魏忠賢心中一稟，沒想到陛下連這件事都知道，可是自己不是還沒行動嗎？什么人把最近消息捅到陛下的面前，真是可惡。

他連忙告罪。聲看絕沒有利用自己家親戚做什么事的圖謀，只是想給那孩子一口飯吃，又是這種話。

朱由校話已經說出來，不管他是真接受還是假裝沒有這回事，那已經無所謂了。讓人退下，后他繼續批改奏章。

其中就有朝鮮王送美女來朝。這美女可收可不收，不過卻會引起一系列后續矛盾，收也不收都會有麻煩。現在執政朝鮮的人叫李琿，歷史上曾朝為光海君。

現在正是打壓后金建奴的關鍵時刻，如果朝鮮的關系處理的不好，也許會有產生不必要的麻煩。朱由校思考再三仔細看那些送上來的資料。

資料上顯示現在的朝鮮國王曾五次被明朝廷拒絕立儲。他心中是懷恨的吧，也許他并不希望跟明朝廷的關系搞好。

如果這件事處理不好，會是一個很大的隱患。

只見資料上寫道：萬歷20年，壬辰倭亂。

宣祖命令17歲的光海君攝鎮國事，李琿這個人搜集了流散的軍隊和義兵，號召通過勤王以圖恢復。李輝的這個舉動振奮了朝鮮民心和軍心，對全國團結一致，打擊倭寇很有作用。

萬歷23年宣組冊封光海君為世子，并上表明朝廷請求批準。

可當時的明朝答復：“繼統大義，長幼定分，不宜僭差”，遂不許。當時的光海君一定很有怨言。

萬歷24年，萬歷33年，朝鮮再次上表請求冊封光海軍為世子。可當時的朝廷里正在為立福王或者立長子為太子的事情鬧得雞飛狗跳，都不允許朝鮮的請求。

當時看起來光海君是受到了鄭貴妃和福王的連累。一直到宣祖末年，朝廷內部又在立世子的問題上發生了劇烈的爭吵，因為當時的宣祖的仁穆王后皇后生有了一個嫡子。

棄嫡，還是立庶，與儒家的宗法觀念不合。由此，朝鮮內部的人分成了兩派。

萬歷三十六年，朝鮮宣祖大王病逝。事實上，當時的世子光海君的嗣位，并沒有得到明朝廷的允許，他們自稱權署國事又再次請求冊封。

1575年，恭嬪金氏誕下光海君，為宣祖的庶二子。兩年后金氏辭世，光海君與其大2歲的同母兄長臨海君由嫡母懿仁王后撫養長大。

由于懿仁王后不育，直到她在1600年過世前，宣祖沒有任何嫡子。大臣們一再上疏請求宣祖冊立世子，宣祖卻遲遲沒有應許。

萬歷二十年（1592），壬辰倭亂爆發，豐臣秀吉領兵由釜山登陸大規模侵略朝鮮，來自大臣和各地儒生的奏折層出疊現，紛紛要求即刻立儲，穩固國本，宣祖在壓迫下終于同意冊封光海君為世子。

相對于宣祖的其他庶子，光海君最有資格成為儲君。長子臨海君，第五子定遠君以及第六子順和君都曾犯下敲詐、殺戮等罪行。

其中以臨海君最是聲名狼藉，如果按照無嫡立長的繼承次序，本來臨海君應該是世子之位的最佳人選，但他不僅搶占官婢與私人土地，更利用王子的身份巧取豪奪，動用私刑，招至不少彈劾。

而光海君年少之時，品行端正，聰慧好學、仁孝兼備，因此他受封為東宮，群臣一致贊好。

因戰事告急，光海君受封翌日便隨宣祖離開漢陽北下，而立儲一事，8日后才在平壤公告天下。

臨海君李珒被俘，宣祖倉皇出奔平壤。當敵軍迫近平壤之際，宣祖心虛膽怯，欲渡鴨綠江逃往遼東，表示寧愿死在天子疆土（明朝境內）也不愿成為日本人刀下亡魂，但只得都承旨李恒福一人支持。

大多數官員，如領議政柳成龍、左議政崔興元、右議政尹斗壽（李恒福與尹斗壽同為西人巨頭，柳成龍為南人首領，崔興元黨派不詳）皆反對宣祖的提議。商議之下，決定將朝廷一分為二（分朝），一部分人隨宣祖渡江，其他人則在光海君的領帶下駐守朝鮮。

十七歲的光海君李琿受命權攝國事，擔任撫君司代替宣祖赴前線撫軍，表現出色，得到許多義軍領袖和百姓的支持。李琿收集流散的軍隊和義兵，號召通國勤王，以圖恢復。

李琿的這個舉措振奮了朝鮮民心軍心，對全國團結一致打擊倭寇很有作用。萬歷二十一年，日本撤出漢城，退守釜山，并將虜獲的臨海君和順和君兩位王子送還，倭亂暫時告一段落。此時，宣祖已經屬意于光海君了。

然而，分朝卻使得宣祖和光海君的關系越發生疏。

原因有兩個：其一，光海君做為世子最主要的任務便是在侍講院學習與一日兩次向宣祖問安以示孝道（1593年3月，由于明兵的介入，宣祖的朝廷暫在開山落腳，光海君則駐守定州，9個月后才回到漢陽）。但是由于光海君頻頻臥病在床，因此辜負了宣祖的期望，導致宣祖對光海君多有不滿。

其二，分朝直接讓光海君分享了一部分宣祖的王權。宣祖在戰爭時貪生怕死的表現讓自己失盡民心，受到臺諫（即司憲府、司諫院之合稱）不留顏面的指責，更有大批儒生上疏要求宣祖退位于光海君。

如此，宣祖致力收復王權，打壓世子。壬辰倭亂期間（15921598），他18次提及禪讓王位或讓光海君攝政，但其目的只不過是在考驗世子和群臣對自己的忠心，以便除去任何威脅。為了限制光海君的權利，宣祖在分朝時，以光海君還沒有受到大明冊封為借口，不愿頒發世子印。宣祖甚至禁止光海君入殿請安，讓光海君的世子之位岌岌可危。

自懿仁王后過世后，宣祖對待光海君的態度每況愈下，從他重視選繼妃而有意阻擾遣使臣要求大明冊封世子來說，宣祖似乎考慮到了廢世子。

雖然按照宗法（宗法規定，兩班在確立繼承人（庶子或繼子）之后，即使有嫡子降生，繼承人也不會更改），光海君的世子地位不會因為永昌大君的誕生而有所動搖。

況且永昌大君年齡太過幼小，廢長立幼也太不合理，但由于宣祖對光海君的冷淡和缺乏明朝的正式冊封，讓光海君坐立不安，擔心宣祖會不顧宗法，改立永昌大君為世子。

朝中讀懂宣祖心意的人趁機結黨營私，其中以柳永慶（柳永慶本是東人黨，后來變卦投奔北人，之后又加入小北。

1602年任戶曹判書，兩年后其孫迎娶翁主，升任領議政，與其他外戚勾結，被稱為“柳黨”，在宣祖的最后四年一時權傾朝野。

“柳黨”在宣祖病重期間私藏宣祖欲退位讓賢的教旨，后被光海君問罪）的“柳黨”風頭最盛。“柳黨”擁立永昌大君，常常挑撥離間，使光海君更覺地位不保，迫使他無論如何都要鏟除永昌大君。

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