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鐵骨第一七四八章依然是利益
南華，西原省，春香市。
春香市實際上就是原來安南的大叻市，不過“大叻”一詞屬于安南語的音譯，實在不合安毅的胃口。此城池處高山之上，湖泊、瀑布、
松林密布，空氣清新，風光明媚，四季如春，百花盛開時如詩如畫，群山萬壑山明水秀，于是安毅就擅自做主，將其更名為春香市，一則以城市中心地帶占地五六平方公里的春香湖為名，二則寓其四季鮮花不絕，空氣中隨處彌漫著清香之意。
春香市海拔高度一千四百多米，年平均氣溫十七度，最冷不低于十二度，最熱的季節不超過二十五度，可以說是天然的休閑避暑勝地。
而按老道的說法，此地區位、氣候、水質、土質、陽光和空氣均屬上上之選，為龍脈匯聚之地，靈氣充盈，實乃修身養性的上善之地。
春香市距離最近的海岸線，夾約一百余公里，而且沿途都是崎嶇陡峭的山路，非常利于防守。同時，春香市周邊有芽莊、金蘭灣、藩郎、潘切等港口城市，均有空軍海岸防衛機場，在附近的群山中，還沒有兩個導彈發射基地，并且，由于春香市作為山地城市，人口較少，
安全方面比起新京來，要高出許多。
從去年下班年開始，南華政府就在春香市開始著手建設戰時大本營一龍潭，龍潭建在二十年代阮朝啟定王修建的王宮后面，面臨波光粼粼的春香湖，整個山腹被掏空外面山上的雷達和天線巧妙偽裝后，和山林混為一色。
春香市氣候宜人，加上獨特的地形具有良好的保密性，陸續有敘府的研究機構搬遷到這里，附近的路博、穆倫和德重三鎮，幾乎被各種實驗室及研究所占滿。
由于電力供應緊張，今年六月，核子研究所艦載壓水反應堆的小型化研究取得突破，核潛艇的定型設計進入最后的攻堅階段在確認安全性方面有充足的保證后，安毅拍板決定～在距離春香市五十公里外、海拔僅為一百米的新美河上游盆地的基拉鎮，再建立一座核子基地。
與建設在磅遜灣以北的德拉的那座核子基地不同，這里全部采用艦載壓水反應堆發電，以鈉235的富集度為3的二氧化鈉做燃料，用處于高壓下的輕水做慢化劑和冷卻劑。雖然這樣的壓水反應堆功率要比常規核反應堆小許多，但勝在安全可靠同時可以不斷試驗艦載壓水反應堆的數據，提高組成反應堆的堆芯、核燃料元件、控制吸收體、反射層、屏蔽層的可靠性，并在微型化設計方面做出有針對性的改動。
目前，核電廠已經在緊鑼密鼓地建設中，預計兩年后就可并在此之前春香市的用電，依然必須得靠建在新美河中游新梅鎮的熱電廠供應電力。
春香市這樣一個人間勝景，勞守道自然不會放過，實際上去年到今年，他便一直忙著在春香城督建萬壽宮分院靈寶宮與附屬的藥物研究所。這次安毅到春香市來，一是看看龍潭大本營的情況二是查看幾款新型戰機的實驗情況，三是順便為靈寶宮落成捧場，最后便是就一些方針政策與一干心腹智囊展開密商。
春香王宮，坐落于春香湖畔原本是安南傀儡皇帝夏季避暑的行在，不過現在已經成為安毅的私人寓所。
具有典型安南建筑風格的底樓大廳書房里，安毅坐在一張藤椅上，手里捧著杯香茗，仔細傾聽，偶爾發表些意見。
現在，謀士及智囊們，正在就是否接受盛世才的投誠說出自己的棄法。
蔣云山神色凝重：“我覺得，盛世才這種人，還是不要接納為好。此人的名聲已經臭了，他在阿富汗和印度西部搞的那些聳人聽聞的大屠殺，天怒人怨，雖然說死的都是些異族人，但像盛世才這種致上千萬人喪命的瘋狂舉動，還是讓人難以接受，我估計現在蘇聯方面已經后悔打盛世才的招牌了，所以才迫不及待想與我們達成和解，把負面影響減到最低點，早日擺脫印度那個爛攤半。”勞守道點了點頭：，“我同意玉成先生的意見，盛世才確實招惹不得。誠然，以現在南華所擁有的遼闊地盤，我們隱藏個把人難度不大，但問題是這個人身邊有一大批不甘寂寞的人，再加上本身也非易與之輩，若是仗著與我們的交易，恣意妄行，遲早會把我們拉進漩渦里。
“我觀盛世才其人及行事，無不透著一股邪氣，他多次背叛恩主，刻薄寡恩，見利忘義，行事搖擺不定。尤其是現在，他雙手沾滿鮮血，身上積蓄的戾氣、煞氣與怨氣，直沖九霄，無論是我道家崇尚的自然無為，還是佛家因果報應，接納他都是大為影響氣運之事。此中玄妙，望引以為鑒。
“可是”，
白俄總商會會長亞歷山德羅有些惋惜地搖了搖頭，頓了一下，稍微猶豫，但還是接著說道：“……，盛世才手里，握有大量黃金、白銀及貴重財物，還控制有孟買、拉賈斯坦及古吉拉特等地區大量工廠及數十萬軍隊。我們必須看到，盛世才并不是只有我們一個選擇，若是我們表現得稍有敵意，他就有可能倒向日本人。
“不管怎么說，盛世才有錢有兵，是個值得拉攏的對象，日本人不宣而戰入英屬馬來亞、婆羅洲、緬甸和印度等殖民地，又不顧道議水淹吉大港，名聲早就臭了，不在乎更臭一些。如果盛世才倒向日本人的話，我們會遭遇一些麻煩。”，
“是的，這也是我們情報部門最擔心的地方。”面對一干前輩，杜易不敢怠慢，站起來接著說道：“雖然盛世才信不過言而無信的日本人”但畢竟是統領一方顯赫一時的梟雄”對我們也不是完全放心，當然相對而言，盛世才還是比較相信我們一直以來保持的良好信譽”相信主席的為人。他先是通過德國人，與我們接觸，后來干脆效仿蘇聯人，派出代表打著白旗與咱們聯系，從種種舉措看，他的傾向性還是很明顯的。
“不過，對于盛世才”我們情報部門對其的看法也是非常的矛盾，畢竟關系到國家聲譽以及主席的信用，爭論很大。但是，無論怎么樣，我們不可能坐視盛世才倒向日本人，還是得先行穩住，對其加以安撫為宜。就目前而言”就是給予其具體的承諾。
“此前咱們的軍隊屯兵于印度河流域，并沒有進入次大陸的跡象，盛世才沒有表現得很急切，但只要我們大軍向東開動，他肯定會有所反應”因此我們必須得盡快拿出個意見來，否則這條大魚可就要溜掉了！”
杜易鞠躬后坐下，南華大學校長呂瞥見說：“現在我們控制的印度西部地區，工業產值連印度總產值的一成都不到，而盛世才控制的次大陸中部及西南部地區，工業總產值卻占了印度的四成。況且”盛世才擁有大量的黃金、白銀及各種珍貴文物和珠寶玉器，我認為還是值得與其接觸。
“經濟基礎決定上層建筑，盛世才名聲是很差”但若不那么差，他怎么可能搜刮那么多的財富？而且”說到底，這個人渣揮舞的屠刀，僅僅只是針對外族，想想看，若是現在阿富汗還是五六百萬人口，我們能安心嗎？若是西印度還是二千九百多萬人口，我們能有把握真正占領那些地方嗎？
“我反倒覺得，這個盛世才頗有頭腦，懂得非我族類其心必異的道理。他是破罐子破摔也罷，是為民族大義也罷，又或者是天性涼薄，嗜血如命，但他的屠刀都沒有落到中國人頭上，因此我希望能夠給他安排個較好的歸宿。
“我一直堅信，我們南華有著嚴密的規章和制度，有著強大的軍隊，只要盛世才肯放開兵權，難道我們還怕這樣一個失去爪牙的落魄軍閥嗎？至于他的那些黨羽，只要分別進行安置，嚴密控制，根本不可能掀起一點波浪……總之，我不太鼻成把這個人推向日本人，對我們而言，他是有功勞的！”呂瞥見說完，書房里陷入了沉默。
過了好一會兒，才華得到安毅充分認同、被安毅引為心腹智囊的副總參謀長楊杰說道：“盛世才此人的名聲確實很壞，對于一般的印度人或者是利益嚴重受損的英國人而言，自然恨不得將其挫骨揚灰，因此，若我們要想長久占據印度，將印度民族融合到中華民族的大家庭，必須得與其劃清界限，否則隱患無窮！
“不過，這是不是就意味著我們現在非要與其撕破臉面呢？我看未必！所謂兵不厭詐，我們可以許以種種好處，至少在我們揮兵進入次大陸之前，我們需要暫時與其保持一個相對平靜的環境，畢竟盛世才把印度搞得越亂，我們將來治理起來才越容易！
“等到我們穩定了印度西部地區，若是真不想接納盛世才，完全可以在陸軍進軍的同時，派出空軍傘兵部隊，空降孟買城區，又或者干脆以我們的海軍，由卡拉奇運送陸戰隊前往孟買，來一次漂亮的斬首行動。
到時候人死燈滅，誰能知道我們曾經的承諾？誰能證明我們不守信義？
“成大事者不拘小節，我們根本沒有必要用仁義束縛住我們的手腳，怎么有利我們就怎么實施，這才是王者之道！”楊杰的計策充滿子欺詐與利用，但毫無疑問，這是當前的最佳策略。
誰都知道，盛世才能夠帶來巨大的利益和財富，或許只有楊杰這種為達目的不擇手段的謀士才敢獻此毒計，其他稍微愛惜羽毛的人，都不會在這種場合直白地宣示出來，不過這卻是安毅最看重楊杰的地方。
“好，具體事項，我會囑咐國安部門和總參情報部辦理，這個問題就此打住吧！”看到書房里眾人領首不語，安毅就知道，大家傾向于這個意見，但不好意思說出來”于是岔開話頭，進入下一個議題：“不知道大家對正在商定的《華蘇邊界約定》有何看法？德國挾不列顛空戰取得突破性進展、日本海軍在西印度洋海戰中獲得重大勝利的東風，昨天上午”德、意、日三國外交代表在柏林簽署《德意日三國同盟條約》，正式成立以柏林一羅馬一東京軸心為核心的軍事集團。
“昨天晚上到今天上午，羅馬尼亞安東尼斯庫政府、匈牙利霍爾蒂政府、保加利亞索菲亞政府，日本控制的偽滿洲國、偽華北政權、自由印度、自由緬甸、自由馬來亞等政府，先后申請加入軸心國聯盟，預計要不了幾天就會獲得通過。或許是蘇聯方面感受到強烈的不安，莫洛托夫請求我們盡快締結條約以便把波斯境內的軍隊抽調回歐洲。以應對德國咄咄逼人的氣勢。
“具體的條款，這幾天大家都耳熟能詳了，爭論的細節，不外乎就是我們要獲得那些土地，該付出什么樣的代價。大家說說吧，看看這個條約是否有盡早簽署的必要！”，
西南理工大學校長馬君武微微搖了搖頭：“過度削弱蘇聯顯然不利手我們南華的利益。經過系列戰爭表明，德隊尤其是陸軍，無疑是這個世界上最強大的軍隊，即便我們有信心在與德軍的對抗中不落下風，可一旦蘇聯滅亡中國與德國之間的戰略緩沖地便不復存在，屆時與德國的關系將會急速惡化。
“大家不要懷疑，這是非常可能出現的情況。南華與德國之間夾著個蘇聯，由于存在共同的利益或者是目標，我們和德國自然能夠維持個和平相處的異面，可一旦沒了蘇聯德國又征服了英倫三島，那必然會把目標瞄向東方，而波斯的油田、印度的土地自然會成為其凱覦的焦點。
“以希特勒的為人他會逐步挑起與我們的爭端，隨后擇機發起進攻我們南華本土與西伯利亞、蒙古、中亞、西亞和南亞首尾不能相連，戰略態勢極為惡劣，失敗的可能無限大。大家不要忘了，現在與德國簽訂了同盟協約的日本，正是侵略中國的元兇，至今，他們還盤踞在我國的華北、綏察及東北地區，在東西伯利亞也與我們對峙。在南方，日本占領的地方與我們的南華本土犬牙交錯，一旦日本下定決心優先發起大陸攻勢，在德軍的配合下，我們將陷入極大被動！
“因此，從某種意義上來說，保留蘇聯，在東歐保持一塊與德國的緩沖地，實際上就是保留我們在國際戰略上的超然地位，至少德國在完全解決蘇聯之前，不敢對我們有非分的想法，反而會竭力避免與我們的沖突，這樣我們就可以專心應對日本。雖然，斯大林喜歡玩，變臉”但希特勒又何嘗不是如此？看看德國的崛起之路，完全可以用“欺詐，和“不擇手段，兩個詞來概括，我不認為蘇聯滅亡后，我們可以獨善其身。”，
“不錯！”，
政務院常務副總理兼工業部長董馥川站起來，目光從書房里幾位師友臉上掠過，神情嚴肅地說：“厚山前輩言之有理！蘇聯人是貪婪成性，但由于意識形態上的差異，使得蘇聯不能像歐美其他國家那樣，獲得資本世界廣泛的支持，從這一點看，蘇聯要比德國弱不少，至少目前還有大量美國企業，在悄悄對德國輸血，以圖獲得最大的利益。
“未來德國入侵蘇聯，斯大林要在蘇德戰爭中獲勝的唯一途徑，是得到結成統一戰線的英美和我們南華的支持。因此，就算是要選擇個對手，我們也不愿意選擇工業高度發達、擁有大量盟友、目前已經基本統一了歐洲的德國。
“保留蘇聯，使其具有一定的抗打擊能力，對我們來說，利大手弊！”，
兩位重量級智囊的話，讓會議室里的氣氛一下子活躍起來。
目前，軸心國在歐亞兩個戰場，同時占據主動，歐洲大陸上，漆國、比利時、盧森堡等國已經戰敗，英國退守英倫三島，西班牙和葡萄牙隨時都有可能打破中立，加入軸心國，英國在直布羅陀的統治正受到嚴重威脅。
在巴爾干阿爾巴尼亞早已經被意大利吞并德國在這一地區的優勢正在確立，親近同盟國的南斯拉夫和希臘孤掌難鳴，兩國政府均處于風雨飄搖之中一旦以上兩國淪陷，土耳其即處于德國直接威脅之下，隨時都可能倒向軸心國。
在非洲，日本海軍剛剛獲得了西印度洋海戰的勝利，只要日本需要，可以在非洲東部地區隨時隨地選擇登陸地點，與兵力方面占有絕對優勢的意大利軍隊會師。同時法國南希政府控制著西部和西北非洲地區，這些地方目前還嚴守中立，一旦英國敗出英倫三島，倒向德國是遲早的時候，屆時英國在非洲的統治將面臨土崩瓦解的窘境。
亞洲，日本去年占領了遠東地區，南邊又將蘭印群島收入了囊中戰爭潛力已經得到了加強，隨著去年年底對婆羅洲、馬來亞和緬甸的征服，日本在天然橡膠、石油等戰略物資方面的補給，不僅可以完全自給自足，甚至還可以通過中立國的國際貿易出口到德國換取外匯。
現在，日本又占領了錫蘭和印度東部地區，將印度一半的工業基地納入控制，其經濟實力及戰爭潛力已經達到了巔峰。
可以說，即便美國現在宣布加入同盟國，但短時間內戰略態勢依然不可能發生根本性的扭轉，畢竟從去年九月到現在，美國依然還沒有完成陸軍的換裝同時美國國內還有大量民眾持有孤立主義思想，眼看著明年大選將至為了保持外交政策的延續性試圖第三次競選并連任的羅斯福做起事情來，還顯得束手束腳。
在與蘇聯簽訂的合約條款中，南華方面需要承擔的義務是釋放在波斯、印度、阿富汗戰事中被俘的蘇軍官兵，歸還自中亞戰爭開始以來南方方面繳獲的輕武器裝備，南華以一億華元的價格，贖買蘇聯歸還給南華的國土，當做這么多年來俄因的建設和開發費用，南華政府必須承諾，未來不管什么時候。都不得以對方為作戰對象。
同時，南華須向蘇聯放開糧食、食用油、布匹、桐油、豬鬃等物資出口，以幫助蘇聯緩解瘋狂擴軍備戰后出現的生活物資供應緊張的狀況，蘇聯將以庫存黃金作為支付手段，南華方面允諾，若果將來資金短缺，允許蘇聯以沙俄劫掠自中國的文物或者是沙俄自身的文物，作為支付手段。
對于這些條款，智囊們研討后，沒有任何異議。
就在安毅棄到時間差不多了，準備宣布散會的時候，一直沉默不語的南華國立美術學院院長張大千突然提議道：“現在媒體上關于南華民族服裝的討論非常多。一直以來，南京政府都將長衫、馬褂和旗袍作為國服，出席重大外交儀式和祭禮時，男性必須身穿長袍馬褂，女性需著旗袍裝。根據許多國學宿老的意見，長衫馬褂原本是中國清代的官服，根本無法代表中國幾千年文明。目前，我們南華在外事活動中，一般都穿戴西服西kù或者是中山裝，雖然看起來較為整潔，但到底民族味道差了許多。”
“根據《史記》記載“黃帝之前，未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇，制衣服，營殯葬，萬民故免存亡之難。，五千年前，中國就產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服，后又發明了伺蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。黃帝時代冕冠出現，服飾制度逐漸形成。
夏商以后，冠服制度初步建立，西周時，逐漸完備。周代時，百家學說興起，諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有了明顯的不同，深衣、冠服制被納入了，禮治，的范圍，成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。
“華服即為深衣，《禮記深衣》曰“所以稱深衣者，以余服則，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣也。，漢朝建立時，華夏先祖創下赫赫威名，世間始有漢族之稱謂，而漢族實為華夏民族之總稱，絕非只是一個種族或者一個民族，他代表的是東方這片土地上自五千年以來繁衍生息的后裔，和綿延不絕、燦爛光輝的文明。
自此之后，華服又稱作漢服。
“漢服為交領、右衽，不用扣子，而用繩帶系結，給人灑脫飄逸之感。款式有曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。周代至明代，三千年來漢人服裝的基本特征，沒有太大的改變。然而三百年前，明王朝滅亡后，滿清荼毒中原，他們禁止人民穿戴漢族服飾，為此不惜血流成河，尸積成山！到如今，世人皆知長衫、馬褂，卻忘了我華夏先祖的恢宏灑脫，莊重大氣，如今居然只在日本、朝鮮才殘存一點華夏古風，可悲可嘆啊！
“當今，我南華秉承漢家文化，重新昂首行走在世界強國之林，當身著何種服飾才能表現自己獨特的民族文化呢？難道還得要西裝、旗袍不成？”
說到這里，張大千在書房的書桌上攤開一張白紙，隨即揮毫潑墨，在紙上細細勾勒出一個高髻、露胸，肩披長帛，上著窄袖短衫、下著曳地長裙，腰垂深色腰帶的唐代女子形象。
這是一件最為常見的常服，在張大干的筆下，沒有了那種古代仕女圖常見的肥碩臃腫、銀盆大臉的模樣，更接近于西方畫法的寫實。
張大千似是對安毅及與會代表說話，又似自言自語：“各位，大家不覺得這很美嗎？既然連安南民族都有奧黛、印度人擁有紗麗等民族服飾，我們堂堂華夏之族，沒有自己的民族衣衫山”
說話間，張大千又扯過一張紙，迅速在上面勾勒一些線條較為簡單的唐服，安毅看了幾眼，發現和后世見到的許多唐服類似，雖然很簡單，但看起來厚重大氣、華貴優雅、絢爛多姿，不由贊賞地點了點頭。
張大千道：“你們看看，不覺得這很美嗎？一個自信的民族，一個強大的國家，要勇于展現自己的文化特色，展現我們民族的莊重和美，根本不需要去遷就、討好其他國家和民族，更不需要去舍本逐末尋找那根本不存在也不需要的所謂優秀。五千年文明史，足夠鑄造任何的東西，我們只要去認真的挖掘尋找，便可以有無數的發現。”，
“好，非常好！”，
安毅使勁地鼓掌，隨后整個書房都響起熱烈的掌聲。
安毅肯定了張大千的意見：“美術學院要勇于承擔起推廣漢服以及漢族文化的重任，這樣，我指示財政部，撥出一筆專款出來，用于漢服的設計和推廣。另外，文化宣傳部門要大力發掘我們民族的東西，大千先生，我們的攝影機構，正在敦煌拍攝壁畫，又以一比一的比例，復刻敦煌所有壁畫。你若是愿意，可以去敦煌那里看看。為了推廣漢文化，我會指示總政文工團排練一些漢唐舞蹈，以后會在大型外事活動中演出！
“總之，我們南華是華夏文明的繼承者和捍衛者，不論什么時候，都不能忘記我們的職責。”。
親！好書要：