第七章:《士族論》！第七章:《士族論》！：、、、、、、、、、、

“好！”

“好啊！”

皇宮太武殿內，蕭衍在殿中疾步的走來走去，大聲叫好著，每個人都能夠聽到他從心中所顯露出來的喜悅，他兀的轉過頭去和洛顯之稱贊道：“靈秀，你果真是大才，這是你的父親也不曾想到過的驚天妙計，朕看你完全有能力可以成為伱父親那樣的人。”

洛顯之嘴角勾起一道微微笑容，皇帝很喜歡用他父親來和他進行對比，不過這是當世風氣，尤其是父子相繼為相，洛顯之現在雖然還不是丞相，但所有人都知道，按照這種情況下去，他遲早是。

對皇帝的稱贊他則照單全收，揮舞著氏族志，既作為大棒，又作為甜棗，這實在是他的得意之舉，憑借這一手，他就足以在青史上留下聲名。

蕭衍還處于極度的喜悅中，他現在只感覺自己把洛顯之從姑蘇征召到建業，是一步最好的棋，“有了這一招，我們就能夠在某種程度上掌握士族，只要士族的勢力越發低落下去，我大梁朝廷的實力就會愈發的增強。”

洛顯之對政治的敏感度瞬間讓他抓住了蕭衍話中非常不對勁的地方，他悚然一驚，明白這位皇帝已經開始要急功近利了。

這世上大多數的君王都有這種毛病，或者說是大多數人都有這種問題，那就是做事一定要短期內就見到效果，而不喜歡去做那些鋪墊的工作，不愿意成為那種“功成不必在我，功成必定有我”的人。

當然，這與大多數人的短視也有關系，大多數人是見不到一些政策的遺禍無窮的，他們只能夠見到現在的繁華，卻見不到現在的繁華給以后留下了多少的雷。

大多數人只能夠見到現在的貧困生活，卻見不到這些都是曾經的那些被他們交相稱贊的人所留下的，那些容易被改變的尚且無事，但是很多事情到了現在已經是積重難返。

后人的智慧大多數不足以處理前人留下的坑，因為前人留下的坑，也是前人的智慧所創造出來的。

洛氏在修訂歷史的時候，就會注意這方面，比如在評價漢戾帝的時候，肯定了他前期開疆拓土的功業，而且也說了他造成的問題其中一部分原因是漢鼎帝所留下的。

漢戾帝最重要的問題是，明明天下走不到那個地步，沒錢打仗就暫時不要打，百姓困苦就讓他們緩一緩，國庫沒錢就不要修宮殿，但他不愿意承認這些問題，并且變本加厲，于是造成了最后的結局，那他評一個惡謚和最后那種評價，也就怪不得別人了。

洛氏之所以不在意自己會不會一定成功，是因為洛氏考慮事情總是長遠，反正后世子孫一定會持之以恒的做下去，那就不必非常在自己這個時代成功。

洛有之在執政的時候，沒有將所有的事情都處理完，大概就是在內心深處，他知道自己的兒子洛顯之終究還是會承擔起屬于自己的責任，終究會將自己所遺留的問題都一一處理完畢，洛顯之果然沒有讓他失望。

洛顯之意識到問題之后，立刻就開始思索要怎么勸諫蕭衍，勸諫皇帝是一門學問，如果是洛氏最巔峰的時期，比如邦周時期，洛宣公當初可是指著周幽王的鼻子陰陽怪氣，最終的結果是王太后勸周幽王算了，都是一家人。

那個時代的君臣關系和現在是不一樣的，諸侯和天子之間是講道理的，只不過天子大多數的時間更有道理罷了。

但是進入秦漢之世后，這種情況就發生了巨大的改變，君王的地位大大增強了，本質上是因為皇帝能夠動用更多的力量，但是在新的政治體制下，皇帝必須能夠動用更多的力量，否則天下就不能歸于一個大政府之下。

想要統治廣袤的土地，必須要擁有一個強有力的中央政府，在先漢時代，中央朝廷遠勝地方，皇帝的權力很大，三公九卿的權力也很大，于是在朝廷里面相互制衡，但是進入后漢之后，在中央朝廷中，皇帝的權力增加了，三公九卿已經不能抗衡皇帝，但是整個中央對地方的權力卻減少了。

這種趨勢一直延續到了現在，現在朝廷中皇帝的權力很大，如果再打壓成功士族，那中央對地方的權力也會增強，這對皇帝來說，自然是求之不得的。

但洛顯之從中嗅到了危險的感覺，這個世界貴在平衡，任何失去平衡的事情，都可以引發不可預知的結果，皇權獨大絕對不是什么好事，尤其是在皇子教育成問題的情況下。

但是現在要怎么勸諫蕭衍呢？

洛顯之可不會因為自己和蕭衍關系好，就直截了當的去勸說，蕭衍的那顆心是肉做的，是肉做的就會有懷疑，就會有其他問題，人心永遠是這個世界最不值得試探的事情。

一念至此，洛顯之便沉吟道：“陛下，打壓士族是從父親在世的時候就已經確定下來的政策，但臣以為，之所以要打壓士族，是因為士族的力量過于強大，而且大多數的士族，并沒有什么真正的能力，比如瑯琊王氏的許多人，的確是有才華，但那些才華都是用來裝點門面的，是用來傳承文化的，對于經世致用并沒有大用。

讓這些人身居高位，是對國家的不負責任，讓這些人坐大，對國家是不利的，所以我們要打擊士族。

但士族并不是全無作用，大多數的士族的確有學識的，而且這些士族有自己的一套法則，他們坐起事情來，有底線，或者說是有顧慮，畢竟這些人家大業大，不愿意因為一些人都將整個家族都賭上去，他們只想要穩穩當當的榮華富貴。

如果您過于打壓士族，導致大量的寒門庶族出現的話，先不說這些人的能力到底如何，最重要的是，要小心許多人走上來后，重走一遍士族之路，那造出的亂子可要比現在還大得多。

說句不太好聽的，或許是有些離經叛道的話，國家需要人才，但人才太多了，而真正的天縱之才，是極少的。

漢高祖從沛縣起事，于是沛縣有大量的功臣出現，于是有人說，一個縣的人才就足以治理一個國家，是如此，又不是如此。

舞臺后樊噲這樣的人，一個縣里面的確是有不少，但他并不是什么人才，真正的大才是文成王，一個沛縣里面，就只有一個文成王，只有一個漢高皇帝，二人能夠相遇，于是才創立了大漢，其余的數百個縣，沒有文成王和漢高皇帝，于是不能創立王朝。

文成王這樣的人，可遇不可求，而樊噲這樣的人，太多了，大量不需要太多樊噲這樣的人，無論是士族還是庶族，這樣的功狗之輩，都有許多人能夠充實。”

文成王就是蕭何，在蕭氏成為皇帝后，自然要為先祖追封，本來想要追封皇帝，但最后被勸下來了。

蕭何一輩子都是漢臣，而且是漢朝忠臣，他被追封為皇帝，那祖先就實在是太尷尬了。

蕭衍思索了一下的確是如此，于是只追封為王，這個王不僅僅梁國承認，燕國和魏國都承認。

魏國皇帝甚至還親自寫信說，應當追封為皇帝，堂堂蕭氏不能比劉氏差，蕭衍收到這封信后，算是徹底歇了追封蕭何為皇帝的心思。

漢國見到梁國只將蕭何追封為王，就沒有發表意見。

蕭何的追封其他家族尚且沒有什么感覺，畢竟他們就算是稱帝，也最多是給父祖輩追封皇帝，至于更久遠的祖先，誰還記得，但對于淮陰韓氏和呂氏等來說，就相當的眼熱了，畢竟曾經都是一個水平的，但是子孫有出息的，于是追封為王，而號稱功高無二，略不世出，不世兵仙，蓋亞先秦，威壓后世，一千年來謀戰派第一的韓武穆，連個王爵都沒有！

正處于極度興奮中的蕭衍聽到洛顯之所言，略微從狂熱的激動中回過神來，他發現自從洛顯之來到建業后，他就時常能夠從洛顯之嘴中聽到驚世之語，這些話是洛有之從來都不會說的，洛有之和洛顯之很像，但又迥然不同。

洛有之是傳統的臣子，而洛顯之就帶著一股邪性，說話辦事都是一種和傳統完全不同的樣子。

單單說剛才那句話，人才沒必要那么多，這是一個大臣該說出來的話嗎？

自古以來都聽說因為賢才不夠而求賢的，還從來都沒有聽說過，賢才太多了，不必太在意的。

但蕭衍又知道，洛顯之的意思是，那種大才是不多見的，比如后漢末年的張角，因為沒有收入朝廷中，最后漢朝那么快敗亡了。

洛顯之的意思就是，普通的人才，比如那種輔佐的官員，不用太過在意，這些官員無論是用士族，還是用庶族都可以，那就可以作為工具，去平衡士族和庶族的關系，不能太偏向于哪一方。

細細想來，這實際上是洛顯之一以貫之的執政思想，其他人平衡，誰也做不了事，最后只能由他來主導，都要聽話，不聽話的就要狠狠打擊。

在某種程度上來說，這是純正的帝王術，只不過對于大部分皇帝來說，這個帝王術的第一步，使朝堂平衡都做不好。

大多數的廢物皇帝，為了讓朝堂平衡，使用的都是什么人？

沒有治國能力的宦官、滿腦子都是貪財謀利的奸佞、完全依靠裙帶關系上位的宗親外戚，這些人的確是能夠幫助皇帝搞平衡，但僅此而已，這些人在朝堂上，沒有什么正向的價值，又缺乏治國的能力，甚至大多數還相當的貪婪，皇帝想要讓他們搞平衡，他們自己則想要借著這個機會，橫征暴斂，為自己謀利，最后的結果就是整個國家朝廷都陷入不可逆轉的危機中。

這就是當年洛宣公和周懿王談論上中下三種王者的時候，為什么那么瞧不起只會玩弄權術的君王的原因。

帝王終究是為了治理天下的百姓而出現的，這里的百姓包括普通的黔首黎民，包括那些貴族官吏，以及所有除了皇帝之外的人。

這才是帝王存在的價值，如果只是單純的為了維持自己的權位，那皇帝就該死了，就成為了天下的獨夫和民賊。

能在朝廷上讓臣子們斗而不破，爭而不裂，這需要高超的權術能力，洛文公當年就能夠做到，洛顯之現在希望自己能夠盡力做到。

蕭衍轉頭望著面前的洛顯之，臉上沒有半分青澀，但他知道洛顯之還沒有加冠，就是這么一個完全可以做自己兒子的年輕人，卻老成的如同自己的老師，甚至每每讓他產生一種，這是一個已經為官數十年，在宦海沉浮一生的人。

洛顯之實在是不像個年輕人，在各方都如此，蕭衍只能感慨這是天縱之才。

“靈秀，朕明白你的意思，只不過在后漢發生了張角之事后，天下又有哪一個君王，能不擔心有大才被遺落在荒野中呢？

實在是太可怕了，那么一個文成武德的大才，竟然沒有被后漢朝廷所征召，朕擔心啊。

依照你的想法，什么時候開始重新排定氏族志，朕已經迫不及待的想要做這件事了。”

洛顯之微微沉吟后說道：“陛下，這件事是不能著急的，臣先前已經和陛下講過，不僅僅是排定氏族志那么簡單，我們現在需要等待一些事，任何的變革，如果沒有殺雞儆猴的話，就不能顯示出威嚴，士族多有不法，現在就是等一個足夠造成大影響的事情出現，而后讓我們順理成章的推行這些。”

蕭衍聞言沉吟了一番，然后發現自己只能略懂，大多數是聽不懂，正如當年洛有之每次在皇宮中向他匯報國朝的各種事時，他聽不太懂一般，其他官員總是簡明的將收入多少，花銷多少明明白白的講出來，但洛氏除了匯報這些東西之外，還會有很多其他東西。

這些東西感覺是很有用的，因為洛有之在匯報的時候總是很嚴肅，于是他也不得不正襟危坐的聽著，沒想到現在再次遇到了這種事情。

于是他用從來和洛有之說過的話，對洛顯之說道：“靈秀，你只管去做，朕已經明白了，待有了成果后，便進宮來向朕匯報，如果有什么難以克服的困難，來向朕說，朕來想辦法解決。”

蕭衍還是懂一些帝王心術的，皇帝可以要一些東西不太懂，畢竟術業有專攻，但不能在任何事上都表現出不懂，如果不懂的話，那就要表現出模棱兩可，讓下面的人去猜。

洛顯之一聽皇帝的話，立刻就確定，皇帝沒聽懂，那就好辦了，臣子的權力想要得到彰顯，就要欺上瞞下，皇帝不懂，那就不需要欺上了。

洛顯之向蕭衍告辭，而后一刻也不曾停留的離開了皇宮，尚書令的工作，很是繁忙，尤其是洛顯之不是一個傀儡尚書令，他還負有改制的大任，更是忙的不可開交。

那日流觴曲水宴中所發生的事情很快就傳遍了整個梁國，瞬間激起了軒然大波，在洛顯之剛剛成為尚書令的時候，就有很多人猜測他一定會按照他父親的執政思路繼續下去，但沒想到這么快就得到了印證。

而且手段來的又快有狠，比文穆郡公狠的太多了，文穆郡公屬于在治國的時候，順壓一番士族，達成的效果如何，他是不甚在意的，但洛顯之不是，他完全就是沖著士族來的。

無論是當日參加了流觴曲水宴的士族，還是沒有參加的人，皆對此有無窮的憤怒，尤其是在一些最傳統的士族眼中，士庶之別，有若天塹，簡直不是一個物種，他們以和庶族通婚為恥，以和庶族相交為恥。

在這種龐大的社會壓力下，誕生了很多的類似于梁山伯和祝英臺的悲劇。

若是其他人敢這么做，他們早就激情指著鼻子開噴，讓提出這個主意的人，知道什么叫做士族之貴。

當然，無論在任何時代，任何階級，都有不同之人，就算是門閥士族最強的楚國時期，也有不少不看重門戶之見，愿意提拔寒門庶族的人。

這些人通常都會是推動歷史潮流的人。

這種人是相當可貴的。

因為人性自私。

這世上的人總是自我之上人人平等，自我以下階級分明。

這世上的人總是慨他人之慷時，義正辭嚴，要分潤自己時，萬般推脫。

富有的人不愿意散去黃金珠玉，因為富有的人真的有黃金珠玉，貧窮的人不愿意散去一餐飯食，因為貧窮的人真的有一餐飯食。

庶族們正義的要求以才選士，認為士族門閥擠占了他們的位置，是國家蟲豸。

但據洛氏這么多年的觀察，這些人身居高位后，第一件事就是給自己的親戚安插，甚至就連一匹馬都要吃皇糧，他們以前被權貴欺男霸女，自己富貴后，又開始這么對待不如他們的人。

他們的嘴臉一變，唯一不變的是那副“正義”的言辭。

正是知曉這些，所以洛氏只將這些人視作工具，庶族是用來打擊士族的工具，士族是用來打擊庶族的工具，用完了就要扔掉。

所以洛氏很注意去尋找那些不變的人，這些人是能夠分辨出來的，那些不被屁股所控制腦袋的人，才是洛氏會重用的人，只有這些人才能完成未竟的大業。

變色龍。

不配。

許多士族因為洛顯之而相聚，共同商議大事，對于洛顯之所提出的修訂氏族志的事情，他們強烈反對，但讓他們覺得很難受的就是，找不到理由。

洛氏在處理這件事上，有天然的優勢，什么臭魚爛蝦，也配和我洛氏同列士族，光是這一句話就能夠搞死一個士族。

只不過洛氏不會用這句話，這屬于最終底牌之一，這句話一說出去，基本上就算是用洛氏的聲望去換。

“洛氏到底為什么要這么做？我們這些門閥士族的存在，難道對洛氏不是一種保護嗎？這世上哪里有自己毀滅自己的人？”

終于有人問出了這個問題，所有人都眉頭緊鎖。

這永遠都是所有人不能回答的問題，在當前的體制下，洛氏幾乎是得利最大的一方之一，江東洛氏能富貴這么多年，能地位崇高這么多年，誰敢說和現在這種士族制度沒有關系？

只要這種制度存在，以洛氏的特殊性，就能永遠的在江左逍遙下去，而且是高高在上的逍遙下去，一百年，三百年，五百年。

只要一想想，這些人就已經羨慕到了極點，這么好的事，如果讓他們來選擇，但凡猶豫一秒，都是對數百年傳承的不尊重，都是對光宗耀祖的不尊重。

這不是選擇！

“但洛氏就不這樣選，他們偏偏要和皇室站在一起，偏偏要和庶族站在一起，真是瘋子，瘋子！”

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第七章:《士族論》！第七章:《士族論》！：、、、、、、、、、、

在江東所有人的眼中，洛氏就是和庶族站在一起，整個江左七成的庶族官吏，都是洛氏提拔或者和洛氏有關系的，現在庶族寒門占據了這么多官位，也是因為洛氏一直都在提拔，這就是所有人的共識。

洛氏自己只不過是因為士族太多了才提拔寒門庶族，但在其他人看來，洛氏這就是在為庶族開天門。

“洛氏不一直都這樣嗎？”

突然有人說道，所有人都望向他，那是個頗為儒雅的中年人，見到所有人都望著他，沉聲道：“從邦周時代，那個洛氏最高貴的時代開始，洛氏不一直都這樣嗎？

他們是禮制的維護者，但卻從來不是守舊者，而且不斷地變幻著禮制，就在我們梁國的荊州，曾經有過一個申國，你們都沒有讀過史書嗎？

這個申國的國君，本來是個孽子，是沒有資格繼承君位的，但是洛文公最后冊封他為諸侯。

有多少洛國國君的妻子都是普通人呢？

漢朝之時，這種事就更多了，多的甚至數不勝數，他們從來就是如此，從不在乎別人的血統，因為和洛氏相比，可以忽略不計。

對一個傳承了一千四百年的大家族來說，傳承一百年、五十年和零年，有區別嗎？

洛氏為什么要做傷害自己家族的事情？

當年邦周的貴族大概也在這么想吧。

當年六國的貴族大概都在思考這個問題。

但事實上呢？

最后只剩下洛氏和一直跟著洛氏走的呂氏，其他的都湮滅在了歷史的塵埃中。

征討胡人，洛氏死傷那么多，甚至幾乎要將家族毀滅，但最后還是要去做，更何況現在呢？

我不知道自己在說些什么，但心中突然有感而發，我們的想法和他們的，似乎很不同啊。”

這番話讓所有人都感覺臉色大變，這番話戳中了所有人的心。

這是個非常令人感到絕望的事實，那就是洛氏不是第一次做這種形同自殺的政治舉動，不是第一次主動肢解自己的力量，但最終的結果是，洛氏好好的活著，而其他不愿意改變的，頑固對抗的都湮滅了。

而且在洛氏的心中，這世上是真正的存在一些無論付出什么代價，都要去做的事情的，比如廣開門路其實所有人都知道洛氏一直以來都反對這種世襲罔替，要不拘一格降人才，但他們不愿意去承認。

他們只會抓住表面上的洛顯之年紀輕輕就成為了尚書令來辯解，卻不去思考洛顯之為什么需要如此做。

“那我們現在怎么辦？”

無論洛氏如此，他們總是要有一個應對的方法，“皇帝肯定會支持他，即便是說再多，我也不愿意接受，這世上沒有這么簡單的事情。”

讓人去放棄利益，不吝于殺死他們，尤其是讓短視且貪婪的人去理性，那簡直就是做夢。

這世上有理智的人，有理性的人并不多，權力和財富不會帶來智商上的提升，他們愚蠢時，依舊愚蠢，一眾人面無表情的商議，然后各自嘆息著離開。

剛剛分別，就換了表情，有的人臉上露出了兇狠的神情，有的人臉上則出現了明顯的畏懼，還有人開始頻頻閃爍著眼神。

因為性格的不同，情勢的不同，導致這些人面對洛顯之的政策時，反應也不同。

無論是士族還是寒門，都在等待著洛顯之的具體政令出現，但是卻一直都沒有消息，這讓眾人又驚疑起來，不知道洛顯之要做什么。

直到在天光破曉時，數騎來自會稽的信使踏破了建業城的平靜。

這下所有人都會知道洛顯之到底是在等待著什么了。

這些信使帶來了一個消息，是會稽郡守親自匯報。

“郡公，根據排查，現在會稽郡中的的士族造假現象，竟然有驚人的四起！

而且這還是有確鑿證據的，沒有確鑿證據的，還不知道有幾個。”

洛府中，信使向洛顯之匯報著這個驚人的消息。

士族造假！

縱然早就知道肯定有這種事出現，但事實真的出現在眼前，還是給了洛顯之重大沖擊，一個郡中就有四件士族造假的事情，那大梁幾十個郡中，該有多少？

洛顯之回過神來之后，搖搖頭，明白不至于有那么多，會稽郡多是有客觀原因的，其他許多州郡中，沒有會稽郡的條件。

尤其是揚州其他各郡，幾乎不可能有，倒是徐州和荊州各郡中，這種事恐怕不會少見。

會稽郡守自然是洛氏的人，洛顯之選擇會稽郡去查，不是隨便選的，而是因為會稽郡中曾經爆發過一次大亂，許多家族的譜系都有丟失。

編造士族譜系，可不是那么簡單的，正如在一個嚴密的系統中，任何的不恰當都非常容易被發現，而在一個已經半損的系統中，添加幾筆，甚至能夠成為新的底層架構。

實際上從后漢末年開始，各種大亂導致士族出逃，這種冒充士族的事情就屢見不鮮，但那個時候沒有譜匠這種專業人士的幫助，可以說是錯漏百出，畢竟士族是個集體，各種姻親關系，以及族中的關系，沒有那么簡單就能夠冒充。

但是到了現在就不同了，有專業的譜匠給編造完美無缺的關系，甚至就連社會關系，都能夠編出來。

譜匠再強，難道還能強的過洛氏嗎？

知己知彼，百戰不殆。

從士族誕生的那一刻，洛氏就知道最后士族一定會站在家族的對立面上，這是從久遠的歷史上所得到的經驗，每一個漸漸走向巔峰的階層，最后都會走向反面。

從先進走向落后。

從引領歷史潮流的弄潮兒變成阻礙歷史進步的河中磐石。

當年的邦周貴族何等偉大，為開拓諸夏做出了堪稱卓絕的貢獻，但是最后卻成為了只知道醉生夢死之輩。

當年先祖歷經千難萬險，后輩子孫卻連骨氣都沒有。

最后被從底層崛起的軍功勛貴掃進了歷史的垃圾堆，軍功勛貴也沒有笑到最后，只知道打仗的一幫人，最后被經學士族取代，士人在曾經的歲月中，將知識向下層轉移，讓更多的人識字，能夠讀書，改變自己的命運，但是到了現在，卻漸漸走回了貴族的道路，開始壟斷這一切。

整個發展的過程，完全印證了洛氏對士族的一切猜測。

“他們甚至都不愿意出乎意料一點。”

洛顯之想起了自己所曾經讀過的《士族論》，這是洛氏所著的書籍，只有少數的抄寫版，不曾放出去，畢竟這本書足以讓洛氏成為眾矢之的，不過這本書在洛氏內部的流傳卻很廣，基本上是必學的書籍，畢竟如此鞭辟入里分析的書籍，不多見。

士族造假這件事，洛顯之暫時還不準備去通知其他人，這對任何人來說，都是大地震，面對滿臉驚駭之色的信使，洛顯之認真的寫下一封信，然后讓信使帶回去。

在信中，洛顯之讓會稽郡守繼續關注這件事，并且收集更多的證據，他很快就會主持這件事，在合適的時間，將這件事引爆，進而達到自己的目的。

會稽郡中，會稽郡守摩挲著手中的物件，還是無法說服自己平靜下來，從接到洛顯之的信開始調查這件事，到真的調查出來這件事，他整個人都傻了。

他萬萬想不到會有這種事，也萬萬想不到洛顯之會知道這件事。

這兩個事情無論哪一個都是毀滅性的。

如果出現了造假的士族，那其他士族首先要做的就是證明自己不是假的，其中有完整譜系的嫡系，一般來說是沒事的，畢竟誰生了生，又有什么親友，這都是騙不了人的，但是這依舊會造成人心惶惶。

至于洛顯之知道了這件事，會稽郡守就算是用豬腦子去想也知道，洛顯之一定會借題發揮，用這件事大大打擊士族的聲望。

從建業返回的信使給會稽郡守帶來了洛顯之的信件，他展開后讀罷，臉上的神色很是復雜，這封信件中的內容讓他知道，他的猜測果然沒錯，洛顯之要借題發揮。

他直接將這封信焚毀，以防止泄露。

他端坐在廳堂中，搖了搖頭，還是放棄了告訴好友，以防止出現什么意外狀況，反正他的好友都是正經士族，就算是查也不懼。

會稽郡守能坐到現在的地位，同樣是士族，不過他屬于比較差的士族，在郡中沒有什么名氣，只在縣里能夠被尊敬，屬于士族中最下層的，在氏族志上，屬于三流之下的不入流中。

“這是一個機會，我是郡公的人，如果能夠在這次立下大功的話，我或許能夠進入建業為官，家族的閥閱能夠升到三流，甚至二流，徹底擺脫現在這種不入流的身份。”

庶族被士族歧視，殊不知不同等級的士族之間，更加有門戶之見，有更嚴重的鄙視鏈，會稽郡守如果不是父輩和洛氏結下善緣，現在是做不到郡守之位的，他的才能沒有那么不可代替，達到讓人嘖嘖稱嘆的地步。

抱住洛氏的大腿，讓自己的家族完成階級的躍遷，這就是他現在的想法，就如同當初的謝氏一般，至于將洛顯之的謀劃悄悄告訴其他大士族，他還沒有那么傻，他跟了洛氏這么多年對洛氏還算是有點了解，只能用仰之彌高來形容，其他家族不可能是洛氏的對手。

“郡公到底準備怎么做？”

這是會稽郡守現在最好奇的問題，他對洛顯之不算是熟悉，他是洛有之的人，在洛有之薨逝后，他和洛顯之只以書信聯系過。

這份聯系還是會稽郡守借著過年的時候，主動寄了書信去，這才讓他進入了洛顯之的眼中，若不是當初寄信的舉動，現在他應當已經和洛氏只剩下一份不算深厚的香火情了。

洛氏一向如此，主打一個自愿給家族做事，如果會稽郡守當初不愿意繼續跟隨洛氏，現在洛顯之也不可能將這件事交給他做。

會稽郡守一直在好奇的洛顯之，現在已經開始準備尋找其他家族一起，他準備多湊幾家，對這些假冒士族的，他要將他們的名字全部暴露出來，讓天下人都知道這件事。

在任何人都不知道暗流涌動時，洛顯之已經在暗中將所有的事情都辦妥了，這件事甚至就連謝氏都不知道，他數次和謝道韞相見都沒有半點透露。

等到他將所有事都準備完畢后，立刻安排人前往會稽郡控制那些造假的士族，而后他匆匆帶著這些文書去了皇宮，他是尚書令，權力雖然大，但抓捕士族這種事，還是要經過皇帝或者丞相的大印。

“什么？”

“靈秀，你說的是真的？”

蕭衍整個人都愣住了，即便是他手中就拿著證據他也不敢相信，國家一直倚重的士族，竟然有假的，那些專門賞給士族的官位，竟然是被欺騙的。

“千真萬確，這些造假的士族，大多數的族人都是真實的，但其中最杰出的幾脈，都是后來添上去的名字，是純粹的造假。

他們互惠互利，利用國朝的政策，來為他們攫取利益，對國朝和士族的聲望，造成了巨大的影響，如果任由這些人胡亂搞下去，那未來真正的士族就會被懷疑。”

這不是洛顯之的真心話，他根本就不在乎士族的名聲會不會被影響，反正等到洛氏主脈回來的時候，那圣痕會證明一切，洛氏不會造假，到了那一日，如果江東洛氏還在的話應當會有嫡女嫁入，那子嗣出現圣痕依舊能夠證明，而且洛顯之知道家族有一件神奇的神器，能夠查到人的跟腳。

他之所這么說，是因為蕭衍很在乎這個，他這一生最驕傲的事情有兩件。

第一件事是他化家為國，完成了門閥世家最終極的愿望，在家族歷史上，有了無上的榮耀，族譜從他這一頁重新開始寫，他超越了所有的祖宗，包括文成王蕭何。

第二件事就是他蘭陵蕭氏的身份，出身在這個傳承了四百年的大家族中，這讓他感覺無比的自豪，數遍天下，除了洛氏外，沒人能被他放在眼里，他知道蕭氏總有一天會失去皇帝位置，但只要家族不滅就可以。

但現在突然有人說，家族也會被鳩占鵲巢！

這怎么能不感覺到恐怖呢？

蕭衍暴怒道：“靈秀，這件事，一定要狠狠處理，朕馬上就給你旨意，一定要殺，不殺不足以正國法！”

士族以知識為傳承，這是士族區別于貴族的關鍵，但知識本質上依舊是一種資源的結果，書籍貴重，知識傳播受限，知識成為做官必須后，以家族傳承為主的士人必將走向壟斷知識的道路。——《士族論漢》

公視士族愈虛，好玄惡勞，居高位而不為，得榮華而不作，遂欲整飭諸族，江左一時嘩然，言曰：“清流激揚，何以濁流染之？”

公大怒，慨然曰：“濁流，水土也，生機之所在，清流，無土也，不可活，何以舍濁而獨求清邪？”——《南史·姑蘇郡公世家》

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