不止是何傾顏，蘇晴、陳珂，乃至202主管護士，對此也有興趣。

她們當然知道這是精神病人的胡言亂語，就像之前一位女病人，認為每一個攝像頭、每一個人的手機，時時刻刻在監視自己一樣。

但人人都有對奇聞軼事的好奇心。

“東方仙佛與西方神明的一次聯合法會。”紅衣僧言簡意賅，沒有多么宏大又漫長的故事。

“東西方神明還能開聯誼會？”何傾顏笑道。

沒管搭理她的不正經。

“是什么法會？”陳珂問。

這不算偏題，了解精神病人的妄想，是治療的一環。

“當時是宙斯在講法，我沒有悟性，只聽見漫天的電閃雷鳴，太痛苦了，對于我這樣的一地菩薩，那是偉力，也是巨大的污染。

“為了分神不聽宙斯的聲音，我只好四處亂望，恰好看見，在閃電與雷鳴中，顧醫生頻頻點頭，時而興奮若狂，時而又搖頭。”

“你聽見啥了？”何傾顏問顧然，“跟個孫悟空一樣。”

她是罵他像猴子，還不是金絲猴，是峨眉山的死猴子。

“明明夢見了法會，卻什么也沒聽見.電閃雷鳴”顧然在咨詢記錄上寫下這些。

或許這個夢暗示了紅衣僧的心理，希望神佛的存在，卻又知道根本沒有神佛。

顧然沒寫下來的是：他為什么又能聽見？不管那是紅衣僧的心理陰影，還是真的神佛法會。

“上師，能說一下，你第一次看見佛祖的場景嗎？”顧然道。

“當然，我很樂意。”紅衣僧露出微笑，似乎不是精神醫生在詢問精神病人，而是佛門上師在對凡人宣講佛祖的法門。

紅衣僧開始述說第一次見佛祖的經歷——

那是在他修完四加行，培養出離心的一刻，他走出閉關之地，站在山上眺望遠方。

一束佛光從天而降，將他帶到佛祖駕前。

諸菩薩摩訶薩，蔚然成觀，燦爛如云霞；

還有大梵天王、四大天王、大龍王、迦樓羅、日神、月神等等一切諸天神；

這些菩薩天神環繞著的，正是佛祖。

佛祖坐于半空中的獅子寶座上，若煌煌大日籠罩天地。

而接引他的光芒，正是大日的一縷光芒。

在大日閃耀不盡的無數光芒中，他還清楚看見無數比丘尼、六道無窮眾生，甚至已經寂滅的佛，以及還未誕生的未來佛。

一切有情眾生都在念誦《妙法蓮華經》。

紅衣僧無法控制地流下激動、感激的大喜悅淚水。

等他醒來，卻發現在自己還在閉關之地，根本沒有離開。

他再次走出閉關之地，恰好看見太陽去了西天，像是佛祖收了神通，將不屬于那個時刻的僧侶、善人，送回屬于他們的時空。

聽完，何傾顏說：“這是念念不忘，終于夢見了。”

“是夢，是佛給的答案，也是自心的浮現。”紅衣僧道。

“你吞釘子是為了證明自己是一地菩薩，既然是菩薩，為什么還有證明自己的功利心？”顧然問。

“證明自己，不是為了我，是為了眾生。凡人被七情六欲所困，現在連一些寺廟都在收門票，住持方丈不是最誠心禮佛的人，而是最會經營斂財的專業人士，傲慢又貪得無厭。”

“那佛祖為什么不直接懲罰他們呢？”陳珂好奇。

“佛祖成佛前，多次輪回轉世，為草木、為牛羊，最后一世是凡人印度王子悉達多，也是從凡情出來的，對于還沉淪在凡情中的人，又怎么降下懲罰？對世人，佛祖只有感化。

“我已經成就一地菩薩，在未來佛出世之前，當有喚醒眾人，宣揚佛法的責任，這也是我發下的宏愿。”

“那也不用吞釘子。”顧然說，“不管別人信不信，宣講自己的奧義，帶領凡人修行，不是更好嗎？”

“這點我已經領悟了。”紅衣僧說。

所謂‘已經領悟’，是指在別的醫院吃藥吃好了。

唯獨認為自己已經是一地菩薩的妄想，以及時不時能參加佛祖法會的幻覺，實在沒辦法。

聊了半個小時，初診結束。

顧然的讀心術沒有收獲，也就是說，紅衣僧專注力極高，且真的認為自己是一地菩薩，不是在撒謊。

眾人去食堂吃午飯。

紅衣僧的午餐全是素菜，連油也是菜油、橄欖油，這點待遇在{靜海}不算什么。

“和我媽一樣。”蘇晴說。

顧然、何傾顏、陳珂三人都笑起來。

“吃完我去一趟莊靜老師的辦公室。”顧然說。

蘇晴看向他。

“不是去告狀。”顧然笑道，“紅衣僧的情況很復雜，恐怕又是一位‘快出院’，我想和莊靜老師聊一聊，實在沒辦法，只能請她出手。”

眾人看向吃素的紅衣僧。

光頭穿病服，換一個人可能會像囚徒，但紅衣僧的氣質卓然，眼神深邃和善，一看就非同一般。

此時，他正和恢復正常的幻臭作家他們一起吃飯。

“和尚，你剛才也看見我們爭吵了，你支持誰？”幻臭作家問。

“支持什么？”紅衣僧問。

“顧然和誰在一起，現在有何傾顏醫生、蘇晴醫生、陳珂醫生三位人選。”快出院答道。

“這些人。”蘇晴嘆氣。

她覺得要在‘精神病院不是法外之地’下再添一句——勿站CP。

“原來如此。”紅衣僧放下筷子，雙手合十想了一會兒，“我看顧醫生神豐、面美、精足，三四位老婆，或者五六七八位，都沒有問題。”

“看見沒有？”幻臭作家向眾人介紹，“這就是高僧！來，師傅，我敬你！”

幻臭作家舉起湯碗，像是端酒。

紅衣僧也笑著舉起湯碗，像是舉茶杯。

“等、等出去后，喝珍品茅臺，我請客，拿來泡澡都可以！”拔河老頭說。

四個人聊得有聲有色，看起來不像是病友交流，而是一伙朋友在吃飯聊天。

吃過午飯，顧然去了院長辦公室。

“阿秋上師的咨詢記錄我看了。”莊靜身穿白大褂，優雅沉靜地坐在藍色椅子上。

她彷佛是晴朗無云的天空，凡是看見她的人，心情都會開朗起來。

“你有什么看法？”她問顧然。

“相對合理的推測是，我進入的是阿秋上師的心理陰影，但我進入過趙文杰的心理陰影，通過了荒草平原，但學習大魔法，我并沒有進入荒草平原。”顧然說。

“讓陳珂催眠一次，把你今天的問題再問一問。”

“嗯。”

“關于伱的黑龍夢，我有一點新的發現。”

“是什么？”顧然坐直身體。

“在西方，有牧羊人這個職業，不是那些神職人員，而是真正的牧羊人，其實在中國一些地區也有，這些牧羊人趕著羊群追逐草原和水源。”

“牧羊人？和我的曲柄牧杖有關系？”顧然下意識聯想到自己的職業卡。

“曲柄牧杖是我從一位基督教徒身上找到的，他被送來時，連我也不清楚他的身份，在沒有任何情報的前提下進行的手術。”

自稱‘一地菩薩’的阿秋上師必須被治好；

何傾顏不能被大眾知道患有輕躁狂；

那位基督教徒，既要被治好，又不能被知道，甚至連作為醫生的莊靜都不能看病歷，地位之高，難以想象。

顧然忽然看向莊靜。

“你是覺得，”莊靜笑起來，“我治療的那位基督教徒，是傳你讀心術的高僧說的那位，不是基督教徒，而是基督本人？”

“嗯，如果這就是事實，那真的有一群人在一世又一世的轉生嗎？”顧然不敢想象那樣的世界。

“這暫且不清楚，以我能接觸到的資料，也沒有明確的相關記載，但很多大師相信，夢境中存在‘島嶼’，在任何人的夢境中都能找到它們，清醒夢者能在島嶼上相會，甚至拋棄現實，生活在島嶼上。”

“靜姨，您的夢想就是找到島嶼嗎？”顧然問。

“以島嶼為起始點。”莊靜只說了這么一句。

她回到牧羊人的話題：

“牧羊人驅使羊群，可有時候，羊群也會主動帶領牧羊人前往食物豐富的地方，你的黑龍夢，或許是曲柄牧杖的效果，羊群為了追逐‘草原’與‘水源’，不斷帶你進入他人的心理陰影。”

“那我將曲柄牧杖給您。”顧然道。

莊靜輕輕搖頭，鬢角的一縷秀發微微晃動。

“現在大家都知道曲柄牧杖在你手里，你也好不容易初步掌握曲柄牧杖，現在重新尋找職業卡，既惹人懷疑，也浪費你的時間。

“何況，牧羊人只是我的猜測，說出來只是提供一種思路，你下次進入黑龍夢，一定記得嘗試使用曲柄牧杖，看有什么不同。”

“明白了。”顧然點頭。

他自然是莊靜說什么是什么。

莊靜看著他，忽然笑起來。

“怎么了？”他也跟著笑起來。

“你希望牧羊人的猜測是真的嗎？”莊靜笑著問他。

如果猜測是真，那特殊的是曲柄牧杖，而不是顧然自己。

顧然認真思考之后，給出答案：“我希望是真的。”

他解釋道：“做一場夢，就能掌握法術般的技術，大魔法、讀心術的出現，讓我二十年的學習顯得有點可笑。

“當然，我不會因此覺得學習無用，反而會更認真的學習，畢竟超心理學的實際運用沒那么方便，說不定什么時候會失效。

“但我心里.”

顧然停頓了一下，才繼續道：“.還是會期待在治療時能出現奇跡，也就是，有了僥幸心理。”

“傻孩子，”莊靜笑道，“曲柄牧杖能帶你找到‘草原’和‘水源’，但要怎么抵達‘草原’和‘水源’，靠得是你自己，也就是黑龍。”

顧然愣了一下。

他這才反應過來，原來在莊靜的分析中，前往他人的心理陰影——暫時猜測是這樣，和獲取超心理學技術，是兩回事。

原來如此！

曲柄牧杖的能力，不就是指引方向嗎？

或許只是它指引方向的能力，比眾人想象得更強一些，能指引顧然希望的東西。

與蘇晴接吻前會進行充分準備，這樣的顧然，當然希望有大魔法；

作為心理醫生，想獲得讀心術，就如同呼吸一般，每時每刻都在想，平時又意識不到。

他連忙將自己猜測說給莊靜聽。

“所以我才讓你試試，”莊靜說，“試著用曲柄牧杖找到怒放天堂，然后以黑龍的姿態，不請自來地進入我的心靈世界。”

“踩壞了您的花，可別怪我。”顧然笑道。

莊靜聽了，愉快地笑起來。

雪白的臉都笑得微微紅潤，顯得氣色更好，更年輕，也多了一點風情。

簡直就像催眠，顧然看著莊靜，內心關于黑龍夢的擔憂全部消失了。

這既是因為美貌，也因為才華，更因為莊靜對顧然從小到大的指導，讓他對莊靜完全信任的關系。

日常生活中，大部分普通人遇見困難，會請求尊敬或信賴的人給予幫助；

僧侶遇見問題，尋求佛祖的幫助；

對于顧然，那個人是莊靜。

“阿秋上師那里，藥沒用，就別給他開藥了，”莊靜說，“寺廟那邊也說了，在這里待多久都沒關系。”

這自然是希望“軟禁”阿秋上師，不讓他出去敗壞佛門的名聲——修佛把自己修傻了，別人還會信佛嗎？

徹徹底底的丑聞。

“說不定阿秋上師真的是一地菩薩。”顧然笑道。

“嗯。”莊靜沒有直接反駁，“心可能是，但身體可能不是，只要身體可能不是，我們就一定不能讓他吃釘子。”

這點倒是需要留意。

所謂一地菩薩吃釘子和吃飯沒區別，只是一種代表，不吃釘子，吃玻璃、吃鐵勺子也一樣。

從院長辦公室出來，顧然在回去的路上想了許多。

他自己在夢里能變成黑龍，在現實擁有超心理學技術，但他的身體依舊是人的身體。

只要這點不變，就能時時刻刻提醒自己的心，自己還是普通人。

不能驕傲，也不用害怕。

回到辦公室，蘇晴問：“我媽說什么了？”

“做好長期治療的準備，寺廟那邊的預算不設上限，讓上師盡管在這里住。”

“聽到預算不設上限，‘紅衣僧’變成‘上師’了。”何傾顏取笑他。

“什么紅衣僧，對阿秋上師尊敬點！”顧然笑罵。

那可是寶貴的實驗體。

說不定，還能蹭阿秋上師的夢，學會新的魔法、仙法什么。

《私人日記》：九月二日，晴，周一，靜海

曲柄牧杖似乎比想象中更有用。

我能不能依靠它，進入別人的清醒夢呢？這是托夢？

如果可以，我真的還是人？

人、精神病、神——三選一，優勢在我！

等等等，有一個問題，會這么想的我，是不是已經有點神經病了？

《醫生日記》：

為了病人考慮，讓病人長期治療，會不會被當成騙住院費呢？

（莊靜批語：堅信自己是為了病人好就可以，就像那些‘讓病人在重癥監護室，利用飼管營養技術，忍受劇痛與無聊的活著’的醫生和家屬。）

(本章完)

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