_春游曲_穿越小說_螞蟻文學
李世民見劉弘基沉穩睿智、氣度不凡，心中便生出結交之意，他欣賞地看著劉弘基，問道，「劉兄今后有何打算？」
劉弘基也不掩飾心中的真正想法，鄭重答道：
「我此行的目的，就是想試一下二郎君，想看一下你的武藝和為人，再看是否值得投靠。」
「如今看來，官署守衛所說并非虛言，二郎君確實是人中龍鳳，不但武藝超群，而且對人能坦誠相待，雖出身高貴，卻無傲驕之氣。如蒙不棄，劉某今后愿誓死追隨。」
說罷，劉弘基向李世民拱拱手。
李世民聽劉弘基夸贊自己，謙遜地道，
「謝劉兄謬贊。世民年幼，無德無能，能得劉兄看重實是三生有幸。如果劉兄有意，在這亂世之中，你我兄弟如能相互幫襯，或可成就一番大事。」
劉弘基再次拱手，向李世民道，「既然二郎君看得起在下，那么就這樣定了，今后我劉弘基便唯二郎君馬首是瞻。」
幾人邊吃邊談，大約用了有半個時辰，眾人打點完畢，才又重新上路，在同行的隊伍之中，又多了劉弘基一人。
因為在路上耽擱了太多時間，日頭已經偏西，天已到了未時，但到石壁寺的路程才剛走了一半。眾人不敢再作耽擱，便加快了腳程，放馬而行。
到了申時，一行人就到了石壁寺所在山下的小鎮，鎮上多有香客往來，有數家客棧供香客歇腳、住宿。
由于天色不早，上山已有些太晚，一行人便找了一家干凈整潔的客棧住下，等候明日早點上山。
一宿無話。
第二日一大早，眾人起來，在客棧用了飯食，即到石壁寺上香。
因小鎮離石壁寺還有近十里路程，眾人仍騎馬沿山道緩慢而行。
用了大約半個時辰，才到山門之前。
眾人在寺前下馬，李世民、觀音婢和劉弘基將馬交與扈從，讓他們在寺外等候。
陸崢、覃蘭和侍琴在后面跟隨。
石壁寺山門為單檐式門洞。
正中有古篆書寫的「石壁寺「三個大字，古樸而剛健。
進入山門，正對大雄寶殿。
后面依次是七佛殿和千佛殿等殿堂。
從低到高，錯落有致，與山勢融為一體。
大雄寶殿東邊有一通石碑，是《曇鸞和尚碑》，記錄著前世高僧曇鸞法師，在此念佛往生的經歷。
曇鸞法師乃是中土佛教凈土宗的一代宗師，當年曾在此開宗立派，以石壁寺為中心傳播凈土教義，提倡掐珠念佛，自此彌陀凈土信仰迅速向民間流傳。
如今由當世名僧道綽法師主持石壁寺，寺內香火興盛，香客如云。
觀音婢發現，石壁寺的香客與吃齋念佛的鄭觀音不同，也與到其它寺院上香的香客大相徑庭。
這里的香客都是邊走邊手中捻著佛珠，口中不停發聲念著「阿彌陀佛」，每個人從身邊走過都旁若無人，對身邊之人熟視無睹。
李世民、觀音婢等人見眾香客如此虔誠，也心中肅然，皆緘默不語，不敢有絲毫妄語，怕褻瀆了神靈。
李世民示意觀音婢一同到大雄寶殿上香，幾人也如其他香客一般，恭恭敬敬到了大雄寶殿。
大雄寶殿內，木魚聲聲，梵音裊裊，不由不讓人靜心斂神。
大殿正中，供奉著釋迦摩尼神像，大殿兩側是十八羅漢。
釋迦摩尼慈顏含笑，笑看天下蕓蕓眾生。
李世民、觀音婢等人依次跪拜上香，捐了十兩金子的功德，并由小僧引導，在功德簿上寫下幾人的姓名。
拜過佛祖，六人退出大雄寶殿，到后面其它地方觀看。
行不多時，有一位中年僧人來到李世民跟前，一手掐著佛珠，一手立于胸前，口中宣過「阿彌陀佛」，問李世民，「施主可是唐國公府二郎君？」
李世民心中詫異，暗道，這里為何有僧人認識自己？
他滿懷疑惑地答道，「在下正是唐國公府李世民，師傅找在下有何事？」
那僧人又宣了一聲「阿彌陀佛」答道，
「主持聞聽李二郎君光臨敝寺，恭請施主到方丈敘話。」
所謂方丈即為寺院主持的清修之處。
李世民、觀音婢等人隨中年僧人來到方丈室。
一位年近六旬的老僧已站在方丈室門前等候。
此僧身材魁偉，白眉白髯，雙耳垂輪，面容慈和，法象莊嚴，身著一身白布僧衣，一看就是位得道高僧。
老僧雙手合十，微微含笑，立于階前，口中宣罷「阿彌陀佛」，然后自我介紹，
「老衲道綽，恭候各位施主來臨。」
此僧便是本寺主侍道綽法師，被人稱為西河禪師。
他向信眾傳習曇鸞所創的凈土思想，提倡掐珠念佛，勸道俗信眾稱念「阿彌陀佛」。
道綽法師經常自制念珠，送給信眾，教他們稱念佛號。
他自己每日稱念佛號，最低不少于七萬遍。
道綽法師將李世民、觀音婢、劉弘基讓入方丈之內，陸崢、覃蘭和侍琴在外面等候。
室內擺放數只蒲團，道綽法師讓三人就坐，然后自己端坐于中間蒲團之上。
幾人坐定，李世民、觀音婢、劉弘基各自作了自我介紹。
李世民拱手問道，「不知法師喚我等過來，有何見教？」
道綽法師宣了一聲「阿彌陀佛」，對李世民道，
「方才知客僧來稟，說唐國公府二郎君來訪，并且施了功德，老衲怕怠慢了各位施主，請各位前來用茶，并有心討教一下佛法。」
李世民連忙謙謝，「世民不才，對佛法一知半解，法師乃得道高僧，還望能夠加以點化。」
觀音婢剛才見此寺之中信眾，與它處信眾不同，盡皆掐珠念佛，便有心請教。
她坐直身子，肅容問道，「小女有一事請教法師，寺中信眾為何個個手捻佛珠，口中不停唱念「阿彌陀佛」？」
道綽法師為觀音婢解惑，「此是曇鸞法師開創的凈土修習之法，手捻佛珠，口宣佛號，心中篤信佛法無邊。則可摒除心中一切雜念，六根清靜，一心向佛，日久則顯佛法無上威力。」
「此修習之法之所以有效，是因為曇鸞法師看到，信眾多不識字，而經義晦澀難懂，普通信眾難以理解經義，難受無上佛法引渡。」
「此法簡便宜修，只要篤信佛法有無上威力，不時口頌佛號提醒自己即可。」
觀音婢向道綽法師求教，「是否頌一聲佛號，即是提醒自己一次「佛法無邊」？」
道綽法師含笑頷首，「就是如此，這樣信眾就不會，為難明的經義所擾而分了心神。」
觀音婢又問道綽法師，「何謂六根清凈？」
道綽法師言道，「六根者，眼、耳、鼻、舌、身、意也。」
「眼、耳、鼻、舌這四根，人們都清楚所指為何，「身」指身體各處的感受，「意」是指心中所想。」
「六根清靜，則可無欲無求，拋卻塵世的一切憂愁與煩惱。」
觀音婢向來思慮深沉，對不懂之事便會刨根問底，她問道綽法師，
「如若世人皆無欲無求，這世上再無你爭我奪，也從此再無征戰。」
「只是人人都無了進取之心，誰還會去建功立業、保家衛國？誰會日日勞作，從事生產？沒有了辛苦經營產業的動力，我輩的衣食從何而來？」
觀音婢的連連發問，李世民怕她對道綽法師不敬，忙向她遞了一個眼神，示意她不要太過認真。
道綽法師依然慈顏含笑，對道，「佛渡有緣人，卻難渡蕓蕓眾生。」
觀音婢問道，「何謂有緣人？」
道綽法師答道，「一切有心憑佛法威力，摒除心中煩惱之人，皆與我佛有緣。」
觀音婢接著問道綽法師，「與佛無緣之人，難道無法可渡？」
道綽法師臉上露出笑意，「蕓蕓眾生則要，二位施主這樣的人來渡。」
李世民聽道綽法師如此說有此詫異，「我們如何渡人？」
道綽法師看了一眼李世民和觀音婢，又看了看劉弘基，「我觀音二位施主龍威鳳儀，相貌不似凡人，劉施主也有將相威儀，來日定可成就功業，渡天下可渡之人。」
李世民疑惑道，「我等怎可渡人？」
道綽法師莊重肅然答道，「二位施主如以天下蒼生為念，拯萬民于水火，還天下于太平，亦是渡人之道，最終也可修身成佛。」
李世民已了然道綽法師話中之意，但又不便點明，拱手謝道，「世民心中已然明了，謝法師點化。」
道綽法師最后寄望，「二位施主如能令天下之人，有才者以德配位，農人耕織以時，匠人以手藝謀生，商人食流通之利，天下各安其業，這與我佛一樣也是渡人。」
李世民、觀音婢和劉弘基都是絕頂聰明之人，怎會不明道綽法師話中之意？
李世民向道綽法師拱手道，「世民今日受教，獲益匪淺，定會記住法師之言，不負法師所望。」
道綽法師含笑點頭，心中暗想，今日論道，也當是一項無上功德，雖未渡此三人，卻可渡天下無數之人。
觀音婢又向道綽法師請教了其它佛經教義方面的問題，道綽法師都一一作答，敘談多時，三人決定告辭。
道綽法師口宣佛號，首先巍然站起，和李世民、觀音婢和劉弘基相互施禮，然后將他們送出方丈室外。
李世民、觀音婢和劉弘基三人再次施禮后，辭別道綽法師，離開石壁寺。
道綽法師看著三人離去，然后口宣佛號「阿彌陀佛」。
大神復冰的《春游曲》，，！
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