北宋穿越指南

0905【有人回贈美女】

船艙里,一群文官圍著佛寶端詳。

虞允文嘀咕道:“你們見過之前國內那顆嗎?”

“牙齒嘛,應該都差不多。”胡銓說道。

程瑀詳細介紹說:“我專門請教了本地高僧。他講當初釋迦摩尼圓寂,佛舍利被分為八份,由八個國王帶走供奉。后來印度多次遭遇法難,佛舍利多有毀滅遺失。”

“佛牙只剩兩顆,僧人割開自己的皮肉,將佛牙縫在肉中帶離印度。一顆往西北,一顆往東南。”

“之前開封大相國寺里那顆佛牙,應該就是被帶去西北(巴基斯坦境內)那顆。而我們眼前這個佛牙,則是被帶到東南獅子國的。”

虞允文拍手贊道:“今后兩顆佛牙,俱在大明矣。”

程瑀說道:“暫且請去牽星室,與諸多海神一起供奉,當能保佑我們安然回國。”

三件佛寶當中,佛牙有明確記載和來源。

至于佛缽和佛骨舍利,卻沒被記載于經文。可能是跟佛牙一起帶出的,也可能是后世僧人偽造的,反正一直被供奉在錫蘭島。

眾人捧著佛寶,小心翼翼前往牽星室放好。

這里的神佛還挺多。

有真武大帝,有通遠王,有廣靈王,有鮑蓋神,有龍王,有媽祖……現在又臨時供奉釋迦摩尼佛牙。

朱銘本來想規范統一海神信仰,但海軍和海商都來自沿海各省。他們信奉的海神并不相同,而且往往一城有數神,官方真不知該選哪位。

單就朱銘而言,他是傾向于推廣媽祖的。

原因很簡單,媽祖是個女的。在茫茫大海中,人們惶恐無依,女性神靈更容易慰藉人心。

等這次遠洋航行結束,朱銘就要提升媽祖的封號。

只有封號級別變高了,媽祖的神力才能提升,民間才會有更多人愿意信。

“釋迦佛祖在上,保佑我大明船隊一路順風、平安歸國。”眾人跪著上香禮拜。

拜完剛供進來的佛寶,大家又順便把其他海神也拜了。

然后,高高興興去做事兒。

佛牙歸國,大功一件啊!

目前,山東也有一顆佛牙。

那是悟空法師(孫悟空原型)取經時求回的,五代時先后落入孟知祥、石敬瑭、趙匡手里。

接著被供奉在通許縣祈福,沈括整出佛牙顯靈現場,宋神宗趕緊派人迎回開封,卻又被王安石弄去宰相府。

等大相國寺的佛牙塔建成,王安石才將佛牙交出。

宋神宗的四弟拿走佛牙,又被宗室趙世昌帶去山東。山東的佛牙塔建了好幾十年,在宋徽宗執政中期埋入地宮。

如果把現在這顆佛牙也帶回去,有詳細歷史傳承的兩顆佛牙,就將在大明王朝重新匯聚!

朱孝忠說道:“佛牙一旦拿走,這個國王必死無疑。”

“為何這樣說?”程瑀問道。

朱孝忠解釋說:“我帶兵護送國王去取佛寶,廟里僧眾皆對我怒目而視。離開寺廟走在街道上,全城百姓都圍過來,如果不是我有精兵,恐怕那些僧人和百姓已經動手了。這個國王本來就沒啥威信,一旦我們離開,必定有人起兵造反。而且造反理由充足,就是國王獻走了佛牙。”

程瑀問道:“難道要分兵留在這里保護國王?”

“只有千日做賊,沒有千日防賊的道理,”朱孝忠說道,“這里隔著大明太遠,長久駐兵是不可能的。”

虞允文說:“讓國王立即拿出國書和貢品,我們可帶著兩個王子上路。一旦國王被殺,我們就能以宗主國的身份,護送王子回來復國奪位。之所以帶走兩個王子,是避免一個王子意外病逝。”

“哈哈哈,俺也是這樣想的。”朱孝忠大笑。

胡銓問道:“襲擊我們的那個國王姑父,這次就不去打了?”

朱孝忠說:“不去打。我們一走,造反的多半是他。等回航的時候,我們再帶兵來,徹底把這個小國打服!”

商議完畢,程瑀前去跟國王交涉。

無論說什么,這位國王都一口答應,只求大明軍隊早點離開。

三天之后,大明船隊啟航。

船上多了一封國書,從此悉蘭池就是大明的屬國。

多了兩位王子,一個十八歲,已經娶妻生子,老婆孩子也被帶走。一個十四歲,暫時還未娶妻。

貢品主要是寶石,朱孝忠親自去寶庫挑選,另外還有龍涎香等等寶物。

“這寶石真大。”虞允文贊嘆道。

“秤來了,秤來了!”

程瑀親自拿起小秤,把藍寶石放在秤盤里,看著秤桿刻度說:“差一點半斤。”

朱孝忠笑道:“等返航的時候,再帶兵攻破王宮,那里面有的是財寶。而且還是鏟除叛逆,助王子復國繼位,拿走一大半也堂堂正正。”

胡銓恭維道:“將軍做事光明正大,實在讓人佩服。”

大明船隊離開僅半月,佛寶被帶走的消息,迅速就傳遍整個錫蘭島。

波羅迦羅摩巴忽趁機起事,他率領數十艘戰艦,登陸之后直奔勝利王城。

國王竟然沒有太多防備,也不好生整編部隊,依舊在王宮里縱情享樂。

為了趕時間,波羅迦羅摩巴忽親率五百精銳,速度奇快的來到王城之外。他對守城士兵說:“國王背棄了佛陀,如果你們再忠于他,死后全都會下地獄。我若做了國王,就廣修佛寺,禁絕婆羅門教。官員和將士,只準僧加羅人來做,所有異族都將被驅逐……”

一番喊話還沒結束,王城的城門就緩緩開啟。

僧眾們也聞訊趕來,拿起武器投靠波羅迦羅摩巴忽。

眾人朝著王宮沖去,半路上遇到國相。

國相說道:“跟我來吧。”

波羅迦羅摩巴忽立即承諾:“我做了國王,閣下依舊是國相。”

攻打王宮時,依舊不費一兵一卒。

宮廷侍衛親自把城門打開,繼而血洗整個王宮,把國王一家子全部殺光。

殺戮很快蔓延到全城,僧伽羅佛教徒們聚集起來,沖向各個婆羅門寺廟。見到婆羅門僧侶就殺,見到寶物就搶,見到神像就砸。

等毀掉婆羅門寺廟之后,又把矛頭指向普通的教徒。

如果是異族,立即殺死。

如果是同族,就逼著對方改教。

以勝利王城為中心,類似殺戮迅速蔓延到其他城市和鄉村。

死者不計其數!

新國王波羅迦羅摩巴忽,因此享有無上威望。他趁機編練軍隊,清一色的佛教徒,再以“護教”為名,前去征服其他領主。

護教軍士氣如虹,爆發出驚人戰斗力。

而且敵對勢力的佛教僧眾,自愿為他們充當內應。

攻城戰打著打著,就有僧眾在城內叛亂,里應外合迎接護教軍進城。繼而,對城內的婆羅門寺廟展開殺戮。

僅僅三個月時間,波羅迦羅摩巴忽就統一全島。

他把不肯改信的婆羅門教徒,以及島上幸存的異族,通通抓去興修道路和水利設施。

接著又改革軍事、法律和稅制,加強中央集權,鼓勵發展農業和商業。

改革期間,再次出現叛亂。

波羅迦羅摩巴忽接連擊敗兩股叛軍,為了轉移國內矛盾,他勒令地方貴族出兵,跟自己一起渡海去南印度打朱羅王朝。

朱羅王朝的艦隊,一戰損失二十多條艦船,沿海三個港口城市被劫掠。

不但經濟損失嚴重,連平民都被大量帶走。

這些南印度平民,被抓去錫蘭島挖礦、修路、筑水壩,能活過半年的都算濕婆神保佑。

在新國王的治理和征戰下,斯里蘭卡統一宗教和民族,農業和商業欣欣向榮,軍隊擁有前所未見的戰斗力。

卻說此時的印度次大陸,國土面積最大的是后遮婁其王朝。

前一代國王,叫做超日王六世。

在這位超日王的統治下,疆域達到了頂峰。如果把他的屬國也算上,后遮婁其王朝幾乎控制半個印度。

這一代國王,叫娑密室伐羅三世。

不算太過昏庸,也不十分英明,作為國王中規中矩。

但是,他一直在跟朱羅王朝打仗。

打來打去,互有勝負,且娑密室伐羅三世還贏得更多。

但嚴重消耗國力,屬國紛紛獨立,跟死對頭朱羅王朝一起走下坡路。

娑密室伐羅三世坐在王宮,手里把玩著一尊林伽像。

“陛下,這是大明國的國書,”宰相阇耶僧訶說道,“他們送上國書就離開了,說是今年冬天就會返航再來。”

娑密室伐羅三世問道:“大明國在哪里?”

阇耶僧訶說:“大明國就是震旦(中國),就是以前的宋國。曾經的宋國覆滅了,換了一位新的國王。”

娑密室伐羅三世又問:“大明的國王在信里說什么?”

阇耶僧訶道:“大明國王向陛下問安,并贈送絲綢做禮物。有一種絨布絲綢,撫摸起來就像少女的皮膚。”

娑密室伐羅三世來了興趣:“快把那種絲綢拿來。”

很快,一匹天鵝絨呈上。

娑密室伐羅三世越摸越高興:“大明國王是慷慨友善的,我也不能太吝嗇。準備好三個美麗的處女,選一位林伽派(性力派)高僧做使者,等大明國的船隊返航時,跟著他們一起去拜訪大明國王。還有,準備一些黃金和象牙,一部分作為國禮送出,一部分用來購買這種絲絨。”

(本章完)

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