:yingsx第一百六十七章墨俁城是個好地方啊!第一百六十七章墨俁城是個好地方啊!←→:
原野當了織田信長救老丈人的先鋒,帶著五百多人的隊伍,沿著大路徑直往北而行,在上松口扎營休整一夜之后,很快進入尾張上四郡的勢力范圍。
目前尾張上四郡的當家人是織田信長的親姑父織田信安,和織田彈正忠家也算姻親盟友,一路關卡只表現出適當警惕,并不阻攔,而原野一行自然不會惹事生非,就好好沿著大路繼續北走,遇到城池都是繞開,完全不想節外生枝。
這還是原野第一次進入尾張上四郡,忍不住一邊行軍一邊四處觀望。
前田利家眼見他感興趣,閑著無事便立地轉職導游,邊走邊給他介紹各處“風景名勝”,對路線很熟,特別是巖倉城附近,他連哪里的酒好喝,哪里可以獵到什么動物都一清二楚。
原野補充見聞之余倒是奇怪起來,忍不住問道:“你怎么對這里這么熟悉?”
前田利家遙指了一下巖倉城的西北角,嘿嘿一笑:“當然熟啊,那邊我常去,附近也都跑遍了。”
原野遙望了一下他指的地方,似乎是個村落,一時沒反應過來,奇怪道:“那個村子嗎?那里很特別?”
前田利家沒有直說,只是擠眉弄眼的樂道:“當然特別,那是小折村。”
原野愣了愣,回憶了一下才想起小折村是什么鬼地方——這是織田信長追求真愛的寶地,他喜歡到骨子里的那個大齡寡婦,他未來嫡子嫡女的母親生駒吉乃就住在小折村。
難怪前田利家對巖倉城附近這么熟悉,原來是跟著織田信長到這里來泡妞,沒少在附近閑逛游玩。
原野一時更加好奇了,向前田利家問道:“那位……現在在哪里?”
“當然在生駒家啊!”前田利家又指一下小折村,“不在那里還能在哪里?”
原野忍不住奇怪道:“殿下沒把她接去清州城?”
前田利家馬上搖了搖頭:“沒有,那位的身份……呃,去清州城不太方便。”
原野想起來了,那位能算織田信長的堂舅媽,織田信長的老媽還沒死呢,就算織田信長想接生駒吉乃回家,生駒吉乃估計也不想去。
大概要等織田信長再搬遷居城之后,兩個人才能雙宿雙飛吧!
原野發散著思維,考古之心發作,有點想去看看這位能把織田信長這種刺頭都迷得暈頭轉向的“吉乃夫人”長什么樣子,但現在肯定不方便,只能又瞧了一眼小折村,繞過巖倉城繼續往北走。
將來再找機會吧,他對歷史名人多少還是有些興趣的,特別是知名女性,怎么也要看一眼——不算不務正業,換了哪個現代人都一樣,都會想著看一眼。
等走到快天黑時,前面探路的小隊已經尋好了一個背風鄰水的宿營地,他們這支小隊伍又扎營休整一夜,第二天一早繼續出發。
前田利家跟了一天半了,也在謹慎觀察原野的這群“郎黨”,似乎帶著評估原野實力的使命,但他也不談這方面的事,白天依舊跟在原野身邊和他閑聊扯淡。
在又沿著大路快速趕了大半天路之后,原野遠遠又瞧見一座奇怪的“小城”。城不大,但城下町范圍可不小,都能比巖倉城的城下町大好幾倍。
前田利家知道他對尾張上四郡不熟悉,很多地方只知道地名卻不清楚什么樣子,馬上給他介紹道:“三郎大人,那里就是正德寺。”
原野恍然大悟,原來這里就是尾張上四郡的“觀音寺”,或者說是尾張上四郡的“工商管理局總局”,難怪有這么大的“城下町”,看樣子工商業很活躍啊!
這地方前田利家也熟,還頗有些懷念的感嘆了一句:“殿下剛當上家督那陣子還來過這里,專程和道三殿下會晤!現在看看,感覺像是過了一輩子一樣,已經好久了。”
原野輕輕點頭,這事他在后世也聽說過相關傳聞,據說織田信長在正德寺會面中完全折服了齋藤道三,讓齋藤道三發自內心的感嘆“嗚呼!我兒只配為上總介拉馬為奴矣!”,并認定織田信長這女婿才是他的真正繼承人,他自己生的嫡子庶子全要靠邊站,一定要把美濃交給織田信長才算放心。
原野頗有興趣的問了問前田利家有沒有這回事,而前田利家愕然瞪大了眼睛,吃驚道:“還有這樣的傳言?當時只是先主公過世了,殿下過來重續兩家盟約而已。”
“那就是謠言了。”原野也不意外,八成不知道后世哪位“御用文人”想美化織田信長,就拿了齋藤道三當了墊腳石,基本屬于曰本傳記里的常規操作了,不足為奇。
他只是好奇問了問雙方見面時的情景,感覺很平常,和他與今川家談判時的狀況差不多,雙方都怕對方突然動手把自己宰了,更多的精力都放在了互相防備上,實質會面時間很短,重續了盟約后就各回各家,沒什么特別的地方。
接著原野就不關心這種“歷史軼聞”了,目光放到了正德寺上,遠遠看著“城下町”里人進人出,立時眼睛里隱現綠光,忍不住感嘆道:“這里人不少啊!”
正德寺看著好香啊,要是能在知多半島就好了,最好就在他隔壁。這要是能把整個正德寺吞了,他估計一兩年都不用為人力發愁。
前田利家現在還沒獨當一面,從來沒為缺人手煩心過,根本理解不了他在說什么,只是順著他的話說道:“這里有七百多家店鋪,當然人不少。”
七百多家店鋪啊,這背后要有多少工坊,又需要多少工匠?
原野一時更加悠然神往,心里十分羨慕,而前田利家眼見他如此,只當他久仰正德寺大名卻軍務在身,不能去游玩一下在感到遺憾,便又給他描述了一下正德寺的熱鬧和繁華,順便還提了提正德寺的根腳——曰本凈土真宗的一支,本寺是位于攝津國的石山本愿寺,也就是現代曰本的關西重鎮大阪市。
原野原本聽著沒怎么在意,只當補充這時代的“常識”,直到聽到石山本愿寺的名字才反應過來,訝然道:“正德寺一系是石山本愿寺的分支?”
前田利家不清楚他為什么要奇怪,但還是撓了撓臉答道:“是啊,正德寺我聽說有七八十年了,是親鸞上人的五世嫡孫蓮如所建,所以好像最初叫蓮華寺。后來將軍的弟弟足利義什么來著到這里出家,那位大人物家宅好像叫正德院,就改成現在這名了……改了也就二三十年吧?反正不太久。”
原野緩緩點頭,親鸞上人他知道,是日本佛教凈土真宗的開山祖師,被尊稱為“見真大師”,而更重要的是,親鸞上人在比睿山出家修行之前,家名是藤原……是正兒八經的藤原,不是自己編祖譜編出來的冒牌藤原,家格極高,在寺家內部影響力極大。
那他的五世嫡孫親自建的寺廟,那放在凈土真宗里是根紅苗正的存在了,原野還真沒想到石山本愿寺的勢力現在已經擴展到了尾張,也難怪石山本愿寺和界町的豪商一直看織田信長不順眼,原來雙方已經有了利益上的齟齬。
甚至,雙方眼看就要有更大齟齬了,正德寺這么一股勢力盤踞在尾張,依織田信長的性子以及正推行的經濟政策,早晚要過來踹它兩腳,搞不好日后石山本愿寺一直堅持給織田家找麻煩,和織田家斷斷續續打了十多年,鬧到界町都被織田信長給圍了,與織田信長把正德寺給抄了有很大關系。
呃,他不清楚這段歷史,不知道織田信長有沒有真把正德寺一系給查抄了,但他估摸著該八九不離十,這種事織田信長絕對干得出來。
只能說歷史真是奇妙啊,沒想到十多年后死了幾萬人,影響了幾十上百萬人的大戰,現在已經有了伏筆。
原野心里感嘆著,看著正德寺這倒霉蛋倒不眼饞了,帶著隊伍同樣繞過了它,而正德寺一派伽藍圣地,白墻青瓦,鐘聲悠揚,毫不在意,看樣子實力很足,五六百人的隊伍還不足以引起他們過于警惕戒備。
當晚,原野他們就在離正德寺不遠的地方再次扎營,而正德寺所處的位置,要是寬松點算的話,已經處在尾濃邊界上了,不然當初齋藤道三和織田信長翁婿二人也不會挑在這里重續盟約——這時代國與國分界線沒那么明確,更沒界碑之類東西,勢力也是彼此交錯,橫跨兩國的豪族更是大把,沒誰能說清邊界到底在哪。
等休整一夜再出發后,原野帶著彎津軍以及前田利家,就算正式進入美濃了,或者說進入美濃和尾張這幾十年反復爭奪易手的區域,第一個抵達的地點就是墨俁城一帶。
墨俁城在木曾川的南岸,曾是美濃進攻尾張的橋頭堡,而現在美濃尾張處在和平狀態,這座城池……或者說這座大型巖砦已經是廢棄狀態,壕溝因多年沒有維護已經接近自然填平,木墻也多有朽壞倒塌,基本已經失去了防御能力。
但原野還是親自帶人過去探查了一番,但不是因為想考古,而是這里地理條件實在優渥——美濃國一共有三條大河,由北向南分別是飛騨川、長良川和木曾川。
飛騨川就不提了,這條河發源自越前的熊野山,主要流經美濃北部,和他關系不大,而長良川和木曾川在墨俁一帶交匯,多條支流互相交叉,然后才又分別南下,經尾張注入伊勢灣。
那換句話說,在墨俁城以北是一片密集水網,水網后面就是稻葉山城,順著木曾川往西北方向走則是大垣城——想從尾張直接攻打稻葉山城很難,這時代連跨兩條大河以及十多條小河去進攻堅城那是自尋死路,所以只能先往西走,渡過木曾川再從兩條河中間的陸地上進攻才有可能拿下。
但這也不重要,原野這次來也沒想奇襲稻葉山城,他只是看中了這片和尾張河流相互溝通的水網。
他可以在這里建一個橋頭堡,從這里通過水路往知多半島轉運人口!
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