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第二十二章顧忌全無
第二十二章顧忌全無22作者:有時有點邪
劉瑾被處死后，王守仁被平反，官復原職，起程回去時，學生們依依不舍，淚流滿面，十分的傷心，最后他就對學生們說：“如果有來世的話，我一定轉世到貴州來。”
想不到這句安慰學子們的話，竟成了龍兒今生轉世到貴州的原因。如今龍兒故地重游，撫摸著那五百年前親手種下的兩棵古柏，感慨萬千，古樹也是淚流不止，五百年一見，它們也是等著聽聞大法真相啊！
在北宋時期，龍兒轉生為響馬，叫孟良，使一口大斧頭，幾次都斗不過楊六郎，后來因感懷楊六郎為人正直，龍兒就歸降了他。孟良和焦贊是楊家將中，兩員都以勇猛著稱的大將，常常一起出場，被稱為焦不離孟，孟不離焦。
到南宋時，龍兒轉生為岳飛帳下一員大將，名叫張憲。張憲從小習文練武，六藝精熟，少懷報國之志，弱冠就從軍在岳飛麾下，飛倚為右臂，每有攻戰，張憲總是率部先行，驍勇絕倫，冠于三軍。
但是因為龍兒自幼雙目失明，不能親自把自身的轉世經歷，一一詳細記載下來，以證實大法的真實偉大和生命存留到今天的真實意義，所以就通過口述的方式，把自己的故事說出來，為的是警示世人，說清生命的真相。
龍兒想想自己的輪回經歷，多數都是武將出生，一生征戰，沙伐過多，吃苦無數，總沒有個好結果。而今生雖然從小雙目失明，卻還是幸運的成為一名正法弟子，走在大法修煉的路上。
每個生命都在歷史上經歷了太多，許多人為大法的洪傳鋪墊了厚重的文化，無論曾經怎樣輝煌與榮耀，無論曾經怎樣墮落與低迷，那都是過去的事情了，這真的是一幕又一幕的大戲。
千里走單騎的故事，和現在電視里演的是不一樣的，那時真的是一人一馬，一部車，護送嫂子千里尋兄。平時趕路，就用赤兔馬拉車，嫂子在車上，關羽牽著馬徒步行走，每到一個關口，離關口一箭之地，他就把車停下來，卸下車子，騎在馬上叫關開門。
也希望看到這個故事的朋友，都能靜下心來想想自己，想想生命的真正意義，最值得追尋的真法大道就在你的身邊呀！
常遇春那世只活到４０歲，就病死于柳河川，一生為將未曾敗北，曾經自言：“能將十萬軍橫行天下”。軍中有“常十萬”之稱，人們美稱他為“天下奇男子”。
到三國時，龍兒轉生為劉備帳下的關云長，使用一把八十多斤重的青龍偃月刀，一生義薄云天，給后世視為忠義神武的象征，尊崇為“武圣＂。
西漢時，龍兒轉世為張良，輔佐劉邦，為西漢的開國元勛，史稱“漢初三杰”之一，運籌帷幄之中，決勝千里之外。
龍兒的今生住在偏遠的郊區，是一個貧窮人家的孩子，因各種原因，他的記憶沒有隨著歲月流逝而變得模糊。在今生有幸修煉宇宙根本大法后，大法給他開智開慧，記起了輪回轉世中的許多情景。
然后，伏羲大哥對龍兒說道：“四不象賢弟，請你做個見證，你是我和女媧舉行婚禮的見證人，希望你把我倆的這段佳話，傳至千秋萬代去。”
王守仁，浙江余姚人，字伯安，在被貶至貴州龍場驛而結廬陽明洞，故自號陽明子，世稱陽明先生，故又稱王陽明，明代最著名的思想家，哲學家，文學家和軍事家。
在這里簡單介紹了在龍兒在漫長的生命輪回中，曾經扮演著歷史上不同的人物角色，造就著不同的文化。接下來，就著重說一個歷史文化中，關于“義”的文化，也就是三國時期所演繹的文化。
最后張憲和岳飛、岳云一起，被奸臣秦檜害死在風波亭，被害時，年不過二十幾歲。所以至今誰提起岳飛，龍兒都會無限敬仰和高興，提到秦檜就會心中無比的厭惡。
在黃帝的時代，蚩尤有八十一個兄弟，在那一世，龍兒是老二，蚩尤生的銅頭鐵骨，吃石頭和沙子，打起仗來還能騰云駕霧，后來被黃帝打敗擒殺，龍兒也跟隨了這個悲劇的命運。
霍元甲的武藝出眾，又執仗正義，繼承家傳絕技，自創了迷蹤拳，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻戶曉的民族英雄，他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿著傳奇的色彩。
待劉秀趕來時，原來是彼此熟悉的朋友，他們原先在王莽開的武科考場上認識，最后賈復下馬跪拜，歸附了劉秀。后來，賈復參加了著名的昆陽大戰，在幾十萬大軍中幾進幾出，打得昏天黑地，人困馬乏。
在清末，龍兒轉世為霍元甲，創辦了“精武館”，親歷了苦難深重的神州大地上的悲痛。
在康熙帝時，龍兒自稱兒臣，別人管他叫四阿哥，名禛，后來做了雍正皇帝。在康熙大帝南巡時，禛在宮中替大帝批閱奏則，積累非常多朝廷管理經驗，后來施行了一系列的改革措施。
到元朝末年，龍兒那世為常遇春大將軍，投降朱元璋后，隨他轉戰多年，后來成為明朝的開國名將。常遇春出生一個貧苦的農民家庭，貌奇體偉，勇力過人，沉毅果敢，猿臂善射。
在這里僅舉幾例，用以警示同修和世人，珍惜大法，珍惜生命，珍惜時間，現在大家所處的時代，是這樣的偉大殊勝，大家能得到師尊的護佑和加持，是一種前所未有的大榮幸事啊！
在東漢劉秀時，龍兒轉生為賈復，使用二百多斤重的方天畫桿戟，開始是當響馬的。當劉秀被王莽數十萬大軍圍困在昆陽時，最后帶領十八員猛將，沖出重圍搬救兵，其先鋒官在抱月雙槐林與賈復相遇，敗下陣去。
那時的人們，因為思想純樸，所以多具神通法力，就是遠古神話故事中各種排山倒海，騰云駕霧，預知未來等等各種的超能力。也就是現在人所說各種特異功能，其實那是人的一種本能，隨著生命越來越迷而逐漸顯示不出來了。
張良一連給老人撿了三次的鞋，最后還要送老人回家，在過后，老人就傳授張良一本兵書，就是后世所盛傳的《太公兵法》。
“匈奴未滅，何以家為”，在漢武帝時，龍兒轉生為驃騎將軍霍去病，那時邊境不穩，常遭匈奴人侵擾。
記得一次在橋上，張良遇見一個姓黃的老人，他把鞋子弄丟到橋下，龍兒看他年老，不方便，就下去給他撿上來，老人又丟下橋去，連續三次。
常人對自己輪回轉世的故事，會隨著時間的推移，給埋得越來越深，越來越淡忘了。正法弟子龍兒卻因為修煉宇宙根本大法的緣故，記得越來越清晰，越來越多。
還有許多世的經歷，在這里就不再一一敘述，龍兒說以上自己曾經在輪回中經歷的目地，就是要告訴大家：
其中，以這個關云長的故事，最為世人所熟知，欲知后事如何，請看下回分解！
王守仁是陸王心學之集大成者，非但精通儒家，佛家，道家，而且能夠統軍征戰，是歷史上罕見的全能大儒，后封“先儒”，奉祀孔廟東廡第58位。
史書上說他：縱橫疆場，英勇善戰，臨敵深入，奮不顧身，且剛毅方直，有功不伐，注重晚節，養其威重，雖因國家惜才，缺少方面之勛，但深得光武嘉賞，側名云臺，不亦宜乎。
正德元年，龍兒在那一世因為上奏彈劾太監頭子劉瑾，反被罷官充軍到貴州龍場驛（今修文縣），在那狹小寒冷的洞穴中，吃住和講學，在這一世，龍兒是王守仁。
神州神傳文化中“結發夫妻”的典故，就是從那時開始的，那就是要患難與共，永結生死的意思。女媧始終是神的化身，后來生了九個兒子，人還是那么年輕漂亮，九個兒子分成九族人，后來文化中“九族”的說法，也是從那時開始的。
光陰輾轉到了唐太宗皇帝時，龍兒轉世為薛仁貴，使用方天畫戟，戎馬一生。跟隨圣王唐太宗李世民創造了“良策息干戈”，“三箭定天山”，“神勇收遼東”，“仁政高麗國”，“愛民象州城”，“拖帽退萬敵”等等的歷史典故。
至戰國時期，龍兒轉世為趙惠文王，也就是趙國的君主，在位時有藺相如，廉頗，李牧，趙奢等文武大臣，政治清明，武力強大。后世的“將相之和”，“負荊請罪”，“完璧歸趙”等等的典故都是發生在那個時代。
未滿十八歲的霍去病，已開始上戰場了，他用兵靈活，注重方略，不拘古法，勇猛果斷，每戰皆勝，深得武帝信任，穿行于茫茫大漠，打了一勝仗又一勝仗。
在這茬文明之初，龍兒曾經轉世成伏羲的弟弟——四不象，稱伏羲為大哥，見證了伏羲和女媧久經魔難的婚禮。那時人類社會物資稀少，婚禮也是非常的簡單，他們各自站一個山頭，用神通把自己的頭發打出去，在兩山之間打一個結。
因為今世雙眼失明，龍兒今生從未讀過一頁書，此生的普通話就是當年在宮中所學的。
在商代末期，紂王暴虐無道，在上天派遣下，龍兒曾經下界來助周伐紂，營造出后世所流傳的《封神演義》這種神傳文化，對應著今世正法弟子們的重新封神之路。
這是龍兒生命中最幸福榮耀的時刻，自己雖然得法較晚，但也在努力的溶進正法洪流中，講真相救人。希望不精進的同修要抓緊時間啊，現在的每分每秒都是很神圣的，這是過去從未有過的。
在碰到巨無霸時，賈復被其二百多斤重的鎦金鏜劃破右肋，在戰斗中使腸子也流了出來，但依然堅持戰斗，所以民間又稱這為“拖腸大戰”，意思就是甚為慘烈堅忍，棄生死于度外。
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……第二十二章顧忌全無諾秋網文字……！！