藍星最強女學霸

第439章 耶路撒冷,天啟三教

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下午15:00整。

下了城區高架路,進入地面普通道路后,原本疾如雷霆的捷豹汽車,宛如爆胎了一般,在道路最右側龜速行駛著。

對此,洛冉心知肚明,顯然是司機察言觀色后,給她和華勒斯兩人更充裕的談話時間。

“洛冉,我想你可能是誤會了,我們光明會與樓瀾背后的共濟會不同;

我們不會強求任何一個人加入,我們只會在你最需要的時候出現,以光明驅散你身邊的黑暗;

簡而言之,洛冉。

我們光明會更想和你成為朋友。”

華勒斯柔聲道。

“哦?如果按照你的意思來說,我現在就是最需要你們的時候,那么我身邊的黑暗,就是樓瀾與她背后的共濟會嘍?”

洛冉凝聲問道。

華勒斯緩緩點頭,說:

“是的洛冉,雖然我并不清楚,樓瀾和你具體說了些什么,但我想告訴你的是,無論她如何粉飾,都無法遮掩共濟會的骯臟與卑鄙。”

“嗯?聽起來,你似乎對共濟會非常了解,愿聞其詳。”

洛冉星目驟然亮了起來。

對于樓瀾背后的共濟會,洛冉迫切需要了解更多信息,做到知己知彼,眼下,華勒斯無疑就是最好的獲悉渠道。

“洛冉,我下面說的話你只可以自己記在心里,不能告訴其他人,因為這些信息對于其他人來說,只會是災難。”

華勒斯斂去臉上笑容,正色道。

聞言,洛冉面色同樣一正,不禁坐直了身體。

“洛冉,你知道耶路撒冷這座城市嗎?”

“耶路撒冷,西方基督教的那座圣城?”

洛冉脫口而出。

畢竟,耶路撒冷這座城市,真的太出名了!

在國內歷史課本的世界史部分,不止一次地出現,是全世界基督教徒內心虔誠公認的“神圣之城”!

華勒斯點了點頭,又搖了搖頭說:

“耶路撒冷,她不僅是我們基督教的圣城,同時也是伊斯蘭教、猶太教的圣城,而基督教、伊斯蘭教、猶太教,是世界三大一神宗教,它們并稱為天啟三教。”

似乎是擔心洛冉因為東西方文化差異,可能不太理解,華勒斯再次開口,耐心解釋道:

“基督教信仰,上帝耶和華;

伊斯蘭教信仰,真主安拉;

猶太教信仰,雅威神;

追本溯源,這三者其實都是同一神,從這點來說,三教本源的信仰是一致的;

但是,經過數千年的演化與變遷后,三教教旨,逐漸發生了分歧;

伊斯蘭教,遵循《古蘭經》;

基督教,遵循《新約圣經》,并且承認《舊約圣經》;

而猶太教則只遵循《舊約圣經》,不承認《新約圣經》。”

小課堂:《舊約圣經》指的是猶太人(希伯來人)祖先摩西,與上帝耶和華簽立的“舊的盟約”;

《新約圣經》指的是上帝耶和華通過其愛子耶穌基督,與世人訂立的“新的盟約”。

此刻,洛冉就像是一塊干燥的海綿,沉浸在華勒斯訴說的宗教海洋中,不斷汲取著西方文化知識。

然而接下來,華勒斯話鋒一轉。

突然將洛冉思緒拉回東方,拉回182年前,華夏近代屈辱史的開端。

“1840年,第一次鴉片戰爭,洛冉,對于這場戰爭,你應該記得很清楚吧。”

聞言,洛冉雙拳緊緊攥著,星目中宛若有實質怒火在噴涌!

“不止是我,我們國家每個人都記得一清二楚,第一次鴉片戰爭,是我國淪為半殖民地半封建社會、百年屈辱史的開始;

列強依靠鴉片荼毒我國人肉體、精神,徹底喪失勞動生產力,致使國家財政枯竭、國庫空虛,為我華夏三千年未有之禍!

鴉片之毒,險些令我們亡國!”

話落。

車內氣氛陡然陷入沉寂,華勒斯沒有說話,而是給洛冉時間平復內心怒火。

良久之后。

見洛冉長長吐出一口濁氣后,華勒斯才繼續開口道:

“洛冉,當年鴉片戰爭的背后推手,正是猶太人大衛·沙遜,流入你們國家的所有鴉片中,有至少97流經沙遜家族之手;

而沙遜家族是猶太人中,數一數二的大家族,在猶太人的理念里,金錢名利勝于一切;

第二次世界大戰前,他們罔顧經濟秩序,在民間瘋狂發放高利貸,催生金融危機;m.

此外,他們還哄抬物價牟利,造成了非常嚴重的通貨大膨脹,在當時的歐洲,一塊面包被他們炒到了50萬馬克!

倘若不是他們對經濟秩序造成了不可挽回的破壞,第二次世界大戰或許就不會發生!”

一提到猶太人,華勒斯語氣中充滿憎恨與蔑視。

接著,華勒斯視線移向洛冉,厲聲道:

“而共濟會最初,就是由一群信仰猶太教的猶太人所創立,如今,正是這群人的后代,構成了共濟會最高決策機構——長老團;

他們通過共濟會,籠絡人類各行各業的天才、精英,把持著能源、礦產、糧食……等世界經濟命脈,左右國與國之間的政治格局,妄想有朝一日,能夠一統全球!”

聞言,洛冉手撫著下巴,腦海中將華勒斯說的話逐一串聯起來,細細推敲。

僅僅片刻后。

洛冉眼底劃過一道異芒,篤定說:

“華勒斯,如果我想得沒錯的話,你們光明會與共濟會,應該屬于敵對的兩個陣營吧?”

華勒斯頷首,證實了洛冉的想法。

“洛冉,你想得沒有錯,2000多年以來,我們光明會與共濟會因為兩點矛盾,始終處于敵對關系;

其一,我們主張科學與技術,是引領人類文明進化的方式,而共濟會則主張經濟與利益;

其二,我們信仰基督教,而共濟會信仰猶太教,基督教與猶太教之間本身就勢同水火、互相仇視!”

話落。

洛冉忽然聯想起一件非常著名的歷史事件,而正是這件事,恰恰佐證了華勒斯話中的第二點。

“華勒斯,我記得,《新約圣經》和《馬太福音》中有過記載:

基督教圣子耶穌,之所以會被釘死在耶路撒冷的十字架上,是因為他被自己十二門徒中的猶大背叛了;

而猶大恰恰就是猶太人,他背叛耶穌的原因,只是為了獲得三十枚銀幣的獎賞。”

小課堂:在世界歷史研究領域,耶穌是真實存在的,不過,世界歷史學者對于耶穌的定義更多的是宗教創始人,而不是所謂的神;

簡而言之,歷史上的耶穌,和宗教中的耶穌,屬于兩種性質的人;

舉個例子,我國道教中的張道陵,張天師,他在歷史上也是真實存在的,是道教的創始人,與道教神話中斬妖除魔、呼風喚雨的張天師,屬于“兩種人”;

還有佛教的釋迦牟尼,也同樣如此;

再擴展一下。

基督教、道教、佛教都是統稱,細分之下有許多派別,例如基督教可細分為天主教、東正教、新教;

道教可細分為全真教、正一教、茅山派、靈寶派、凈明派等;

而佛教的劃分那就更多了,有藏傳佛教、南傳佛教、漢傳佛教,其中漢傳佛教又可分為小乘佛教(俱舍宗、成實宗)、大乘佛教(禪宗、凈土宗、密宗、華嚴宗、法相宗、三論宗、天臺宗、律宗)

聞言,華勒斯面色陰沉無比,一直平穩有序的呼吸聲,此刻突然變得暴躁起來。

“不止如此!

猶太人不僅害死了我們的主耶穌基督,而且猶太教至今,仍然拒不承認《新約圣經》,不承認我們的主耶穌基督!

這是對上帝的背叛與褻瀆!”

華勒斯情緒激動,身體難以自制地顫抖著。

見狀,洛冉本能地想要開口安慰華勒斯,卻發現找不到半點合適的語言。

畢竟,作為生在紅旗下、長在春風里的社會主義接班人。

洛冉對基督教與猶太教糾葛的千年世仇,真的插不上話啊......←→相鄰閱讀:

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