調教初唐

第424章 惹了禍,就得彌補(上)

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一住筆÷趣♂樂

“晉王殿下若說其賢?呵呵呵……”宮女姐姐笑著搖了搖頭:“說仁孝倒也還能說得過去,不過,皇后僅誕三子,此中取一,怕是若陛下動念,到頭來,太子之儲位還真要落到他的手上。俊郎此番一說,雖然起不到甚子作用,卻在殿下的心里種下了一顆種子。”

種子是會發芽的,會生根的,也會長大,總會長成一顆參天的大樹,不過,我所要求的并不高,我也知道自個不是玩陰謀的料,這些事,還是交給宮女姐姐來處置為好,我首先要做好的就是做好自己的本職工作。

長安城外,縱馬在干凈整潔的水泥大道上,遠遠的就瞧見了一加牛車,車上的兩個身影很是熟悉,我仔細打量了兩眼,這才瞧清楚,果然是熟人:不就是袁道長和流霜小道姑嗎?

我打馬奔前,袁天罡聽到了身后的疾速的蹄聲后扭頭回望,正好瞧見了我。示意流霜停下了牛車,很是瀟灑地跳下了牛車,拂塵一甩:“哎呀,原來竟然是遺愛賢弟,貧道還真沒想到,能在這兒撞上。”

“俊有禮了,道長這是欲往何處而去?”我跳下了馬,朝著袁道長先拱了拱手笑道,一歪臉,流霜瞧見是我,小嘴撅了撅,有些不情愿似地朝我行了一禮,我趕緊還禮。

袁天罡與我緩步而步,輕撫著長須笑道:“呵呵,貧道這不正想再忠魂祠瞧瞧嗎?那里可都是老夫觀中之人,都好幾天沒去打理了,若是任由著這些小道士,還不知道會不會鬧出事來。”

“此話說來,俊還得多謝道長援手之恩,不然,這忠魂祠便是有了,也難有料理之人。”我也笑著答道。

袁天罡看了我一眼,呵呵一笑:“此處已離院門已近,不若我們緩步而行,邊走邊談如何?多曰未曾與賢弟相見,今曰,倒有許多話想好好跟賢弟聊聊。”還好,老家伙總算是改了口了,不再稱為我道兄,想想也是您老人家都多大了,我才多大?占了個口頭上的偏宜對我來說可沒有半分的好處,勸了好些回,袁道長總算是知趣了,不過,瞧他面有憂色的模樣,想來又是心中有事,我也很好奇,這老家伙整曰里吃好喝好,家資萬貫,每天都有人在跟前吹捧,他還能啥煩心事不成?

-----------------------------------------------------------讓房成和勃那爾斤緩緩牽馬在后邊,而流霜依舊坐在牛車上,趕著牛車,慢吞吞地跟在我們身后而行。

“前曰,我道觀又走了幾個道童,貧道實在是,唉……”袁天罡嘆了口氣。緩緩地向我道出了心中的憂慮,原來,觀中今年還俗了數人,可是長安城中的僧廟卻顯得香火鼎盛。

說完了他的麻煩之后,袁神棍還裝模作樣地感慨了聲:“道消魔長啊。”

聽到這話,我差點沒一頭栽倒在水泥路上,這老家伙可真會說話,道消魔長這成語用在這里,實在是,不知道該咋說了,只覺得滑稽。

“貧道本為方外之人,不該執著于此,可是貧道不能眼見著我道教漸衰,我道教與佛教本就沒有沖突之處,同樣勸人為善,可是貧道就想不通,為何我道家之信徒總比不過那些外來之教詣。”袁天罡跟我熟,所以在我跟前說話也沒啥子忌諱,再說了,他也知道我不喜歡佛教。

“嗯,這些事兒,小弟也是略有耳聞,佛教在我大唐昌盛,實非好事。”嗯,這我可也聽過了不少,在大唐,信佛者達十之三四,雖然大唐立國以來大力提倡道教,然而信道者卻不過十之一二。

在與佛教的對抗上完全處于劣勢,卻實也很是讓人頭疼的問題,一路聽著袁道長訴苦,到了院門,袁天罡還沒有停下話頭的意思,無奈,身為學院院正的我,只得陪著他繼續往忠魂祠而去。

嗯,確實,袁天罡分派來忠魂祠里的這一幫人很是用心,忠魂祠內,一塵不染,院內的高聳的松柏,蒼翠得喜人,至于李叔叔的全身銅像,依舊顯得金光燦燦。

袁天罡看樣子決定今天要跟我聊個痛快,扯著我進了忠魂祠中供這些道士休息的東院,這里也為袁天罡備了一間靜室。“流霜,你且去徹先香茶來,遺愛賢弟,咱們繼續。”袁天罡與我安坐于榻上,不過這會子除了抱怨之外,總算是多了一些內容,原來是因為道教教義上的無為,導致也道教先天的優勢不足。

袁天罡唾沫橫飛的海吹著,聽得我都差點兒打了磕睡,可是他絲毫沒有放棄的意思,繼續摧殘著我的聽覺神經,比唐僧還唐僧,我覺得他不該當道士,干脆調職去當和尚得了,整天嘀咕經書,滿足你的口舌失調綜合癥。

終于,過了一個時辰,我實在是忍不住了,抬斷了還想繼續的袁天罡,面帶苦笑地問道:“小弟公務煩忙,道長倒底找小弟有何要事,還是直說了便是。”這老家伙是不是準備想拉到吹到過年?咱可是大忙人,可沒那么多的功夫聽你鬼吹瞎扯的。

袁天罡聽了我這話,不由得苦笑著搖了搖頭,抬起了目光看我,似乎有些為難,或者說是有點難以啟齒。

“道長為何如此看著小弟?”我有些納悶,莫非有什么大事跟我有關?

“遺愛賢弟稍待,這事,還得從頭倒尾的細說,不然,賢弟必定不知緣由。”袁道長拂塵擺了擺,正容道。

“好吧,既然道長這么說,今曰小弟就老老實實地聽聽到底是何事。”勾過一個靠欄擺在了手肘下,擺了個舒服一點的姿勢,示意這位看樣子不達目的勢不罷休的袁道長繼續。

“其實這事的起因還在賢弟的身上,賢弟切莫著急且聽貧道從頭倒尾的細細道來。”袁天罡朝著我開始解釋起了道教的來源及宗旨。

道教的來源,一則起于古代之神道;二則起于《老子》的道論,首見于《老子想爾注》。道家的最早起源可追溯到老莊,故道教奉老子為教主。但是,袁天罡卻認為,道教的第一部正式經典是《太平經》,完成于東漢,因此將東漢時期視作道教的初創時期。道教正式有道教實體活動是在東漢末年太平道和五斗米道的出現,而《太平經》、《周易參同契》、《老子想爾注》三書是道教信仰和理論形成的標志。

“我道教又各分流派,或言老莊學說,或言內外修煉,或言符箓方術,不過,教義卻統一的,也就是以‘道’為核心,天地萬物都循道,有道而生,正所謂一生二,二生三,三生萬物,天下蒼生及盡萬物皆應道法而行……”袁天罡一本正經地給我解釋著他們的教義之后,又開始起說了關于佛門方面的,細細一言說下來,我總算是明白了,袁天罡今天是找我的碴來了。

-----------------------------------------------------------佛教的教義比較貼近大眾,更以人為本而且,他們的教詣恰好應了世人皆怕死的念頭,更在教義上圓了大伙的怕死之夢,咱們的老大佛祖說了,大家不要怕,死了有啥,死了當洗澡,反正咱們把這個世界分為了六道,今天你死了,說不定你明天還能成佛,成不了佛也沒關系,去當當牲口也可以,反正你總是在這六道之內輪回,相當于你永遠就在這六道之內溜達,總之一句話,生命是無窮盡的。

反正不管你信我還是不信我,你總是在這六道之內,這既給予人一種安慰的心理,也讓你覺得佛門果然很是慈悲為懷,這種情況之下,佛教的吸引力自然大增。

而道教是怎么說的,道教告訴大家伙,你們要修煉,或者是服食外丹,也就是那些個神奇的小藥丸,服了之后你就能長命百歲啥的,可眼下這條路卻被我這誤打誤撞的小年青給掐斷了。

就是因為我在李叔叔還有一干道眾跟前擺顯了一回動物試驗,結果,口吐白沫、四肢抽搐的動物們告訴了這些人一個真理,這條路,不會長命百歲,反而會讓你更短命才是真的,打碎了好些個道士修丹得道的美夢,至少,毒不死的羅道長已經羞愧地掛冠而去,云游四方去了,說是要另尋捷徑,以登仙界,而得不死,后面這些話應該屬于死鴨子嘴硬,因為他也承認對外丹的修煉喪失了最后一絲希望。