艮卦，為周易第五十一卦。
除此之外，越國的周易六卦中，還有震卦，漸卦，歸妹卦，豐卦，未濟卦。
其中未濟卦，風允已有，算是重復。
如此，風允手上就有了周易六十四卦中的九卦。
不過暫且領悟的，只有未濟卦與既濟卦。
……
而就在風允隨范上士在越國典籍宮內觀書時。
越民之間，風允的名聲也伴隨著大禹賦徹底傳響……
“大府，這可怎么辦啊，洪水滔天，今年的糧食……”
會稽城外，如今舜江河水倒灌，漫入田地當中。
浩浩蕩蕩，站在高處田埂上遠遠望去，皆是黃泥一片，只剩下些許高山，斑駁青綠。
“我的田啊！”田埂之上，庶民們匯集，望著黃泥洪流，大哭而鬧，甲兵們紛紛高舉長矛，以作抵御，免得庶民沖撞士大夫。
“沒有田，我們怎么活啊……”
庶民凄聲一片，隱隱間，不少人自發地高頌大禹賦，跪拜在地，以作禱告祈愿。
大府望之，微微蹙眉。
但看向那倒在洪水之中的粟米，卻是立即動用周身的文力，聚力成勢。
他為大府，是大宰之下司農是也，主貢收賦稅，對于農事他卻無多了解，此時只能以文氣高頌大禹先賢的事跡，以此來引動先祖力量，調解水患。
“大禹先賢……”
說著他的高頌攜帶滾滾文力涌向洪水。
可他不過二流文力，如何抵擋得了舜江水患，此法不過徒勞，反倒是將洪水激怒，順著田埂席卷而上，竟化作一條黃色巨蛇。
巨蛇嘶吼，不過剎那就將大府吞入其中。
其余士人被嚇得后撤連連。
“大府，大府！”
“救吾…咳咳咳…救吾啊…哇哇哇……”洪水不斷卷起大府，大府想要掙扎，可水勢洶涌，文人雖有文力，但無健碩體魄，何況他只是普通的文人二流，如何能起。
只見其被卷向更深更湍急的地方。
反應過來，一些擁有些許文力的士族想動用文力幫助大府，可他們那連異人都不是的實力，不過是徒勞。
一士人怒道：“怎沒有武道護衛！”
先天之下，文道疲弱，武道勇猛，即使是只有些許內息，沒有達到異人層次的武人，只要近身，仗著拳腳兵刃，亦有可能傷害一位文人一流。
但此時此地沒有武人護衛。
奉命前來的甲兵們慌亂無主，這里不過是會稽城外不遠，誰能想到會有危險。
那些武士護衛都隨著士大夫前往越國別的城池去也。
若是大府出事，他們如何交代，一位大夫的死，足夠他們受刑的，隨即好幾位甲兵抓著繩索，順著跳入水中，去打撈大府。
“咕嚕嚕……”不少的甲兵都被洪水吞噬，再也起不來。
等不多時……
“大府，大府卒了！”
下水后僅剩的甲兵將大府撈起，可大府口鼻中早已灌滿了沙土，腹部鼓漲，氣息全無。
“大府啊！”那些剛才還氣焰囂張的士族立即撲向大府的尸首，作悲傷狀。
但這時洪水依舊，兇猛地卷起波濤，沖擊田埂。
士族們顧不得其他，不斷后退。
大府的尸首再次卷入洪水當中。
而那些來不及躲閃的越民們，也紛紛被卷入。
“先祖啊，息怒吧！”只聽一聲高呼。
就見三位披發文身，手持三尺竹節，面目染上奇特花紋的古怪老人狂奔而來。
“是大巫！”
“大巫，救救他們啊！”越民哭喊。
“讓開，讓開！”
“先祖息怒啊！”那大巫邊說著，邊手舞足蹈，以竹節為樂，吹之如嗥。
不少越民見之，都紛紛跪拜。
一大巫道：“下水救人！”
隨著三位大巫的巫舞，周圍的水勢變緩，但這樣的水勢，還是無法下人。
之前是為救大府，此時越民掉入，那些甲兵卻是少了沖勁，都躊躇不已。
“讓我下去，我孩兒掉下去了！”一婦人抓起麻繩，跳入水中。
接連不斷，越來越多的越民下水救人。
“夏之大地，河圖為堤……”有人高聲頌起大禹賦，嘶聲裂肺。
而隨著田埂之上的人高呼，加上三位大巫的巫舞，那大禹賦之聲竟然緩緩凝聚出一道虛幻的身影。
其雄渾偉大，高立半空。
“帝禹先祖！”
“是帝禹！”
“嗡！”帝禹虛影揮手，卷起一陣風聲。
就見風過洪水輕，竟然有了一絲平穩。
這讓下水救人的越民們安然無危，將落水之人皆救起。
三位大巫對視，皆感不可思議，隨即也高聲以大禹賦為歌，巫舞其間。
如此，那田埂之下的洪水越發穩定，恍若一禁止之湖。
……
不約而同，越國每一處城池外，那些士大夫或者巫者都發現了大禹賦壓制水患的力量。
紛紛與越民高頌之，利用其力量鎮壓水患。
而遠在會稽城內，越宮典籍宮內的風允，心有所感，將懷中收好的大禹賦拿出，他只感外界有無數光點飛來，融入這大禹策當中。
而大禹策之上的文字，泛起了金光。
“了不得了，司徒，你這大禹賦，將成國運異寶也。”
風允將賦放在矮桌上，打量那不斷涌來的光點。
“國運異寶？”異寶，承載其主之道也。
或文或武，或是國運與煉氣士，皆可成就。
同時也可被其主納入己身，成為護道之物，也就是本命之器。
就如同大禹九鼎，是大禹用奇物打造，雖是為后天之物，但卻承載大禹的道，也是其護道之物。
后來大禹又將此九鼎化作夏朝國運之器，承載一國之運，成為國運異寶。
除卻國運異寶外，還有文道異寶，武道異寶，仙道異寶。
此先風允所作的共戚策就是文道異寶的一種。
“這些光點是？”對于異寶，風允卻所知不多。
范上士道：“司徒應知曉，文人所做之言，需落實而下，方才能展現其力量，不然只是空談罷了。”
聞言，風允頷首，以示認可。
這也是風允不需要共戚策的原因，作策而無用，是為廢帛一張，只有共戚策施展落實，方能從施展的過程中印證其力，獲得文道認可。
不然…他隨時重寫一份，與未曾施展的原版，無多二樣。
范上士繼續道：“人心所向，國之所望之物，自然就是國運異寶。”