萬界競技,開局我選張三豐

第一百零六章第一門意境武學

強烈的靈感與澎湃的創造欲望,正在朝著的心底里泛濫,即將噴涌而出。

已經高達一百七十幾點的悟性,讓曹柘的創造力與想象力,以及具體的實施執行力,都達到了一個極為不可思議的層次。

此時曹柘,同時也想到了原本屬于楊過的黯然銷魂掌。

這是整個神雕世界里,唯一真切出現過的意境武學。

其強大毋庸置疑,心如死灰下的楊過,施展此掌法,讓龍象般若功練到了十龍十象境界的金輪法王,也無法抵擋。

“強大的技藝,深厚的內力,是一切的基礎,就像任何表現抽象的藝術,其本質都需要極為堅實的寫實基礎,而不是誰到畫紙上亂描一通,都可以稱之為藝術。而某一瞬間迸發出來的強烈且鮮明的情感,便是收束精神,化作意志的鑰匙。”

“獨孤求敗和楊過不同,他對手中劍的信任與驕傲,是幾乎永筑的。這是他一生無敵,所塑造出來的絕強信念。”

“而楊過的絕望與心如死灰,則是在重逢他的姑姑后,便盡數消退,黯然銷魂掌也就此被封印,成為了絕響。”曹柘越想,越有靈感。

雖然任何一種極致、絕對的情感心境,都是難尋、難求的,但是畢竟已經有了方向,那么往著這個方向前進便可。

此時天光大亮,又是一個好天氣。

黎明前下了一場小雨,此時已經完全放晴。

武當弟子們,也都伴隨著鐘聲,開始了新一天的修行。

入了道門的弟子,照例要去參拜三清道祖和真武大帝,隨后跟著年長的老道士們背誦經文,學習道經典籍。

而僅僅只是上山學武的弟子,則是在各處開闊之地,展開拳腳或是兵刃架勢,開始活動筋骨。

就在此時,天空突然響起了陣陣雷鳴。

厚實的陰云突然籠罩了整個山巒上空。

烏壓壓的云層上,驟然浮現出一張鮮明的大臉。

這張臉,眾人抬頭瞧著,便只覺得越來越熟悉。

“是掌教!”

“掌教又顯圣了!”眾人大聲喊道,顯得極為興奮。

只是這種興奮過后,在那厚實的人臉陰云的注視下,莫名的每個人都燃起了一股昂揚之志。

不少弟子拔劍,開始在黑云磅礴之下,疾風驟雨般的舞劍。

原本不解之處,隨著酣暢淋漓的舞劍、打拳,而豁然開朗。

所有的障礙都只源于畏首畏尾,裹足不前。

甭管前面堵著的是什么,閉上眼,不去管它,只管做···然后迎頭撞上去!

中流擊水,浪遏飛舟!

就是一個字···莽撞!

莽撞,聽著不雅!卻也是平凡人通往成功的唯一捷徑。

懦弱的智慧,賜予不了成功。

因為它總是在思考失敗的可能。

在失敗和危險可能的脅迫下,始終徘徊不定。

內功卡瓶頸,撫平氣息,然后沖上去。

劍法不通暢,不用怕,手持利刃,往著巨大的山石猛力的劈砍。

輕功不夠好,那就站在懸崖孤壁之上,快速的跳躍攀爬,享受如在云端翱翔的感覺。

這當然都很危險,一個不查就會走火入魔,甚至付出生命。

但是這就是習武的意義所在,甚至是很多時候,人生的意義所在。

練武,練的本身就是一股上頭的血氣,一股徘徊于胸中的任俠氣,不平意。

沒有這股氣,這股意,又怎么去攀登高峰?

此時,整個武當山上的人,都被曹柘‘點化’了。

而厚實的陰云,卻開始在雷、風、火、電四種表象中來回交替轉變。

卻又分別呈現出怒、喜、樂、哀四種不同的情緒,干擾著山上所有人的意志。

讓身處其間的人,一時狂怒不止,一時歡聲大笑,一時滿臉喜色,一時哀痛嚎叫···整個武當山上下,都充斥著不堪直視的社死現場。

到了中午時分,這種情緒波動極大的特殊狀態,才緩緩收斂下來。

而站在大青石上的曹柘,也終于收了他的‘神通’。

“你這是···什么武功?”已經帶回了情花和斷腸草的洪七公,早就聞訊趕來,抹了一把臉上的鼻涕和眼淚,老臉一紅然后問道。

“此功融入了情緒,帶著極為強烈的主觀意志,以意志驅動天象,以人意代替天意,便叫···天意四相決吧!”曹柘隨口說道。

這是曹柘創造的第一門意境武學。

具有一定劃時代的意義。

喜怒哀樂,是人性中最常見的情緒,也是最容易細分且極致化出來的情緒。

只要掌握好了這四種情緒的供給,在強大精神力的壓縮下,將它們化作意境,結合獨特的內功心法,就能夠做到以心意操控四種天象。

“天意四相決···這真的是武功嗎?”

“為什么會如此恐怖?”洪七公盡管已經不是第一次見識曹柘的神奇,卻依舊被震的心口酥麻。

曹柘轉身道:“這當然是武功,你想學的話,我現在就可以教你!”

曹柘很是大方!

因為曹柘認為,降龍十八掌其實是很有潛力進階為意境武學。

或者,那位北宋年間的蕭峰,曾經就通過降龍掌,觸摸到意境武學的層次,只是他本身對此鉆研不深,故而沒有將相關訊息流傳下來。

又或者流傳了,只是丐幫失傳了!

畢竟降龍十八掌傳到洪七公手中時,是只剩下十五掌的。

剩下三掌,屬于洪七公依靠自身見識和理解,在原本五掌的基礎上,進行的補足。

也已然算不得原本的十八掌了。

“我···我能學?”

“這是我老叫花子不花錢就能學的?”洪七公被震的更麻了。

曹柘神奇非凡的手段不少,比如三尺劍氣,比如騰云駕霧,比如陰陽五雷,但是這些手段,入門條件都過于苛刻,所需要的基礎也太過艱難,很難做到傳授給他人使用施展。

但是天意四象決不同。

它是有痕跡,有軌跡,有脈絡可以順著攀上去的。

“自然可以學!你不僅要學,還要化為己用。”

“降龍十八掌的潛力絕不僅止于此,我希望你能把它推到更高。”

“找機會,你可以去天山縹緲峰一趟,看看是否有靈鷲宮的遺跡,其中或許還能找到原本的降龍十八掌也說不定。”曹柘順口說道。

對于縹緲峰靈鷲宮這個寶箱,連同什么太湖的曼陀山莊、還施水閣,曹柘都沒有去找尋其遺跡,或者其后搬遷線索的欲望與想法,不過隨口道出,讓旁人去跑腿瞧瞧,倒也不賴。