(女生文學)

王忠寶進一步的把能分解的盡量分解。

現在除了玉石開采之外，其他的基本上轉為私營或公私合營，整個玉石行業完全形成了一套完善的產業鏈。

最上游的是官營的采石場，只負責開采玉石。

接著就是原石批發商，在采石場進貨后批零兼營，賺取一定的差價。

再往下就是大型玉石加工廠，將原石加工成各種物料。

再往下就是玉石店，售賣雕刻好的成品。

除此之外，還有其他配套的諸如玉石鑒定，珠寶設計，金鑲玉制作等等。

行業內部競爭和產業的細化，讓產品種類更豐富，做工也愈發jing致，這就反過來又促進了市場的銷售。

玉石行業的快速發展，就更加受到五星銀幣不足的限制了。像玉石這種貴重物品，一旦市場上去了，交易額是非常巨大的。

五星紙幣的及時出現，解決了這個難題。不管你多大的交易額，只要有充分數量面值的紙幣，一點問題都沒有。

紙幣推行的最大障礙，來自于百姓對銀庫的信任。

對五星市老區的人來說，政府開辦的銀庫都不能相信，還能相信什么？

對銀庫來說，最大的擔憂來自于“兌換率”。

比如說，你銀庫里的白銀是一千兩，那么發行多少面值的紙幣才合適呢？

如果就是發行一千兩的紙幣，意義并不是太大，因此發行出去的紙幣面值肯定是要大于“黃金儲備”的。

那么問題就來了，如果你發行出去五千兩的紙幣，人們同時拿著紙幣來銀行兌換白銀，這個時候就有四千兩的空缺。當人們拿著紙幣兌換不到銀子的時候，銀庫的信用就會破產，整套紙幣體系就崩潰了。

和田與吐火羅的“試點”，讓銀庫總庫長依獅鷲喜出望外。最初他定的“黃金儲備”和紙幣發行量的比例是一比三，當時心里都非常忐忑不安，最怕出現“搶兌風潮”。

現實的情況是，這種情況不但沒有出現，相反兌換率還遠遠低于預期，兌換率還不到二十分之一。

而且，就這個兌換率，還在快速下降中。起原因在于，一方面紙筆推行初期總有些人懷疑，另外一方面是因為人們的使用習慣沒完全改過來。但隨著紙幣的堅挺，起初有所懷疑的人全都打消了顧慮。至于使用習慣嘛，只要用過一次，紙筆的“輕便易攜”且不需要過稱和辨偽等優點充分展現之后，馬上就接受了這種新興貨幣。

依獅鷲不由得感嘆，原本認為最大的困難和挑戰完全沒有出現，這都歸功于市長和市政府對人心的安定。否則，就算他依獅鷲有天大的本事，也施展不出來。

根據當前的情況，依獅鷲認為現在可以在市區推廣紙幣了。于是馬上調整了方案，擴大紙幣的發行量。

已經穩定下來的兩個區的黃金儲備盡數調往市區，為最關鍵的一個節點作為支撐。

依獅鷲知道，這是最重要的一場仗，畢竟市區的貨幣流量可不是其他區所能比擬的。市區的貨幣體系穩定，意味著“中央銀庫”完全扎下了根。依獅鷲專門召開會議，做了各種預案和準備，并專門搞出了個“進軍首都”的計劃。

緊張兮兮的銀庫工作人員很快就發現，“紙幣進軍首都”沒有遇到任何抵抗，相反受到了群眾的“熱情迎接”。

這不是廢話嗎？市區的人對五星市的信任程度，根本就是個不用討論的話題。依獅鷲所調去的黃金儲備不但沒有派上用場，相反還來了個“反向兌換”。人們紛紛拿著黃金白銀在銀庫里兌換紙幣，銀庫里的黃金儲備與日俱增。

雖然有了之前的經驗，依獅鷲也預測過好的情況，但怎么都想不到情況會好到這個地步。市區巨大的真金白銀流入銀庫，讓五星市全面推行紙幣的基礎全面具備了。

讓依獅鷲哭笑不得的是，還有更好的情況在后面。

市里的各個區都是看著市區的。不管市區有什么新的政策，及時跟進就對了。市區紙幣的通行，讓烏區休區等區急了眼，天天派人圍堵依獅鷲，為什么還不到咱們區開設“分庫”。

以五星市目前的基礎建設能力，建造銀庫問題并不大，難點在于這件事需要專業的人才。依獅鷲的那一百人，市區五十人，另外兩個區各二十五人，所有人都是連日連夜做事，都還遠遠不夠，哪有人能調出呢？現在唯一能想出的辦法就是“以舊帶新”。但不管你怎么個帶，也沒法解決問題。畢竟，現在的人才缺口太大了。

于是乎，黛拉的“以人才換人才”的計劃取得了成功。

你找我要一個“五星銀庫XX區分庫”的庫長，就得給拿一個區里XX局的局長來換。

急于趕緊在區里建立銀庫的區長們只能忍痛割愛，調出相應的官吏去波斯區。對老區來說，雖然也存在官吏不足的現象，但已經穩定的社會局面下，抽出一兩個人還是能擠出來的，自己再慢慢培養唄。而銀庫的這種專業人才，自己想培養也沒法培養啊。相比之下，用個局長換一個區銀庫庫長，值！

于是，在短短一周的時間里，波斯區的什么建設、財稅、工商、治安等局的局長全部到位。

這批有能力的官吏到了波斯區后，所有的政務局面立馬就有條有理了。

波斯區的發展，深深地刺激到了一個人——達拉克王。

達拉克“和平解放”后，迦葉大師被王忠寶給坑得當上了區長。在那里扯來扯去的最終結果，是迦葉大師先頂著，讓達拉克王到市區學習理政，然后與其它區的區長交換后，迦葉大師才能離職。

然后迦葉大師提出先調一批官員去給達拉克，被于奇正“調你個大妹子的調”給罵回來了。然后迦葉大師又請教該怎么管理好達拉克，于奇正丟下了句“你找我干嘛，你不是能請到漫天神佛嗎？去找菩薩去”就跑了。

經過迦葉大師和達拉克王的“正確解讀”，最后定下的方向是把達拉克打造成佛教中心。大把的信徒來往，沿路總要吃喝拉撒吧。人一多了，自然就繁華起來。只要一個區域繁華起來，所有的經濟問題都能解決。也只有這樣，才能解決這個既不適合種植也不適合放牧區域的根本問題。