次日，鄧舍一早醒來，神清氣爽。拉開掛在床邊的水晶簾，看見窗外陽光燦爛，投入室內，案幾皆明。
因昨夜太過勞累，王夫人還沒睡醒。鄧舍卻不想驚動她，也并不急著下床，托著頭，先欣賞了會兒佳人酣睡的美姿。但見其玉腕枕香腮，鬢亂臉酡紅，大約夜來炭火太旺，有些嫌熱，只用錦被掩住了半個身子，兩條俏生生的光腿與半彎恰可供人一握的細乳，都顯露在外，嘴角邊兀自掛著心滿意足的笑容。那男女之事，又叫巫山云雨，便好比春雨貴如油，隨風潛入夜，潤物細無聲。一夜云雨過后，再來看這王夫人，果與平時不同，雖是在夢中，鴛鴦錦下玉體橫，別有一番嫵媚誘人的風情滋味。
鄧舍直看得多時，這才輕手輕腳地下了床。侍女們聽見動靜，忙進來伺候洗漱穿衣。
昨夜顛龍倒鳳，那王夫人尤且敏感，容易動情，水深火熱、意亂神迷的時候總是情難自控，或*連連、或哀求饒過，種種樣樣，鬧出來的動靜不小。盡管現在服侍鄧舍起床的侍女們并非當時留在室內的兩人，卻也都有聽聞。
她們既能為鄧舍的侍女，年歲都不甚大，正在容易羞澀、好奇的時候。一邊兒伺候鄧舍穿衣，一邊兒都是臉頰羞的通紅，頭也不敢抬一下，卻又克制不住好奇，時不時往床上的王夫人身上，飛快地溜上一眼。自以為鄧舍沒有注意，卻不料他早把這些小動作悉數看在眼中。
鄧舍心中好笑，故作不知。他府中用來伺候的侍女并不太多，只有五六十人。較之王士誠在時，可以說是大大不如。
王士誠好美色，單只姬妾就有數十人之多，婢女就更可想而知，少說也得數百。鄧舍入主益都后，專門命人把王士誠的姬妾與侍女，選揀年輕貌美、或有一技之長的，留下了部分自用，其它的悉數賞賜與了立有功勞的文武諸臣。
姬妾、侍女本就沒什么地位，歷朝歷代皆是如此，就連盛世如唐宋，斯文士子之間，還尚且以轉贈姬妾為雅事。何況亂世年間？并且，如今在別人看來，鄧舍也算“英雄”一流了。美色佳人，若放在憐香惜玉的人眼中，也許是“九天仙女下凡塵”，應該好好寵愛。但是，就“英雄”們看來，她們只不過是可用來收攬人心的一種物事罷了。
“妻子豈應關大計，英雄無奈是多情。”如果多情了，還怎么能稱之為“英雄”？即便如“妻、子”，都不應該在乎。何況些許的胭脂女色？若太過在乎，反為不好。也正因此，鄧舍毫不吝嗇、拿王士誠的姬妾與侍女賞賜功臣的舉動，非但沒得到批評，更增加了“仁厚愛人”的名聲。
至于那些被當作物品賞賜出去的女子們，會否得到如意的生活，也就只有聽天由命罷了。成王敗寇。她們原先的主人王士誠尚且兵敗失蹤，除了曾經負責搜索過他的士卒們之外，早已無人關心。何況好比附屬物品的她們？能保有一命就算不錯了。
話說回來，王夫人起初對鄧舍有的還是好感與愛慕，而現在卻漸漸地更多成為了依附與討好。甚至便在昨夜，在聽到鄧舍說及續繼祖之死的時候，還一絲半點的戚色不敢流露，非但如此，更賣力刻意地巴結求歡。原因何在？也正在于此。
又有李阿關，本來自居高高在上，不把鄧舍放在眼中，后來卻主動舍棄結發的夫君，心甘情愿地獻媚與他，低三下四，花樣百出地討好，便如奴仆也似，除了貪慕鄧舍的權勢之外，也卻正有一部分的原因在此。因為，只有依附了強者，才能保證她的榮華富貴。
而就鄧舍來言，對此當然心知肚明。
如果說開始的時候，他對此還有些反感、自責。就比如李阿關與王夫人，覺得自己是奪人妻子，很不好，擔憂會聽到儒生文人的流言諷刺，覺得不安。但是，時日一久，卻也早已就習以為常、不以為意了。
人的變化總在潛移默化間。
現如今，李阿關之輩獻媚與他，他不但毫無內疚，享受得更是心安理得。伺候的舒服了，便賞賜些珠寶綾羅。如果厭煩了，棄之不理就是。就好比用財物豢養個玩物，何樂不為？又或者真要有不識進退、惹得他十分厭煩的，也不打不罵，便干脆像把王士誠的姬妾與侍女賞給功臣一樣，也索性賜與臣下。一舉兩得，還能再傳揚下他的“寬仁”之名。
何樂不為？
當然了，也許拿李阿關與王夫人來相提并論，有些不太合適。到底王夫人對鄧舍是有好感在先，而且鄧舍現在對她，也似因她的討好與秀慧，而較之比對李阿關更為恩寵。不過，這只是淺層次的。從根本而言，他對待她們兩人的態度，其實并無大的不同。便如兩件器物，一個少見點，一個尋常點。喜歡少見的，人之常情。但是，器物到底只是器物。
實際上，真要把鄧舍的后院諸女，拿來相互比較的話。鄧舍對王夫人的態度，別說與對羅官奴的態度相比，乃至連對李閨秀都有不如。
羅官奴年幼，沒有心機，天真可愛。鄧舍與她相對的時候，總感到非常的輕松自在。李閨秀人如其名，大家閨秀的出身，慘遭戰火之亂，淪為陪寢的姬妾。起初在遼陽，關鐸教她來侍寢鄧舍時，鄧舍對她本不太在意，甚至還有點警惕。但隨著了解她的身世之凄慘后，又在發現她并沒有做甚么密報之類的事，警惕之心一去，難免異樣之情頓起。
李閨秀從小錦衣玉食，沒做過什么粗活，身體愛惜的好，膚色尤為瑩白，遠望之便如冰雪。因為遭逢慘變，受到打擊，性格內向，平素呆呆的，便好像一個木頭人也似。
即使在伺候鄧舍的時候，她也好像絲毫不解風情。鄧舍叫她做什么，她便一聲不響地去做什么。有時流露出來點情緒的變化，比如夜晚夢中，卻也總是一副受到驚嚇的樣子，便好像一只遇到虎狼的小兔一樣。
看似無趣，但是若配上她的身世，再襯以其姿容，以及她平時不經意流露出的表情，卻往往能給鄧舍一種說不出的感覺。非關愛意，亦非好感，強為之名，似可稱之為“憐”。這種“憐”，又與“憐香惜玉”的“憐”不同。一定要找個詞來形容的話，也只有“我見猶憐”差為相似。
每個人的心中都有柔軟的角落，鄧舍也不例外。或許，他對李閨秀的異樣感覺，此一種“憐”，便是出自“柔軟”。
又或者，只不過是因為他下意識中，對自己平素所為一些事情，諸如同意洪繼勛走私高麗女、默許李鄴諸將大肆殺俘等等，有些隱隱的愧疚，故而想要通過善待李閨秀來以求良心的安穩罷了。至于究竟真實為何？這樣一種復雜的情感，莫說外人，便是他自己，怕也是說不清道不明的。
鄧舍又看了看王夫人的睡態，暫將兒女情事壓下心頭。任由侍女幫他穿好衣服，盥洗過后，略略吃了些許早飯，即來到前院。
早有侍衛來報，洪繼勛諸人等候多時了。
大戰才罷，有許多事情需要及時處理。昨日堂上議論，鄧舍與洪繼勛諸人只是對此戰的得失略微地做了下分析，并將城中善后、撫恤百姓的任務交代給了左右司羅李郎、益都知府顏之希而已。
相比民事，軍事更為重要。
洪繼勛身為海東右丞，雖非行樞密院的長官，然而一向以來，他既為海東謀主之一，實際負有行樞密院之責。誠然，他沒有指揮軍隊的權力，可是參贊軍機，卻從來無有不與的。戰前謀劃，戰中應對，戰后總結，自他投奔鄧舍始，就一直如此，也可算為慣例了。
因為今天議論軍事，是鄧舍昨天堂上議論散后就決定的。故此，除了洪繼勛，還有李和尚、畢千牛、鞠勝等人也來了。
另外，又有姬宗周、章渝等人亦在。
他兩個人，姬宗周為益都分省右丞，章渝為益都左右司員外郎。姬宗周倒也罷了，章渝本沒資格參會。但是激戰才罷，強敵方退，鄧舍為穩住益都系降官之心，因此特別恩準，也允許了他們一并前來。
鄧舍鳴鼓坐堂，諸人絡繹進來。
洪繼勛為首，十數人跪拜在地，行主臣相見的大禮。鄧舍笑道：“諸位皆我心腹，何必多禮？都起來罷！”說及正事前，先問洪繼勛，“昨天咱們觀看察罕的營地，我吩咐命人將之細細描畫下來。可辦好了么？”
“察罕營地太大，連綿數十里。并且其所扎建的營寨，因地制宜，故此營式多有不同。臣雖已經調了多人參與描繪，但是急切不得，沒有三兩天，估計卻是難以繪制完成的。請主公放心，待繪制成后，必先請主公觀看。然后依照主公的吩咐，再發與諸軍及平壤各地的軍校，以為參考。”
鄧舍點了點頭，環顧諸人，說道：“連日來與韃子交戰，諸公多有辛苦。文以謀智，武以英勇。我都看在了眼里。察罕之所以戰而無功，最終不得不撤軍退走，實際全賴諸位之力。古人云：‘刑以懲惡，賞以酬功’。今天，召集諸位來，就是為商議戰后的‘酬功’之事。”
頓了頓，他又說道：“因為趙過、佟生養、張歹兒、陳猱頭諸人還沒入城，所以，今天咱們大家，也其實就是先議個草案出來。諸位，你們都是從頭到尾經歷過此戰的，此番酬功的章程該是如何？有何提議，不妨暢所欲言。”
趙過為益都左丞，兼任的又有海東行樞密院副樞之職，佟生養現為益都分院的同知，張歹兒為海東行院的同僉，陳猱頭為益都分院的副樞。他們幾個才是貨真價實的樞密院長官，該掌有論功行賞的建議之權。
那么，鄧舍為什么不肯等到他們入城之后再議？原因有二。
一則因為如果盡早地能把酬功之章程拿出來，可以起到鼓舞士氣、安撫軍心的作用，二來，也有點平衡的意思。
趙過、佟生養、張歹兒、陳猱頭都是帶兵打仗、親自參與此役的將領，若叫他們自己來論功行賞，難免會有所偏失，肯定會對本部的將校有大力的推薦。將校爭功，本非奇事，司空見慣的。
真要等到那個時候，看他們爭的臉紅脖子粗，未免不是太好。而他們這幾個人，又確有大功勞的。若他們把爭論交給鄧舍裁決，現正在收攬、用人之機，諸將又派系不同，各有山頭，鄧舍自問，也委實難以裁處。比如陳猱頭的降軍系，佟生養的女真人，稍有不慎，說不定就會被他們的部下視之以為“厚此薄彼”。
因而，就有了今天的提前議論。趁諸將未曾入城，先把整體的框架立下。框架一旦立下，就算諸將再去爭功，只要出不了章程規定的范圍，也就同樣出不了鄧舍的掌握控制。即使諸將對章程不滿，最多不滿意參與規定章程的諸臣，卻絕不會埋怨到鄧舍的身上。此亦可為權術運用的一種。
另一方面，對參與制定章程的諸臣而言，他們中間并非沒有聰明人，對鄧舍的用意或可猜出一二。不過即便猜了出來，又能如何？正如鄧舍方才所言：“諸位皆為心腹。”不是鄧舍重視的人，也難以參與此會。換而言之，這也是對他們在海東地位的一個肯定。求之不得。
洪繼勛瞅了諸人眼，當仁不讓，步出班列，首先說道：“自主公起兵以來，我海東所經歷之大小戰事，不下百數。但是，歷數遼西、雙城、遼陽、南韓諸役，實未有慘烈竟如今益都之戰者。
“此戰，先有趙左丞、李和尚、陳猱頭、高延世諸位，或御敵于城外，或堅守于要隘。后有文平章、張歹兒、劉楊諸位，或馳援自海東，或海運以糧餉。慷慨激烈如高延世，可歌可泣如陳猱頭，長途奇襲如郭從龍，遇堅而愈勇如張歹兒。又有出謀劃策如微臣，舍生取義如劉世澤，臨危不懼如楊行健，協防城內如顏之希。誠可謂：文忠而將勇。”
“出謀劃策如微臣”，也就只有洪繼勛，才能說的出這種話。劉世澤，乃泰安知府劉世民的哥哥，是為萊州知府。關保破萊州，他不肯棄城而走，與城偕亡。這個消息，是鄧舍等人才知道不久的。
顏之希，是為益都知府。察罕兵圍益都，鄧舍多次帶臣子登城，顏之希卻一次也沒有陪伴在側。并非因鄧舍忘了帶他，而是因為他肩負安撫城內的職責，實在走不開身。益都能得保全，他功不可沒。今日軍議本也要請他來的，又因忙于城內的善后，所以沒有時間前來。
洪繼勛接著說道：“不止文武齊心。三軍之將士，在此戰中亦無不盡出死力。郭從龍軍中有柳三，小小的百戶，多次來往文登、益都送信。冒以冰雪，數百里地，三天竟至。既至城外，又視數萬元軍的包圍如若無物，輕騎出入，面色徐徐，不為之變。勇壯可嘉！料來其余諸軍之中，也定然多有此類勇武的壯士。
“臣聞：‘不以位卑而忽其功，不為爵高而忽其過。功雖小而必賞，過雖微而必責。是明主之所為也。’此戰中，總的傷亡數目現在還沒有統計出來，只益都與張歹兒兩軍，便傷亡近萬。由此可見，總的傷亡定然不小。
“故此，綜上所述，臣以為，主公若想要名符其實的酬功，章程之原則可以三條為上。首先，酬賞需重。不重，則無以撫恤此戰之慘烈。其次，酬賞需平。不平，則無以彰顯文武之忠貞。其三，酬賞需廣。不廣，則無以凝聚士卒之軍心。
“若能做到這三條，則我海東此戰盡管慘勝，主公初入中原，明智有為、獎罰得當的名聲卻必能因之而傳誦南北，稍加推動，必可由此一舉而盡得四海猛士之心并及天下智者之慕。‘失之東隅，收之桑榆’，即此意也。”
洪繼勛果然不同凡響，頭一個發言，不但順著鄧舍的話語，總結出了章程的三原則，更進一步地發揮，點明了此次酬功的重要性，擴充了其中的政治意義。
鄧舍初入中原。雖然他在遼東威名卓著，到底隔了個渤海，又因為各地戰火阻隔的緣由，海東與內地的消息并不暢通，除了少數人之外，大部分江南、北國的有識之士，對他的了解并不多。
經此益都一戰，他的名聲才算傳入北國、江南。打走察罕，可見軍功。但是欲待要逐鹿中原，只有軍功卻還是不夠的，還必須得對天下人表現出來“明主”風范。怎么表現？接下來的酬功之舉，正是個絕好的機會。
鄧舍頷首，說道：“先生之言，正合我意。”問姬宗周等人，道，“你們看呢？”諸人皆說：“洪先生高瞻遠矚，議論深刻。正該如此。”
“先生，你說酬賞之原則應有三條。從重、從平、從廣。前后兩條，我皆明白。從平，如何從平？”
洪繼勛答道：“從平，又有兩個意思。今此戰中，立功的文武皆有。不可只重戰功。內若不安，外何以御敵？類如劉世澤、楊行健等人，或慷慨而就義，或督城而資戰，他們的功勞應該更值得重視。
“此之為文武需平。是其一也。
“臣觀主公往日的酬賞，對待立有功勞的臣下，多加官以為賞。以前，我海東行省初建，百廢待興，空缺的官職甚多，酬之為官，倒也確實應該，不以為過。但現在，有實權的官職多數皆已授出，且此番立功的文武，多數也早已位居高位。如文平章，此番率領援軍、救我益都，功實為諸將之首。然而，他已經是朝鮮分省的平章了，若按照以前的慣例，實在封無可封。臣以為，主公封賞功臣的慣例，似乎也到了該改變之時。
“前賢有言：‘官以任能，爵以酬功。’這次酬功，官爵需平，是其二也。”
文華國現為朝鮮分省的平章，誠如洪繼勛所言，鄧舍還真是沒法再升任他的官職了。何止是文華國，還有張歹兒，現為元帥，總鎮關北之地，就軍權而論，在朝鮮地面上，僅次過文華國，暫時來講，也是升無可升。其實，別說升無可升，隨著海東地盤的擴大，有些官職，特別顯職，就算可以升的，最好也是不升為好。為何？“非才則廢事，權重則難制。”
那么，該怎么辦？賞賜爵位。
只是，卻有一樁難處。鄧舍猶豫說道：“先生所言，雖為正理。主公卻沒與我封爵之權。”瞧了瞧堂下諸人，像突然想起了解決的辦法似的，又喜道，“是了，咱們權且先討論出一個該獎賞的名單來，然后我奏與朝廷，請主公裁決便是。甚好！甚好！便如此作為罷。哈哈。”
洪繼勛怫然不樂，亢聲說道：“主公此言差矣！”
鄧舍愕然，說道：“賞爵之議，乃先生的提議。我遵照先生的意見，做出這樣的決定。先生卻怎么又不以為然，說不對？何出此言？”
“臣的賞爵之議，是請主公為功臣賞爵，卻并不是請安豐為功臣賞爵！”洪繼勛此言一出，堂中諸人無不色變。
鄧舍高坐堂上，觀看諸人的神色，佯笑道：“安豐為朝廷所在，加官進爵，本自朝廷出。先生之言，我殊為不解！”
“禮樂征伐，也本自該為朝廷出。察罕取田豐之濟寧諸路，復攻我海東益都等地，卻為何不見安豐有征伐動作？豈有征伐不管不問，由我三軍將士浴血奮戰，酬勞功勛卻出自安豐的道理？名不正，言不順。”
洪繼勛站起身，轉對堂上，目光炯炯，逼視諸臣，問道：“試請問諸公，此戰，你們是為安豐打的？抑或為海東打的？”