何秀娥一雙手在圍裙上蹭干了，抱著兩床被子回了房間。
華珺瑤將兩床緞子面朝里疊著，年菊瑛看著右手中指道，“瑤瑤，你這中指上是什么？”
華珺瑤順著她的視線看過來，心里咯噔一聲，該怎么解釋呢？雙眸微閃看見年菊瑛右手中指帶著的銀色的頂針硬掰道，“頂針啊！”
“黑不溜秋的。”年菊瑛輕蹙著眉頭道。
“好用就行，管它好看不好看。”華珺瑤麻溜地將被子疊好，下炕，親自送到了年菊瑛的房間。
年菊瑛輕嘆一聲，“唉……分了也好，等結婚大不了再做新的。”
華珺瑤回來后，將屋里剩下的備的嫁妝一些生活用品，如香皂、香皂盒都用了，另外的毛巾、枕巾、臉盆，痰盂等等她都收了起來。
華珺瑤走到房間的一角，掀開拼布做的罩子露出這臺無敵牌的縫紉機。
這個縫紉機和一般的縫紉機不同，它的踏板不是一般的漏空的，四周沒有遮攔，而是四周用膠合板圍起來的，正面的門和兩面的擋板上都是精致的雕花。平時不用時，門關起來、頂蓋合上，就是一個精致的小柜子。可以當寫字臺用，要用的時候打開頂板和門，就是一臺縫紉機。尤其是門的把手，是個精致的小獅子，雕成的，很精美。
這臺縫紉機很少見了，也不知道國慶堂哥從哪兒給她淘來的。
年菊瑛看見走過去拍著華珺瑤的肩頭道，“別胡思亂想了。”
“沒有啊？我只是在想等娘織好了布，我給娘做衣服。”華珺瑤輕松地說道。
“娘織的粗布可做不成衣服，不耐穿，穿出去容易鉤破。再說了顏色也不好，咱們自己染色也染不勻，還容易掉色。”年菊瑛搖頭道，突然想起來道，“你會做衣服嗎？”
“當然……”華珺瑤及時剎住車，都忘了這茬了，做過車衣工的她會，可現在的她‘不會了’，“娘書店不是有裁剪的書嗎？看看就會了。”
華珺瑤趕緊岔開話題道，“不做衣服，咱們做被罩啊！”興致勃勃的攤開炕上的被子手比劃道，“這樣也不用勤拆洗了，被罩勤洗也容易啊？”
“被罩是什么？”年菊瑛不解地問道。
華珺瑤說了一下什么是被罩。
“哦！你說的倒是可行。”年菊瑛點頭道，“我怎么早沒想到呢？每次拆洗被子可真是浩大的工程，累得咱們女人腰都直不起來你了。不拆洗吧！男人們頭油重，被頭蹭的黑的，還味兒。”
“我現在就去拿布。”年菊瑛說干就干，興沖沖的跑進自己的東里間，從樟木箱子里抱出三匹布出來。
農村的自家織的粗布不值錢，只要不是太笨太懶，農村家家戶戶都有個一匹半匹的。
這里盛產棉花，農村家家戶戶都能紡線織布，以前織布都支前，現在嗎？留著自己用。生產隊每年也像分糧食一樣，每年都分給每口人幾兩棉花，所以娘和其他的村里婦女一樣整個冬天都在紡線織布。
只不過自家織的粗布，也沒什么講究，什么花色、款式的，只要衣能避體就行。
可粗布不緊實，也只有不干活的時候穿。
華珺瑤看著她娘拿來三匹布，紅白相間格子粗布，藍白相間的格子，看起來非常的素雅干凈，做被罩正好
華珺瑤當下從縫紉機下，取出剪刀和木尺，農家布織的都不寬，大約一尺三寸寬，織布機就那么大。扯開布就量了起來，自家織的粗布窄，所以得先拼接。
撕啦，麻溜的撕開布，又打開縫紉機，穿針引線，搬著凳子坐在縫紉機旁，噠噠噠……蹬了起來。
很快一床被罩就做好了，華珺瑤抖了下被罩，攤在炕上。
“這么小的口怎么塞。”年菊瑛下意識地說了句。
“看我的。”華珺瑤利落的把被子塞了進去，把被子的兩角遞給年菊瑛拿著，自己拿著另外的兩角，兩人展開些一抖，被子就裝好。
“當當……怎么樣？”華珺瑤揚眉看著年菊瑛展顏一笑道。
“不錯，不錯。”年菊瑛拍著套上被罩的被子不住地點頭道，又喊道，“承進他娘？”
“哎！來了。”何秀娥抱著針線筐就進來。
年菊瑛拍著帶著被罩的被子簡單的說了一下道，“承進他娘，怎么樣？”
“好啊！”何秀娥頓時雙眼放光舉雙手贊成道，立馬又道，“娘，我去拿被子，拿粗布。”
華珺瑤看著何秀娥斯布，蹬縫紉機，一點兒也不遜于她，也是踩直線，沒有啥技術含量。
現在的當家的主婦，做飯、殺雞、宰鴨、紡線、織布、做鞋樣樣都能拿得出手。
看著她們婆媳倆配合的好，華珺瑤說道，“娘我去磨面了。”
“回來讓你哥磨吧！天黑的早，所以他下工也早。”何秀娥出聲道。
“沒關系，大哥上工夠累了。”華珺瑤說著出了西里間，進了倉庫，這里既有磨盤，房梁上還吊著糧食。
華珺瑤將玉米弄下來，意念一動，收了進了空間。
從空間中拿出等量的玉米，開始磨面。推著磨盤轉了一圈又一圈。
干巴巴的如蒙著眼的老驢似的，調出來進入腦中那些奇奇怪怪東西的研究了起來。
原來都是和中醫有關的文獻——道醫，道醫借用了道家、道教的文化，同時也采用了傳統中醫的文化，運用一系列獨特的內容，醫術和方法，在道教中脫穎而出，形成了一個由教內宮觀大德道士、教外的道家學者組成的特殊道醫流派。道醫古稱“大醫”。
孫思邈祖師指出：“凡欲為大醫，必須諳《素問》、《甲乙》、《黃帝針經》、明堂流注、十二經脈、三部九候、五臟六腑、表里孔穴、本草藥對、張仲景、王叔和、阮河南、范東陽、張苗、靳邵等諸部經方。又須妙解陰陽祿命、諸家相法，及灼龜五兆、《周易》六壬、并須精熟，如此乃得為大醫。
次須熟讀此方，尋思妙理，留意鉆研，始可與言于醫道者矣。又須涉獵群書。何者？若不讀五經，不知有仁義之道；不讀三史，不知有古今之事；
不讀《內經》，則不知有慈悲喜舍之德；
不讀《莊》、《老》，不能任真體運，則吉兇拘忌。
觸涂而生。至于五行休王，七耀天文，并須探賾。若能具而學之，則于醫道無所滯礙，盡善盡美矣。”
要學這么多，難怪古人常說：不為良相，便為良醫。既然已經在腦中，慢慢消化。