(文學度)
雖然精挑細選的水晶片純度遠不如后世工業化的玻璃，但比少府工坊制作的渾濁玻璃強點，當第五倫抱著皇太子，讓他湊在“千里鏡”前看向洛陽城時，先前肉眼看不到的東西盡收眼底。
太子看到一些里閭中，全家老小端正穿戴，依次在堂屋祭祀祖神，祝賀新春。又按照年齡敬奉椒柏酒，喝桃湯水，小孩子們被大人要求吃五辛菜時苦著臉，食膠牙糖時卻笑呵呵的，看得讓人生饞。他甚至瞧見一個長著大胡子的人，按照不知哪里的奇怪正月習俗，一口氣吞了個生雞蛋。
這一幕，樂得他咯咯笑了起來。
更多的人家，則是紛紛在門外畫雞貼再門口，掛上葦索，將舊桃換做新符，就像短短幾年內，他們就換了四個朝廷一般……
太子看得津津有味，第五倫也由著他。
“多看看外頭，不是壞事，等再稍大些，大可去民間多走動走動，甚至生活一段時日。“
宮廷外面，那里才是真實的世界，而非宮中人人都視他為小祖宗的溫室。
在孩子眼中，這千里鏡就是一個美輪美奐的萬花筒，但在其他人眼中，卻全然不同。
作為守護宮室的衛尉臧怒，發現這千里鏡之效能后，再想到皇帝令少府煉制類似水晶的玻璃器，那可比水晶片便宜多了，他擔心此物若是流傳開來，是否會有人持之窺伺宮廷。
至于辭臣杜篤，滿腦子都是浪漫的文學幻想，持千里鏡一觀后，覺得這是古時候蜀中蠶叢王能看百里的“縱目”，又引申到《易經》，大發感慨：“陛下已能觀國之光，此利用賓于王也。”
而在桓譚這，震撼歸震撼，接著便是更深層次的好奇，他開始對著望遠鏡上下打量，多半是想琢磨出原理來。
日頭升上來，太子也玩累了，第五倫讓人將他帶到皇后那去，又遣走其余人，與桓譚在城頭小坐，也不立刻點明，留給他足夠的時間去摸索。
豈料桓譚竟大著膽子道：“陛下，此物可能拆卸？”
一旁侍候的少府匠吏眼睛頓時瞪大，這可是他們奉詔令鉆研了小半年，廢了小半庫存水晶，才打造出的金貴玩意，正想加以阻止，讓桓譚停止這個大膽的想法。
然而第五倫卻笑道：“第一批共制作五枚，岑彭、耿伯昭、馬文淵處各送一枚，還剩下兩枚，一枚在少府，一枚在皇室，便是汝手中之鏡，既然是予私物了，君山要拆便拆罷，但可要輕些，莫將這價值連城水晶片摔了。”
說干就干，桓譚在少府匠吏不情不愿的協助下，將本就可以拆成幾部分的千里鏡一分為四，發現里面只是兩根簡單的青銅筒，巧妙地制作成了可以前后伸縮的結構，前后端各有一水晶片，但不同在于，對著眼睛的那端是一片平凹透鏡，對準物體的則是平凸透鏡。
就是這看似結構簡單的器物，讓百步外的事物，仿佛就在眼前？
桓譚稍加思索后，將兩枚鏡片重疊在一起，對準不遠處站崗的衛士，當雙手距離保持在某個間距時，他露出了笑。
桓譚是一位博學且聰慧的學者，而且興趣偏向于“雜書”，也就是除卻六經外的諸子百家，他很快就想起自己在天祿閣某個堆積滿灰塵的角落，讓老揚雄找出來給他看的書。
“陛下，此物原理，莫非是墨子經上、下說中說的……鑒，中之內，鑒者近中，則所鑒大，景亦大！”
第五倫見桓譚個把時辰就想到了這一步，覺得自己果然沒看錯人，拊掌而贊：“然也，正與墨子所謂光鑒八條有關。”
第五倫也是當年從揚雄處得知，墨子是鉆研過光的，如獲至寶地去看過典籍后，發現墨子不但發現了小孔成像定律，還對平面鏡、凹面鏡、凸面鏡等總結了一些規律，要知道，戰國別說玻璃，連水晶也是諸侯王才擁有些，墨子多半是對著銅鑒琢磨出這些原理。
簡略地與桓譚描述了這其中原理，甚至還當場演算了一下望遠鏡原理的小公式后，為了對先賢表示崇敬，第五倫也不吝將望遠鏡的“靈感”歸結于受到墨經啟發。
言罷，第五倫還不忘給桓譚挖坑：“百家之淪亡，倒也不全是暴秦之過，而漢武罷黜百家，獨尊儒術，也不過是推了諸子之學最后一手，彼輩猶如百川歸于一統，已是大勢所趨，時至今日，早已沒了諸子后學，只剩下像君山這般喜好‘雜學’的儒士了。”
“不過予以為，諸子九流十家與儒學，皆是往圣之絕學，過去兩百載間，諸儒重新發揮六經，鉆研每一經的學派多達數十，做的注疏章句多達數百萬言，皓首窮經而不能學成。”
“反倒是子學，鮮少有人問津。”
第五倫輕撫著千里鏡道：“既然光靠著墨子中區區八條，便制出此等軍國利器，若士大夫們能盡用墨學，再令巧匠學之，這世上，不知能多出多少種利國利民的精巧之物，國之重器！”
言罷，他殷切地看著桓譚：“天下之人多為俗儒，唯獨君山博聞，而不拘泥于六經窠臼，整理子學，尤其是《墨子》之事，舍君其誰？”
這話讓桓譚也頗為心動，他本來就對諸子學有濃厚興趣，作為一個連鬼神、魂靈都不信的異類，第五倫的這一番說辭，確實很對胃口，遂大刺刺地應承下來，殊不知，已經上了第五倫敞開的車門。
民間關于墨子、公輸班的傳說本就多，許多人都相信，他們曾經制作了無數黑科技，傳得神乎其神。在洛陽這工商發達的地方，某工匠制作的普通物件，只要打上墨子、公輸遺物的旗號，都能騙一大堆人趨之若鶩。
第五倫也順水推舟，決定來一波借殼上市，借諸子學以揚后世真知識，若能成功，這也算另類的“文藝復興”呢！
雖然第五倫有一個龐大的“開士民之智”的計劃，但本著循序漸進的原則，今日話題點到為止，沒有一步到位。
但他，還是小覷了桓譚。
是夜，結束了宮中的小小宴饗后，桓譚酒足飯飽，從皇宮回家的路上，他坐在搖搖晃晃的馬車里，閉目休憩時，卻總想起自己白日時使用“千里鏡”時的所見，卻猛地睜開眼來！
“停車！”
除夕宵禁放開，御者正行駛在最為熱鬧的街道上，洛陽士女正簇擁在外面，或觀看儺面，或欣賞百戲。
但桓譚耳邊，一切喧囂仿佛都安靜了，下來，他只是呆呆地抬著頭，看著洛陽上頭并不狹窄的夜空，似乎覺得還遠，他竟不顧自己的寬衣大袖，在路邊踩上了賣肉的案幾，又攀著一個臨時搭了賣飴糖的棚屋，就這樣跑到了二層樓的屋頂上。
“桓大夫！”
御者的瞠目結舌，小商販氣急敗壞的罵罵咧咧，左近士庶的指點圍觀，甚至是遠處警曹巡捕聞訊而來……桓譚都不在乎！
腳下布履踩著瓦片有些打滑，正旦的風很冷，拂動他的胡須，當然，也可能是桓譚自己就在顫抖。
他的雙目，只盯著在漫天星辰！
“陛下今日白天說，有了千里鏡，若陡遇兵革之變，無論白日，即深夜借彼火光用之，則遠見敵處營帳人馬器械輜重，便知其備不備。而我得預為防。宜戰宜守，功莫大焉。”
“不，皇帝的想法，實在是太小了！”
桓譚忽然若瘋癲般哈哈大笑，展開雙臂，仿佛想要展翅而飛，又好似欲將那滿天星斗擁入懷中！
“用千里鏡來窺天，起到的功效，豈不是更大！”
桓譚的興趣點實在是太廣，在天文方面成就也不小，他乃是自漢以來，“渾天說”一派的正統繼承者，認為全天恒星都布于一個“天球”上，而日月五星則附麗于“天球”上運行。
想當年，第五倫的老師老揚雄篤信的是“蓋天說”，然而而在一個冬天的白日里，揚雄與桓譚在宮里等待皇帝接見時，共坐白虎殿廊下，桓譚用無可辯駁的精彩論述，將博學的揚雄都說服了。
從此揚雄摒棄蓋天說，加入了渾天說行列，還和桓譚一起，反過來提出八個問題來責難蓋天說，即所謂“難蓋天八事”，將保守的天官們打得落花流水。
眼下，渾天大盛，蓋天式微，然而桓譚尤不滿足，他雖然相信渾天才是真理，但依然不夠完美，許多古人留下的問題，他們依然無法解答。
“日月安屬？列星安陳？”
“出自湯谷，次于蒙汜。”
“自明及晦，所行幾里？”
“夜光何德，死則又育。”
桓譚念著屈原的《天問》，一時間在屋頂上熱淚盈眶。
“既然千里鏡能將物放大十倍二十倍之巨，那用來觀日月星辰，過去凡人肉眼不能及處，豈不是能看得一清二楚！？”
一念及此，他也顧不上回家了，竟當著圍觀群眾數百人的面，從屋頂上一路滑著，徑直跳下，摔了個大馬趴，然后又掙扎著起身，不顧擦傷，站在車輿上，急聲勒令御者：“快，回宮去！”
桓譚是個急性子，他啊，一刻都不愿意等，現在就要去向第五倫討要那枚皇室留下的千里鏡，今夜就要在宮中觀星臺上，探索星辰奧秘！
隨著桓譚的車馬匆匆折返，在附近圍觀的人已多達上千，有人認出了桓君山，他對著星辰狂笑，手舞足蹈的事跡，在洛陽一傳十十傳百，這個除夕夜，注定將留下一個傳奇的故事，銘刻在天文學的歷史上：
世俗短視的皇帝第五倫，重金打造望遠鏡作為軍事用途，而睿智的大學問家桓譚，卻見它對準了天上的月與星，進而離這個世界的真相更近了一步……
完美的科學故事，不是么？
然而此時此刻，洛陽南宮的觀星臺上，第五倫也在舉起千里鏡，對準那一顆顆星辰，他看得津津有味，在蕭瑟寒風中，但也顯得身形孤獨。
直到他聽到宮人傳訊，說桓譚回來了！
“回來求借千里鏡？”
第五倫先是一愣，等繡衣衛的人搶先一步來稟報發生在洛陽集市的熱鬧后，皇帝立刻反應過來，頓時大笑，和桓譚在屋頂上一般高興。
第五倫很欣慰啊，就像是看到他的小太子，終于從爬到站。
在第五倫看來，開古代士人見識，也和育兒差不多，你可以連作業都替孩子做，但也可以在側引導，授人以魚，不如授人以漁啊！
“開宮門，讓桓大夫進來。”
第五倫道：“讓他看！”
武德三年一月初，且將視線投歸南方，身在宛城的岑彭，也收到了皇帝的“禮物”。
他的對手馮異攤上了一位會打仗的名將皇帝，劉秀身在揚州，卻操控布置了全局，甚至連各路如何進軍，重點何處，到了某地該如何打都考慮到了。
然而第五倫對岑彭，卻頗為粗放，基本沒有指手畫腳——第五倫對前線的干涉，是典型的看碟下菜，遇上吳漢這類猛將，微操就得多些，而對岑彭，第五倫卻格外放心。
在千里鏡送到前，第五倫相當于將整個豫州都給了岑彭，幾個郡的民力、資源，都可以讓岑彭加以利用，自行調配民夫，更有源源不斷的糧食，從三河向南運輸，滿足岑彭數萬大軍的需求。
最多也只點出襄陽是重中之重，而后便點到為止，交給岑將軍自由發揮。
岑彭能感受到皇帝對自己的信任，眼下得到千里鏡后，試用一番，亦是愛不釋手：“兩軍對壘之際，以此窺遠神鏡量其多寡，知虛實，便可料敵于先了！”
戰場信息是極其重要的，過去岑彭交戰，也得登高眺遠，先審地勢，察敵情偽，專務乘亂。不過僅憑肉眼眺望，既看不遠，也未必都看得清。尤其是在戰斗中，更是差之毫厘謬以千里。
如今多了千里鏡，岑彭大可說一句……
“敵，在我眼中矣！”
然而好壞消息總是參半，就在岑彭秣馬厲兵，隨時做好進取襄陽的準備時，一個噩耗卻也傳至案頭……
“有綠林山中盜匪，協同舂陵劉氏殘留族人，煽動數縣士民，擾亂于南陽南境！”
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