起來，于是辛毗率先越眾而出，提醒勸阻道：

“主公不可魯莽啊！指望本初公遺威直接迫降河間四郡守將，或許有些……冒險了。一旦開戰，迫降不利，難道還能就此停戰收兵？到時候必遭反噬，還不如一開始就謹守地方，等待對方先有其他不義舉動。

而且主公要想恢復本初公大業，關鍵還是車騎將軍的援助。眼下曹賊跟袁尚停戰，下一步曹軍是否會跟車騎將軍開戰，尚未可知。如果我們急于進攻，而車騎將軍又被曹賊拖住，到時候我們沒有外援，又當如何應對？

作為盟軍，如果車騎將軍陷入苦戰，我們對袁尚一側就該采取守勢，不該陷入兩線作戰。

因為只要我們不跟袁尚立刻開戰，袁尚也未必敢直接跟我們打，他不占大義名分，沒有開戰理由的。世上豈有人敢主動進攻一個謹遵先父遺命的兄長？

只要袁尚找不到重新參戰的理由，到時候可能就是我們和車騎將軍兩家、并力對付曹賊，而袁尚自覺可以坐觀成敗。只要削弱了曹賊，到時候再對付袁尚，就容易得多。

且本初公的仇敵本就是曹賊，只要主公能戰勝曹賊，哪怕是小勝，那就是洗雪先父之恥辱，屆時還愁不能拉攏到心向袁氏的文武故吏的效忠？到時候袁尚治下諸郡，肯定會重歸主公麾下，一樣可以兵不血刃而勝啊！”

辛毗敢說這番話，自然是因為他去年反復出使劉備，其實已經被劉備暗中拉過去了。

另一方面，他也覺得自己說的都是真心的，是對的。他真覺得袁譚只要能在對曹戰爭中取得勝績，哪怕不用如何削弱曹操，就足以讓袁譚在袁家故吏當中威望暴漲，到時候袁家的地盤未必要用內戰武力的方式拿回來。

畢竟二袁是兄弟，情況特殊，有時候對家族的號召力比拳頭更好使。

只是因為他不在乎袁譚是否重用他了，所以敢實話實說。

真要是得罪了袁譚，那就直接投劉備了。

一個不在乎跳槽的人，才敢對領導知無不言。

可惜，袁譚思之再三，覺得“在戰場上聯合劉備、取得對曹操的一場大勝”，這個似乎太難了，比他現在直接偷襲三弟、利用三弟辱父的契機趕緊偷幾個郡回來，要更難得多。

而且誰知道劉叔肯不肯出全力打曹操？

還是挑軟柿子捏吧。

面對袁譚的決策，辛評辛毗很急，但也沒辦法，只好退求其次，又勸道：“哪怕主公非要對袁尚開戰，是否也先禮后兵，比如跟車騎將軍聯絡一下，爭取車騎將軍的支持。

主公也不必擔心這個開戰借口很快平息下去。袁尚子言父過之罪，半年三個月之內都不會平息的，我們可以先禮后兵。

比如若是車騎將軍不贊成主公立刻動武內戰，那也可以讓車騎將軍以本初公盟友故舊的身份，勸說其侄迷途知返，讓袁尚將河間四郡割讓給主公，或是表達一些別的什么要求。

袁尚多半不會答應，但他拒絕了車騎將軍的調停，拒絕反省子言父過之罪，我們再興兵伐之，到時候就更加師出有名了。”

袁譚聽了，心中閃過一絲警覺：這辛佐治，莫非是被劉叔拉攏過去了？怎么時時刻刻都讓我做事要聽劉叔的？

但辛毗說的道理也不錯，袁譚猶豫再三，覺得還是要尊重盟友，畢竟自己實力太弱，那就先給劉備去信請示一下，請劉備出面調停，先禮后兵好了。

可惜，他卻不知道，自己根本沒能等來劉叔的正式回復和調停。

因為就在這段時間里，曹賊搞定了袁尚，覺得北線沒有后顧之憂，也為了給袁尚更多安全感，曹操已經去主動找他劉叔的麻煩了。

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