第八百九十八章四大皆空第八百九十八章四大皆空←→：

他們會去碰的東西，一定是頂樓里面的古董！

而就在此時。

夏禧也掙扎著從地上爬起，盡管不斷倒地，但他還是盡全力走向程方等人。

他也想到了這一點！

我不能浪費時間！

既然夏禧想到了這一點，他去從程方等人身上找東西，那我的重點應該關注這個不大的頂樓里面，看看有沒有東西被挪動之后的破綻。

這是我們彌足珍貴的活命機會！

我一邊用力地咬著舌頭，靠痛楚抵抗著鐘摟聲音給我身體的強大壓力，一邊努力地靠近墻壁，盡全力穩住身形，用探照燈往周邊照去。

先是看了那座鐘。

完全發現不了任何東西被拿之后的破綻。

緊接著又看里面的設置。

這頂樓除了正中間垂吊的一尊鐘，根本沒有其他任何擺設。

再看墻壁。

墻壁上不僅沒有開窗，而且不像之前我們闖過的六道輪回樓層，上面沒有任何壁畫。

由于太過緊張。

我全身汗如雨下。

一時之間忘記咬舌頭，那種天旋地轉之感再次傳來，地獄之音瞬間若潮水一般涌入耳朵，眼前再次發黑……

就在這一瞬間。

我見到了東南西北四個角落，好像各有一個小壁槽！

趕緊再次狠咬舌頭。

舌頭已經徹底麻木了，但仍產生了一點效果。

四個小臂槽寬度如同開水瓶一般，但高度只有開水瓶一半高，里面空蕩蕩，但顯然曾經放過東西，因為它們的底部有一個淺淺的金屬底座，一公分左右的高度，周遭有灰塵，不認真觀察根本發現不了！

我心中驚喜萬分！

程方這幫人肯定動了上面的東西。

正在此時。

夏禧滿頭滿臉的雪，從程方等人包裹里摸出來四樣小銅樽！

非常古怪的小銅樽！

不是佛、人、鬼、魔，甚至不是動植物像……

一尊像柴堆，下半部分是發烏的青銅，上面卻用的是紅銅，如同架起來的篝火。

一尊扁平狀態，鍛造成波浪起伏的樣子，上面還點綴著藍色的寶石，如同波濤洶涌的大海。

一尊樣子為丘陵，上面有網格狀的雕刻痕跡，遠遠看去，如同高低起伏的梯田。

一尊做成了沒有旗桿三角旗帆的模樣，卷舒之間，似乎正在迎風招展。

我腦袋突然一炸。

這世尊小青銅樽，應該分別表示的是火、水、地、風。

佛教常見四大皆空。

有人認為四大皆空是酒色財氣，但其實是指火水地風。

因為佛教認為，這四大為天地物質構成的源頭。

四大皆空這詞，目前發現最早于東漢譯本《四十二章經》中：“佛言當念身中四大，各自有名，都無我者”，明蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》中也有一句非常出名的話：“一心無掛，四大皆空。空苦苦，氣化清風形歸土”。

我沖夏禧邊比劃邊大喊：“將它們放在四個角！”

夏禧肯定聽不見我的聲音，但他看懂了我手指的意思，神情一怔，但緊接著，他將四個小銅樽朝我滾了過來。

我一下反應過來了！

夏禧雖然明白過來火水地風四銅樽要放四個角，但他擔心放錯順序，不敢放！

這確實是個難點！

一旦放錯。

不僅可能會前功盡棄，而且有可能還會導致更加糟糕的結果。

到底是什么順序？！

一句話從我腦海中突然閃出。

“東方謂之青，西方謂之白，南方謂之赤，北方謂之黑。”

這是《周禮》記載中關于東南西北四個方位中關于顏色的論述！

對應顏色就對應著火水地風四種形態。

青風、白水、赤火、黑土。

盡管這是佛國的四大皆空理論，但建設這鐘摟的人畢竟是華夏子民，他們一定會按照華夏特有的方位理論來放置四尊小銅樽！

如同很多風水先生，他們會根據依據建筑理論來改變風水，比如缺水之人，讓人在房子的西方擺放一個魚缸，用來引水。

我立馬將兩座小銅樽給拋了回去，手指著夏禧，讓他分別按方位擺放。

自己無比艱難地抱著另外火焰、風旗兩個小銅樽，無比艱難地爬過去，分別擺在了東南兩個位置。

夏禧那邊也擺好了。

四個小銅樽剛擺上。

中間那個銅鐘里面的金屬圓球，速度開始放慢，耳朵里面那種古怪的聲音開始變小，身體天旋地轉之感開始減輕……

逐漸。

十幾分鐘之后。

一切都安靜了。

四周靜謐的有點不像話。

要不是五官溢出來的血提醒，甚至一切都好像是夢。

我們想馬上離開。

但因為剛才強烈的刺激，以及劫后余生之感，抽掉了我們身體上最后一絲力氣，完全動彈不得，靠在墻壁上大口大口喘息。

我發誓。

這次結束之后，今生不再進沙漠！

足足喘息了二十余分鐘。

我們才稍微有力氣。

夏禧哈哈大笑：“老天爺，你特么倒是收我啊！”

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