逆宋五〇三報紙雜志_wbshuku

五〇三報紙雜志

五〇三報紙雜志

經濟的高速發展，造就了很多市民。

大周的市民文化也開始萌芽，瓦舍之中，百戲薈萃，雜劇，雜技，講史，說書，皮影，傀儡戲，散樂，諸宮調等，無所不有。

親軍司密探傳回來的消息，以及柴宗訓自己在汴梁街頭流連的感受，社會真的發生了很大的變化。

以前是簡單質樸，現在各種商行導引人從奢從淫。

再就是價值觀念發生了改變，禮拜金錢之風十分強盛，商人地位前所未有的高。“好色”“好貨”成為一種社會風尚。

因為紙張便宜，識字的人也多了很多，先前的詩詞歌賦等士大夫文學雖然依然受追捧，但白話的也開始流行了起來。

譬如《大唐西域記》，《三國群英傳》兩本書竟讓大周一時洛陽紙貴。

苦思如何人人平等的柴宗訓豁然開朗，奴隸地位低，文化低，不能像男女平等那樣做。

畢竟推動男女平等的，是那些誥命夫人，她們的地位可不是奴隸能比。

要讓奴隸覺醒，只有一個辦法，先喚醒他們的思想。

有了計劃之后，柴宗訓便召來了呂蒙正。

最近呂蒙正春風得意，能夠得到皇上青睞，平步青云是遲早的事。

能夠炮制出君為天下綱的人，喚醒民眾思想問題不大。

見禮之后，柴宗訓說到：“呂卿，朕召你來，是要成立傳媒司，辦報紙雜志。”

呂蒙正當然是蒙的：“皇上，敢問報紙雜志是何物，請皇上示下。”

“所謂報紙，是刊載新聞和時事評論為主的定期向臣民發行的印刷出版物。是消息傳播的重要載體，具有反映和引導社會輿論的功能。”

柴宗訓說到：“朕讓你辦的社稷日報，每個大朝之后刊印，向全國發售。”

“至于雜志，是以期，或者年月出版的刊物，介乎于報紙和市面流行的書籍之間，主要起個輿論導向的作用。”

這種新玩意，呂蒙正心里沒底：“皇上，報紙雜志該登些什么內容呢？”

“報紙將每次大朝詳盡情形全記錄，告訴天下臣民，皇上做了些什么，朝臣又做了些什么。”

呂蒙正問到：“皇上，這不是邸報么？當不須再開衙門重新做吧。”

“不，”柴宗訓解釋到：“除了邸報內容，報紙后應刊載些評論解釋，皇上為什么這么說，大臣為什么這么做。”

呂蒙正緊張到：“皇上，這豈非妄議朝政？”

“朕涉你無罪，”柴宗訓說到：“但你須牢記報紙的中心思想，君為天下綱。”

“其后的版面，可登載些地方新聞，譬如某個官員愛民如子，或某地出了孝子等等。”

呂蒙正這么玲瓏剔透的人，自然明白柴宗訓的意思：“皇上，臣懂了，報紙要敬告天下臣民，君為天下綱，仁義禮智信。”

“差不多是這么個意思吧，”柴宗訓說到：“但是有一條你得保證，記錄事情必須真實，不得胡編亂造。”

呂蒙正想了想，似乎沒什么困難：“臣遵旨。”

“至于雜志，倒比報紙要寬松一些，半月出一期。”柴宗訓說到：“可刊載實事，也可刊載趣聞，甚至對朝廷的不滿，也可以寫一寫。”

“雜志內容比報紙豐富一些，所以除了君為天下綱和仁義禮智信外，還需加上人人平等的意思。”

“獲取內容，除了各地奏折外，也可與侍衛親軍司密探多聯絡，他們掌握的奇聞趣事要多一些。”

“或者這個傳媒司的衙門，就設在豐樂樓后院吧。”

“除此之外，還可接受天下臣民投稿，稿件采用，要付給稿費。”

呂蒙正在心里算了筆賬：“皇上，如此辦下來，得花多少錢？”

柴宗訓笑到：“除了啟動的錢，后續朕沒想過給你撥款。”

“啊？”

“報紙雜志想要賺錢還不容易，只要發行量夠多，可將廣告位公開招標，賣得的錢維持傳媒司正常運轉綽綽有余。”