十三郎苦笑說道：“這樣講的話，人和禽獸沒什么區別。”

院長說道：“不同的，禽獸雖然渴望平安，但那只限于自己，或家族，最多族群，絕對達不到整個物種的高度。”

十三郎忍不住嘲諷道：“比較算計同類的話，人類比禽獸厲害得多。”

“那還是欲，并非人之本性。舉個簡單的例子，人類征服世界，初始可能是位了生存、仇恨，又或別的什么。然而到了最后，人類總會想到治理上，把那些被征服的人看成與自己一樣的人，一起走向更高的層次星河大時代。”

“這個過程很漫長，會經歷許許多都慘事惡事無法想象的事；但其方向不會變，最終是為了全體人族，包括靈、妖、魔，甚至別的什么。”

假如別人聽到這些，恐怕會認為院長的話大逆不道，但他與十三郎相處久了，知道此子與大多數人的想法不同，倒不用擔心被人知道。

院長繼續說道：“禽獸顯然不會這樣，它們征服、殺死或則吃掉對手，純粹是為了讓自己活。”

十三郎細細體味著話里的意思，說道：“這與被治與否沒有關系，只要存在著治理，就一定無法平等，一定會有矛盾，最終引發不治。”

院長嘆息說道：“你講的不算錯，老夫之所以在紫云推行無法而治，原因正在于此。只可惜”

十三郎暗暗腹誹，心里想只可惜你成天想問學生要錢，訂出一大把苛捐雜稅。

院長說道：“臨近晚年，老夫才終于醒悟過來；人類的本性既然是平安，然而無盡，兩者間必須有制度加以規范。換言之，制度治的是人性而不是人，無論凡間還是修道者，人人皆有人性。自然都需要被治理；人類求的是大治而非無治，區別在于制度是仁還是惡，公與私的程度是否符合天道，還有掌握在誰手里罷了。

“再亂、再黑暗的治也比完全無治要好！無論時間如何流逝，世道如何變遷，無治不僅僅不可能實現，還是最最讓人無法忍受的事。

院長感慨說道：“可笑老夫一生忙碌。到頭來居然做的是對人最最無益的事”

十三郎打斷他的話，說道：“學生知道有一種制度，與此界所有國度均有不同。”

院長被擾了興頭，大為不滿嘀咕道：“偏你知道這么多講來聽聽？”

十三郎說道：“人人參治，由民眾選出許多智者，再由智者斷大事。以多寡計成敗；這樣的方法，能否稱得上大治？”

院長微楞，沉吟良久才說道：“有這樣的地方？有這樣的治理方法？”

十三郎認真點頭，隨后說道：“書上看到的。”

“放屁！老夫怎么沒看到過有這種書。”

院長憤憤難平，但也知道這是十三郎的一貫伎倆，絕無可能追出因果。仔細想了想，他說道：“這樣的世界。一定不會有強者。”

十三郎明白這句話的意思，回答道：“老師慧眼，那個世界的人沒有強大的身體，也不能修道，全部是凡人。”

“凡人啊，呵呵凡人到底是那些人，什么人才稱得上不是凡人呢”

院長臉上的神情有些譏諷，思忖說道：“老夫無法評價那個制度好不好。但我能肯定，假如在亂世，尤其當人類面臨種族之危的時候，那種制度一定不是最好。”

“因為效率？”十三郎試探著問。

院長點頭，補充道：“還有對強者的向往，對生命強大的向往，可稱之為信仰。”

十三郎不解。問道：“與信仰也有關聯？”

“信仰本就是人性之本，叫法不同而已。比如凡人崇敬神明鬼怪，修真者向往真仙，均可稱之為信。”

院長說道：“人人參治。注定了個體很難突出，太平盛世或許無礙，若遇著亂世，只有極少人才能夠看得到看得透局勢，但受治法所限不能決定應對走向，便會造成大患最強棄少。”

“這個好像是的。”十三郎翻查記憶，不得不承認眼前這位老人的話很對。

院長說道：“這里也可看出人類與禽獸的區別，大多數人類崇仰、甚至信仰強者，神佛仙人莫不如是，不管信仰的對象是人是妖還是獸。禽獸不同，它們只信仰先祖之力，絕無可能哪種禽獸祭拜別的物種，哪怕對方再如何強大，也不能代替本族。”