邊戎

<第八十九章 舊邦士子維新學(下) >

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北國的文明程度進化未深至今仍然是一個強者為王的時代。從天山至于大海部族之多不下百計。自阿骨打這個強者挾勝遼之威將無數原本各有自家名稱的部族整合到“女真”這面大旗下一時間縱橫千里所向無敵。

這個年代正是世界性的低溫期雖然漢部先進的耕作方式和新作物的投入讓東北大地的糧食產量大大提高使北國民族有可能不通過南下掠奪也能生存。但女真人的野心業已形成而大遼的政治又極為腐爛就像一窩才吃得半飽的豺狼面前匍匐著一只又肥又病的羚羊如何不流口水?

不過曹廣弼的擔憂卻不是為這只羚羊而是為躺在這羚羊后面的那頭更肥、更病的大象!

“如今聯宋攻遼之議將成大戰在即漢部的糧草供應沒問題吧?我聽克忠來信說今年復州的移民特別多民間的糧食十分吃緊去年新增收的糧食全被新移民耗光了。”

楊應麒道:“民間糧草吃緊一方面確實是由于移民大增另一方面也是我對遼南備荒、備戰之糧控制甚嚴所致。至于移民大增就長遠來說這可是大大的好事。咱們漢部畜力充足農具精良而新流入的破產農民又大多是種田的好手分到土地后個個振奮。如今我們漢部治下的農民上農上田一人可以產五六人之食中農中田一人可產三四人之用。貧瘠的灘涂以及江源附近的林地、草地我都讓盧克忠他們荒著以護水土。現在復州的農地已經開得差不多了如果接下來幾年里還有這么多的移民那不用兩三年辰州、開州的荒地也會被墾完。而且咱們倡導的是精耕細作單位畝產甚高到時候或許能‘遼域熟、大金足’也未可知。”

曹廣弼道:“近來從大宋來的移民越來越多連帶著遼口也漢風大盛我甚是喜歡。只是這樣下去如果三州荒地開殆盡而移民仍然滾滾而來那可如何是好?”

楊應麒道:“把三州荒地開完應該還需要過幾年吧。再說我們還有個大流求島呢那里能容納的農業人口比遼南大得多。若大流求島開起來了那我們漢部的糧草就再也不愁了。”

曹廣弼道:“要是大流求也開完了呢?”

楊應麒笑道:“那怕要十年、十幾年后了吧。那時候天下大勢都不知道變成什么樣子了。”

“十年二十年后?那個島有這么大?”

楊應麒道:“一來那個島確實不小尤其可以開墾成良田的土地甚多。二來我估計流求在四哥的主持下展不會那么快。四哥料理內政的本事有限得很他能把航路保持住并在大流求站住腳跟已經很不錯了!等在遼東的事情漸漸穩了我還得物色一個利害的內政好手過去幫忙!”

曹廣弼聽到這里搖頭道:“這件事情你可就錯了!”

“我錯了?”

“嗯今年六七月間的元部民會議你沒來但主持書記的胡茂是你的老部下這些事情他去會寧時沒跟你說么?”

楊應麒道:“沒有。大嫂壓著呢。我問胡茂有沒有出現什么麻煩事他說沒有我就不再問了。”

曹廣弼笑道:“是了大嫂讓我們‘報憂不報喜’如果部內一切順利便暫時不要去煩擾你了。”

楊應麒見曹廣弼這兩句話來得突兀問道:“元部民會議上捅出什么大事了么?”

曹廣弼道:“在流求的元部民帶來了很重要的消息。回津門后最好看看記錄大事的檔案。”

元就是第一曹廣弼說的“元部民”就是漢部的第一代部民。漢部在會寧立村設籍這第一代部民的名字都登記在漢部的第一本籍貫簿上開頭幾個人即是:狄喻、折彥沖、曹廣弼、楊開遠、歐陽適、阿魯蠻、蕭鐵奴和楊應麒。

之后漢部通過聯姻、戰爭漸漸擴大新加入的部民越來越多慢慢就有了第二本、第三本籍貫簿。根據加入漢部的早晚漢部內部有了第二代、第三代部民、第四代部民的說法不過出于團結全部的考慮折彥沖等人都力圖淡化代與代之間的鴻溝——這是一件至今尚未完成的工作。

第一代部民共有三百六十一人如今還活著的只有二百九十二人但登記在“元籍”的元部民卻已經擴大到約三千人。為什么元部民會越來越多呢?

原來由于元部民是漢部的元老部民所以雖無明文規定但這些人在部中的地位實際上都比較高其他部民在心理上也承認他們的“老資格”這便讓元部民形成了一種然的地位和尊貴的自我認知。新部民在立功(特別是戰功)之后往往便有將自己的姓名登記入元籍的訴求漢部的腦們因勢就利在征得老部民們同意之后滿足了這部分人的需求同時為了防止元部民的墮落與犯罪慢慢形成了“入籍”和“除籍”的規矩。“入籍”和“除籍”的通路形成以后元部民便實現了人員的流動性和選拔性從一種籍貫上的資歷變成一種制度化的地位。由于元部民終身而不世襲老部民犯錯會被除名而新部民又有機會通過自己的努力成為元部民因此這個規矩也有助于消除原部民的驕矜和新部民對老部民的抵觸。

一方面漢部內部優秀而忠誠的人都被慢慢吸納進來;另一方面這些人又分布在各個要害部門成為漢部的骨干。目前元部民并不具有律法上的特權但他們既是整個漢部的骨架也是整個漢部的實權階層。在這個亂世里漢部要不斷強大需要不停地吸收新血所以常常出現后來居上的情況——比如楊樸、盧克忠等人便因為能力而被迅提拔。但他們在漢部地位的真正確立卻仍是在他們也成為元部民之后。

在會寧漢村時元部民每逢開春都會聚集在一起如在死谷中度過的第一個春節一般朝敬天地祖宗。隨著漢部的事業越做越大這個紀念性質的聚會便漸漸成為一個帶有政治功能的會議。流求開以后部分元部民作為骨干跟隨歐陽適南下為了配合季風北來的時間以便在流求的元部民北上元部民會議才從春節改為每年的六七月間。

在外地的元部民大多身居要職元部民會議時誰該來誰不該來都有定制。如身在汴梁的周小昌例不出席遼口鞍坡的軍官兩年一至流求官吏三年一至輪流出席等等。而這些元部民聚到一起以后除了互道各自別來之情也向大會匯報他們在所在地的見聞其中重要的事宜都會記錄在案以備稽考。

今年的元部民會議楊應麒沒有參加他參加的最近一次元部民會議是在重和元年六月——也就是去年年中那時候陳正匯還在漂往流求的海船上。(全本):

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