大明世家五百年_第173章京都條約（第四更）影書
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源義持做夢都沒想過，竟然這么順利。
實在是明朝給的壓力太大，他又擺爛的太過，一點反抗意識都沒有，那誰去擋明朝軍隊？
僅僅憑著那些地方大名嗎？
輕而易舉就被大明軍隊撕碎了。
天皇知道自己真的要被拋棄了，怒吼道：“朕是天照大神的后裔，是人間之神，爾等這些逆民，終將受到神的懲罰。
足利義持，你受到明朝的蠱惑，接受明朝賜予的王位，于是做下這等悖逆之事，神靈畢竟咒詛你，你的后裔必然永不受天照大神的照耀，永存于黑暗之中。”
日本神道教的影響力雖然很大，可高層根本不相信天皇是神這件事，數遍全世界，就沒有任何一個國家高層真的相信君主是神，或者君權天授、神授這種事。
所以足利義持只冷笑道：“天皇陛下，你說自己是神，大海對面的明朝皇帝也說自己是天子，不如你們二人見面，互相召喚神靈，看看誰才是真正的人間之神。
若你真的能將天照大神召喚出來，相信神力強大至極的天照大神，必然能夠光復你的權能，恢復你的國家。
去吧。
去和明朝軍隊彰顯你的權能，去和明朝天子彰顯你的神力，而不是在這里說這些可笑的言語。”
這是赤裸裸的譏諷了，甚至比當初足利義滿對天皇的嘲諷還要嚴重。
天皇只覺渾身癱軟，有沒有神力，是人還是神，他自己最清楚。
“去將天皇闔族都請來，然后去請明朝使者，就說日本愿意和談。”
主導此時的李顯穆和鄭和正在甲板上眺望不遠處的日本海岸線。
鄭和問道：“李學士認為日本會答應我大明的條件，直接把他們的皇帝交出來嗎？”
李顯穆略一沉吟，“如果你把天皇認為是皇帝，那就不準確了，你把天皇看成傳國玉璽，現在有一個比你強很多倍的國家，向你索要，你會不給嗎？”
鄭和一愣，而后突然笑出聲，“李學士所言有理，天皇不是皇，只能說是一塊玉璽。”
一塊玉璽，那自然是會交出來的。
“將日本天皇帶回大明后，再冊封源義持為正式的日本國王，此行也算是圓滿了。”
“哪有那么簡單，天皇一旦出事，日本必要會震蕩，各地那些本就對幕府不滿的人，都會借著這個機會挑釁造反，而且我們怎么可能真的將日本天皇一族全部抓走？
只能將近支抓走而已，一定會有人再次擁立天皇，接下來的日本會亂上一段時間，戰爭才剛剛開始。”
“源義持能猜到嗎？”
“當然能，不發生戰爭，他怎么削弱那些大名的實力，怎么擴展自己的直轄領地？
把天皇一族交給大明算是他的投名狀，大明幫他打仗，穩固了他的王位后，石見銀礦以及其他在日本的特權，才真正能成行。
他可是個聰明人啊。”
鄭和聞言皺起了眉頭，“李學士，我們會不會養虎為患，這日本人口眾多，若是真讓他們……”
李顯穆搖搖頭道：“鄭掌印，你錯了，分封制度才是最穩定的，就現在這套制度，維持一百年不成問題。
可若是稍微集權一點，整個統治模式就會改變，但是日本又沒有相應的統治經驗，源義持活著的時候還好，他死了，最多兩代，結果就是秦朝。”
秦朝……
鄭和打了個寒顫，李學士可真是狠啊，挖了這么大的坑。
“日本不亂，大明又怎么能從中攫取最大的利益呢？統一的日本不符合大明的利益！”
李顯穆微微笑著，很和善。
“況且，等到大明軍隊下場協助源義持，日本國內的諸侯可能會因為畏懼而退卻，那時我大明軍隊就成了一支舉足輕重的力量。
這就像是一條狗鏈，套在源義持的脖子上，讓他只能聽從大明的意志。”
李顯穆答應源義持的條件都是真的，但前提是足利氏愿意做大明的狗，就像是朝鮮李氏，做大明忠誠的狗。
若是不愿意，那就該死了。
源義持和大明達成了和平協議，在京都簽署了《京都條約》。
大明帝國皇帝陛下及日本王國國王殿下訂立和約，為兩國臣民重修和平之故，且杜絕將來紛爭，大明帝國皇帝陛下特命大明帝國欽差全權大臣太子府少詹事、華蓋殿大學士李顯穆，同日本王國國王源義持簽署。
條約內容大致如下：
1：本條約簽訂互換之日起，雙方應當立刻停止戰爭。
2：大明帝國和日本王國應該徹底恢復和平，重新建立朝貢關系，日本國向大明稱臣，其首領稱呼“日本國王”，由足利義持\源義持擔任日本國王。
3：日本國王冊封、繼承，應當報由大明帝國皇帝陛下，批準后方正式具有效力，可簽署國書等政治事務。
4：大明帝國、日本王國應該互相派遣使臣駐守京城，以傳達皇帝詔令，以令日本國王聆聽圣訓。
5：日本王室有義務在大明帝國征調兵力時出征，大明帝國有義務維護日本王室對日本的統治。
前四條都是尋常，第五條才是重點，源義持明白自己現在已經被人盯上。
表面上安靜，可實際上早已有無數人要造自己的反。
可他不后悔。
當初藤原氏利用各種辦法攫取天皇的權力，可最終藤原氏還是消失了，天皇依舊在那里，日后的貴族哪一個不想成為真正的王？
可日本的現實不允許。
天皇就算是一坨屎，也沒人敢丟掉，只能供著，否則就會被天下群起而攻之。
可現在大明朝來了，他們不怕天皇，恰好能為他除掉最棘手的東西。
欲戴王冠，必承其重。
他想要成為真正的日本國王，就一定要度過這一劫。
李顯穆鄭重的簽下了自己的名字，這只是這項協議的第一個版本，等到日本國內局勢漸漸平靜，在這上面會出現許多補充條款。
比如石見銀礦，再比如大明在日本修建港口，組織往來貿易。
永樂十年，六月。
李顯穆見到了天皇闔族。
他帶著嫌棄的表情望著天皇一族。
雙方對比起來，他俊朗的更像是天神，而號稱神的天皇一族，一個個矮小又丑陋，除了丑陋，李顯穆真的找不到其他詞來形容。
“這就是近親結婚的下場？”
李顯穆想起父親曾經千叮嚀、萬囑咐的事情，“以后李氏后人絕對不能近親結婚，尤其是世人比較喜歡的表親，但凡血緣關系在三代以內絕對不行。”
以前他還不明白，現在看到這一堆歪瓜裂棗，算是明白了，太可怕了，那個皇子不會是智力有問題吧？
“趕緊把他們弄走，看著都晦氣。”
天皇、皇后、親王、內親王、皇子、皇女，都在鄭和的一一核對下登上了前往大明朝的船。
千古艱難惟一死。
最終日本天皇這窩囊廢還是沒有一死，在一片哀凄中登上了前往中原的船。
李祺望著那艘載著天皇的船只遠去，消失在蔚藍的盡頭，心中頗有幾分激蕩。
許多人曾說，為何想要穿越到那些殘酷的古代呢？
“因為心中有遺憾啊，
想要去改變一些什么！
想要去做一些什么，在一切都還來的及的時候！
就如同此時。”
不可見的風在大海上掀起風浪，生活在島國上，卻從來沒有見過的一眾皇族吐得天昏地暗。
李顯穆曾經想過要不要直接把他們沉在海底，可最后想想還是算了，就算回到大明，他們也沒好果子吃。
僭越稱帝，和謀逆沒有區別。
到時候在太廟里面把他們祭天，或許更好。
“父親，你一定看到這一幕了吧？”
李顯穆抬頭遙望著九天之上，他是個相當敏感的人，在偶爾接受那些有關于日本的知識時，他能聽出來父親語中潛藏極深的厭惡。
尤其是說起日本天皇時，不僅有厭惡，還有深深的殺意。
他不明白，可也不需要明白。
他的父親是當世唯一真神、真仙，難道會有錯嗎？
“永樂十年。”
李顯穆回身望向日本，“希望在永樂十五年前，第一批白銀能從石見銀山中搬運出來，大明太缺白銀了。”
云海天際，飄揚而東。
日本天皇的萬世一系，就此落幕。
《京都條約》的簽訂對于明朝和日本而言，是雙方歷史關系上的重大轉變，對日本的影響自然不言而喻，其對明朝的影響也極大。
這是“大明帝國”作為一個政治實體詞匯，第一次出現在國書上，可以說，這是東方王朝第一次開始有現代國家概念，對于這種轉變，極有可能與民族主義意識興起有關。
同時，明朝開始改變過去那種和藩屬之間并不牢固的統屬關系，開始用文字、條約來明確宗主國以及藩屬國間的權利和義務，這是新的對外關系制度形成。
正如筆者前面所提過的“李顯穆變革時期”概念，這種劇烈的變動，由李顯穆所發起，并在他手中徹底成熟。——《明朝政治制度變遷》
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