方默南他們跨過門檻進入四合院內，繞過影壁，眼神快速的掃了一下大雜院內低矮的平房。

封志的家時老燕京內城小胡同里很典型的院落。現今仍然留存下來的那些獨門獨戶的四合院，都是有權有錢的紅貴、富賈或者政府機關事業單位才能享用得起，平民老百姓幾戶甚至十幾戶住得這些院子，叫做大雜院。

清晨的大雜院里是吵雜的熱熱鬧鬧的

。大院里腳步聲和人聲嘈雜：有扛著自行車出了大門檻，下了臺階，蹬著著自行車上班的，空氣中能聞見濃濃地菜香。有占著水龍頭洗衣服的，水龍頭和水管子包著厚厚的破衣服，防凍的。有朝院子里大榕樹下潑洗臉水的，還有往鐵篦子下水道里倒尿盆的……

繩索上搭著剛剛洗好的衣服，很快就凍得硬邦邦的了。

四合院建筑，是我國古老、傳統的文化象征。“四”東西南北四面，“合”是合在一起，形成一個口字形，這就是四合院的基本特征。

燕京的四合院，既合院建筑之一種，所謂合院，即是一個院子四面都建有房屋，四合房屋，中心為院，這就是合院

有錢的人家擺闊氣，可以建設三進、四進的院子，亦為前后相連。在合院中植花果樹木，以供觀賞。

全家人在合院里，院中住的人十分安適，晚上關閉大門，非常安靜，適合于以家族為中心的團聚生活。

到白天。院中花草樹木，十分美麗，夜里花香，空氣清新，晚間家人坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶，全家合樂，家里人在院子里，無論做什么，外人看不見的，私密性很好。這符合國人的習慣。

清代最有代表性的居住建筑是宮室式第宅。這就是官僚、地主、富商們居住的大中型四合院。院落二三重乃至多重，氣派而豪華。也可以說，清代是京城四合院發展的巔峰時期。

自清代后期起，華夏逐漸衰弱。四合院的發展也開始逐步走下坡路。

日本帝國主義侵華。使華夏社會發生了很大變化。由于通貨膨脹。物價上漲，市民經濟狀況每況愈下，很多原來住獨門獨院的居民已沒有能力養更多的房子。只好將多余的房子出租，以租金來補貼生活。

居民的住房越來越少，院里的房客越來越多。獨門獨戶的四合院開始變成多戶雜居的大雜院，四合院的居住性質發生了變化。

建國以后，由于所有制的變更，很多清代遺留下來的王府、宅院由私產變為公產。它們不再為昔日的貴族所占有，轉而成為國家機關、學校、醫院、工廠、幼兒園、俱樂部等公用住房。使用功能的改變，使得建筑本身與使用者的需求之間產生了難以解決的矛盾，最終的結果，不是人服從建筑，而是建筑被人所改造。

那些仍作為住宅用的院落，己不再為獨家占有，變為多戶居住的“大雜院”。這些用途上的變化，使四合院再難保持昔日的深邃、安謐、幽雅和溫馨，四合院被分割、改造、瓜分成了普遍現象。

打從清末開始，大雜院逐漸成了京人居住的主要地方。從大的方面來說，從清末到抗戰結束這一段時間應該是整個京城迅速沒落的時期，政權的更迭，戰亂，日本人的掠奪式統治，全國政治經濟文化中心的南移等，都是京城衰敗的原因。

從小的方面說，市民階層生活水準的普遍降低，大批精英的出走，貴族的平民化等，是造成這一局面的直接原因。當然，齊整的精致的宅院也還是有的，但卻越來越少，到了40～50年代，獨門獨院在一條胡同中已經占少數了。

方默南80年代能買下一座完整的大四合院當真是幸運了。

四合院是皇城根兒建筑的一大特色，京城四合院遍布全城，雕梁畫柱的門廊，曲折幽靜的庭院，為這座城市平添一份幽雅。如果注意觀察，會發現四合院的典型布局是:正房坐北朝南，大門開在東南角。如果問一問四合院居住的老人，他們會告訴你，這樣的建筑布局叫做“坎宅巽門”，跟風水有關。封建社會選址建房，一般都按此布局，至今一些人家建房還在遵循這樣的建筑模式。

封志領著方默南他們去了應該是東廂房。東西廂房在過去是子孫們的住房，一般為三間。以東廂房為尊、西廂房為卑。

“媽，回來了。”封志低低地喊了一聲。

封大媽掀開厚厚的門簾，瞧了一眼：“小志，今兒怎么回來這么早，快進屋，外面冷！”

門簾打著補丁，還補丁落補丁，能看見里面硬邦邦的黑黑的棉花。看那