看到端坐在孔子像斜下方的糧長，張只怔了一下，就立刻兩膝下跪，曲身俯首，兩手圓拱而下行了大禮，口中道:“拜見先生。”

她行的是肅拜的大禮，這禮節她只在五歲正式開蒙的那一天里，對眼前的人行過。平常見他，張一般只是站著行個肅揖，口中也只呼“阿爺”就草草而過，但是顯然今日不同往日。

就連帶她進來的糧長夫人見了，也是斂容行了肅揖，道:“老爺，這身衣服你甚少穿了。”

糧長的身上穿的是一身月白色褒衣博帶的儒服，青絲絳、白絹襪，茶褐鞋。他執著書卷坐在那里，讓張忽然有一種春風化雨一般的感動。

“往日天子不重讀書人，儒門有寶而不用，”他道:“今日卻可大改了。”

張還沒反應過來，旁邊的糧長夫人忽然掩住了嘴巴驚道:“是朝廷重開會試、殿試了嗎？”

看老爺子輕輕點了一下頭，糧長夫人忽然泣涕道:“那賡哥兒，是能去考了嗎？”

“他學得還不扎實，”糧長道:“而且掄才大典還不完備，只是開了會試殿試而已，還在爭論進士及第的授官問題，聽說今年科舉第一，只是做了侍讀而已，尚不及舉人監生。”

“能考就行了，已是不違背你當初的誓言了，”糧長夫人埋怨道:“你一直說國朝科考不完備，非要哥兒等著，繼哥兒等不住去了國子監，你就不認他了；庚哥兒如今能考了，你再不讓他去，怕也要逼得他走監生的路。”

“監生立身不正啊，進士才是為官的清要之階，”糧長捋須道:“你別看現在監生、舉人充斥朝堂，只要開了進士授官，以后的朝堂都只會是進士的天下。監生、舉人，怕到時候連循吏都做不得了。”

張默默聽著，以她淺薄的歷史知識，她也知道明清兩朝科舉是正途。當年她高考的時候，老師曾經拿明朝科考做比例，說明朝秀才中舉的比例多為30:1，中舉率約為33。舉人中進士的比例，多為20:1，錄取率約為5。

這可比后世的高考難多了，真真可以算是千軍萬馬過獨木橋，每三年全國十三省才會選拔出三百人左右，實實在在都是拼殺過來的。

也就是在這一天，張終于知道了糧長的身世。

糧長名字叫張從叔，字耕望。這一名一字都是有故事的。

糧長是家里第三個兒子，生下來就是議定好要過繼給沒子嗣的叔叔的，所以名字就叫張從叔。他長大了之后四處求學，終于拜在一個大儒的門下。只是這個大儒是元朝科舉制度下的淘汰者，終元朝一世，只有十六次科舉，這個大儒苦等了十二年，才等到一次科考，可惜依然沒有中。

這個時候張從叔拜在門下求學，他便給這個孩子取了字叫耕望，意思是如果不中進士，就耕田有望。

后來在張從叔的刻苦學習下，老師沒有完成的心愿，終于讓他完成了，他中了元朝至正五年的進士，如果往前數兩屆，有一個叫劉伯溫的人，中了至正三年的進士。

后來的事情就在張從叔的口中變得模糊起來，他中了進士，卻沒有仕宦。游學、歸鄉沒多少年，天下就紛亂起來。顛簸半生，回了故鄉，因為兒子是監生，故而推脫不去縣官的任命，還是任了地方的糧長。

張從叔自奉正途出身，眼見國朝在朱皇帝手上，卻以舉薦做官成了大流，心中自然大不以為然，生了兩個兒子，在他的教導下，讀書都很好，只是不許他們做官，非要等到科考完備的那一天。大兒子就偷偷溜去了南京入了國子學，小兒子留在縣城里打理家業，等著科考下達開封府的一天。

糧長居然是進士出身，張還沒從震驚里反應過來，就聽到張從叔道:“今日還有黃冊的事情要辦，且不考校你功課，我教三句文，你記住了明日一并考。”

張低聲應了，翻開小桌子上面擺放的書本，道:“先生請講。”

“子曰:‘道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。’”張從叔道:“治理一國，應當恭敬國事，治民以信而不欺愚百姓；節省開支，不奢侈浪費；體恤百姓辛苦，役使百姓按照農時耕作與收獲。”

他細細講了一遍，問道:“還有什么不懂的地方嗎？”

“先生，有一些地方不明白。”張想了想，道:“孔子說，道千乘之國的人，指的是君王還是臣下呢？”

張從叔饒有興趣地看著她，就聽她道:“按理來說，孔子是主張學而優則仕的。他不提倡歸隱，也希望弟子們出去做官。所以他考校弟子們的理想的時候，除了顏回、曾皙這樣甘于淡泊的人，其他的弟子都有出仕的志向，連子路也有治理千乘大國的理想，所以這句話應該是孔子教導弟子們治理大國的方法。”

“所以孔門一貫的思想就是，臣子敬忠國事，致君堯舜，令君王垂拱而治。”張道:“但是我記得先生曾經對我提過，當今陛下宵衣旰食，奏章不經中書省而直達于御案，事無巨細一決于上。宮中用度，十分儉薄，每頓飯只有四菜一湯，而且還自己開了菜園子種菜。條條你現在所看的《》第三章博帶只有小半章，要看完整版本請百度搜：(冰雷中文)進去后再搜：