天外有天，人外有人。

砌下落梅如堆雪。

高君聞言，不覺得對方是在危言聳聽，故意誆騙自己，她只得幽幽嘆息一聲。

她這些年修習仙家術法，不可謂不勤勉用心，不曾想對上這位重返福地的謫仙人，還是只有一成勝算。

對方既然膽敢孤身來到湖山派，必然有所依仗，或自身實力足夠強悍，或是在暗處隱藏有援手，何況當初南苑國京城那場各方勢力粉墨登場的圍剿中，這位少年姿容的劍仙身陷重圍，最終仍是脫穎而出，登城頭殺丁嬰，坐鎮京城，使得俞祖師不敢踏入京城一步，經此一役，名動天下。

高君以心聲下令道：“撤陣。”

俞祖師飛升之前，為湖山派留下了一幅親筆手繪的仙人陣圖，只是俞祖師明確交待過高君，這座護山大陣暫時只能是一個空想，必須靜待天時變化，等來一場天降甘露的異象，才有機會付諸實施。一向尊師重道的高君謹遵法旨，之后閉關再出關，便獨自外出，游歷數年，遍覽天下五岳，獨自入山訪仙，希冀著找到同道中人，與此同時，結合俞真意遺留陣圖，登天下五岳小天下，在那中岳，高君一路攀高，險峻無路，云中浮現天下脊，才知此山第一尊，在好似孤懸云海中的山巔，高君竟然發現了一處結茅修行的仙人遺跡，不過只能算是遺跡，而非古跡，因為茅屋內諸多器物精巧，但是年月不久，火盆內有殘留松柏，高君完全可以想象一位前輩“仙人”的焚柏吟道篇，在那北岳，山花異人間，山外酷暑蒸騰時節，山中猶是積雪深重，高君夜觀天象，在拂曉時分，見到了一位騎白鹿的羽客，自稱是此山神靈，神色倨傲，將高君視為“下國人”，不過對方大概是看出了高君的道法不淺，雖然不喜她的擅闖山門，卻并未惡語相向，只是提醒高君身在此山中，不可恃力取物奪寶。在那天氣晴朗時分便可看見大海的東岳之巔，石罅生紫云，海光浮紅日，驀然雷電交加，風雨大作，白晝晦暗如夜，親眼見到山腰深潭內騰空躍起一條作祟毒龍，青冥結精氣，磅礴動地脈，身軀長達百丈，蜿蜒登山，擠碎山石無數，幾個眨眼功夫，繞峰游走的毒龍，便徑直造就出一條山間好似蛇行十八盤的嶄新石道，卻被一位雙眼淡金色的高冠男子，手持一方古字如鳥篆的白玉法印，不但成功阻攔毒龍登頂，再將驀然大如山峰的法印砸在毒龍額頭，其重新打落龍潭內，隨后水面浮現出一篇詰屈聱牙的道訣，數以千計的金色文字，宛若一道法旨仙陣，將鎮壓在潭底，手托法印的金甲神人口含天憲，罰它在深潭中潛靈修真三百載才能重見天日。在那諸峰危似冠、殺氣見棱角的西岳，高君見到了一位年輕容貌的文士，滿身道氣縹緲，盛情邀請一身杏黃道袍的高君去那洞府做客，高君神色自若，只是縮手在袖捻符箓，跟隨那位年輕文士，只見府邸堂皇，矗立于赤黃兩色云堆里，如同一座營建在天上的帝王宮闕，門房老人似是山野精怪，朱門開啟，宮女成群，皆非活人，行走其間，微風拂面，帶著蘭草香氣，文士笑言此為熏風，世間罕見，為吾山獨有，既可以入人面門七竅裨益修道根骨，也可以為凡俗女子滋養容顏，正堂內懸掛一幅神女圖畫像，立即有侍女取來香筒，文士先為高君捻出三炷香，說人間香火分山水，隨后他帶著高君一起焚香禱靈岳，稽首恭上玄，各自落座后，文士詢問高君有無婚配，是否愿意結成道侶……

游覽過天下名山大川，高君終于完善了俞祖師留下的那幅仙圖，設置陣法樞紐，再加上依循道書煉物篇的指示，高君精心揀選出幾件能夠天然蘊藉天地靈氣的寶物，與湖山派山根水脈緊密銜接，以俞祖師留下的那把仙劍為主，最終打造出一座攻守兼備的護山大陣。

如果說俞真意是第一位得道之人，終究只是獨善其身，那么高君就是湖山派真正意義上的開山祖師，親手建立陣法，傳授道書仙訣，為門中弟子指點修行，既傳道又護道，就此開枝散葉。陳平安在現身之前，有過一番粗略的山水勘探，看得出來，湖山派經過這些年的妥善經營，若是高君有朝一日能夠成就元嬰境，坐穩天下第一人的位置，再找到一個合適的繼任者，能夠再結金丹，那么未來三五百年內，門內弟子，人才薈萃，人練武仙修真靈，兩不耽誤，湖山派山上第一仙府的寶座，極難撼動。

高君問道：“能不能再問一句陳劍仙的山上道齡？”

陳平安笑著搖頭，言語委婉道：“山中客不言壽。”

高君又問道：“在那浩然天下，如陳劍仙這般通玄境界的得道之士，數量多嗎？”

陳平安又只得點頭說道：“很多。但是還談不上‘通玄’和‘得道’。”

元嬰境練氣士，確實多。

高君便難免有幾分傷感神色，抬頭望天，“山中修行何其不易，終

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