從八百只麻雀開始肝成神明

第三十七章 慈善=造反?我不管我就要做慈善

第三十七章慈善造反?我不管!我就要做慈善!!第三更,求追讀!

wenxuem推薦各位書友閱讀:從八百只麻雀開始肝成神明第三十七章慈善造反?我不管!我就要做慈善!!第三更,求追讀!(女生文學wenxuem)

“通用技能:生命汲取。”

“通用技能:傷害轉移。”

“種族技能:雜食性動物。”

曹醒看著余下的820點功德,這是不夠將余下兩個通用技提升到7級的,索性先不管,他在其他三個種族技上看過,很快鎖定——

“種族技:視覺強化。”

‘敏銳嗅覺’與‘警惕意識’目前用處不大,倒是‘視覺強化’有些名堂,倘若提升到7級,會出現怎樣的‘衍生技’?

夜視?

超視距?

超視野?

還是——

“衍生技:透視?”

曹醒好奇,當即提升——

功德600

視覺強化lv1→lv4

視覺強化lv4:老鼠的視力較差,色盲且高度近視,但它們能夠適應夜間環境,視野范圍能達到280度以上,比人類更寬闊。此外,老鼠在黑暗中能夠發現移動的物體,分辨大小不同的形狀,具有很強的辨別力。你能夠夜視,視野范圍310度,視距400,你更容易發現移動中的事物。提升下一級:400功德

功德不夠,‘視覺強化’暫時只能升到四級。

但是——

視距400!

效果已經很明顯。

其實正常人眼睛能看清的距離并不是一個固定的數值,它受到多種因素的影響,包括年齡、個體差異、環境光照、空氣清晰度等。

在一般條件下,正常人的眼睛通常能看清大約50米左右的物體,這是一個基于平均人眼視力能力得到的一般范圍。

但在特定條件下,如天氣晴朗且無遮擋物的情況下,人的眼睛能見度可以達到更遠的距離,可能是20至30千米,甚至在空氣非常潔凈的極地,人們能看到70千米以外的事物。

“而我現在能看清200米左右的物體,無遮擋的情況下,能看到上百公里外的事物。”

世界!

更清晰了!

這種感覺還不賴,唯一遺憾的是功德不夠,無法讓曹醒一鼓作氣將‘視覺強化’提升到7級看一看衍生技會是什么。

“功德!”

“得想法子多掙一些。”

完成五十組有效‘負重訓練’,經驗值15

負重訓練lv4:升級進度(91)

玩歸玩,鬧歸鬧,曹醒從不拿訓練開玩笑。

上午下午。

曹醒仍然刻苦訓練,伴隨著一個個‘個人技’等級的提升,很難再在一兩天之內升一級,需要水磨工夫慢慢磨,曹醒刻苦,但不著急,每日排好時間表,有條不紊,他有底氣,只要他勤學不輟,一項項個人技早晚可以六級、七級乃至更高等級。

他雖然期待‘個人技’到了七級之后會不會出現新的變化,會不會有衍生技,但一口吃不成個胖子,曹醒不慌不忙,井然有序。

日子還長呢。

享受不能耽擱訓練。

反之,訓練也不能耽擱享受。

趕路要緊。

路上的風景卻也緊要。

傍晚。

曹醒找來杜三娘,這次是正經事:“我如果想做善事,你有什么好的提議?”

善事?

就你?

杜三娘以為自己聽錯了,她印象中的曹醒可不是什么善類,先是粗暴的占有她,后又乘人之危將戚家莊婆媳擄來,并跟唐巧娘發生關系。

堪稱禽獸。

毫無底線!

這樣的人,要做善事?

“做了缺德事,想行善積德?”杜三娘問。

曹醒反譏:“再缺德能有秦章夫婦缺德?”

他笑道:“你那兩個哥哥跟秦章有來往,說不定就吃過武二娘用人肉做得饅頭,說不定就幫著秦章將那些打劫來的財寶銷贓,肚子里全是人肉,血液里都是罪孽,我不過是好色,論缺德,如何能比?”

曹醒坦然承認自己好色。

這就沒什么好說的。

所以啊,人不要臉,天下無敵。

杜三娘抿抿嘴,又回到最初的起點:“太祖爺當年曾提出過‘保息六養萬民’:一曰慈幼,二曰養老,三曰賑窮,四曰恤貧,五曰寬疾,六曰安富。”

所謂“慈幼”、“養老”、“振窮”、“恤貧”、“寬疾”、“安富”,用現代話來說,就是關愛兒童、老有所養、救濟窮困、撫恤貧苦、優待殘疾、安撫富人。

概括起來簡單明了。

根據這六項去做慈善,絕對有數不完的事情要做,有無盡的功德要賺。

但是——

“你要是不怕死,大可去做。”杜三娘又道:“大梁所有慈善均由官府進行,太祖有訓,不許民間慈善,三朝宰相宋璟曾上書:‘人臣私惠,猶且不可,國家小慈,殊乖善政’,也曾強調此事。”

人臣私惠,猶且不可,國家小慈,殊乖善政。

意思是國家施行仁政就夠了,根本不需要民間的小恩小惠。

其實禁止民間慈善就是為了禁止民間有人養望,以行養望之事,圖謀大逆!

因此,若有人真心想做慈善,也行——

“朝廷有局名慈幼,官給錢典雇乳婦,養在局中,如陋巷貧窮之家,或男女幼而失母,或無力撫養,拋棄于街坊,官收歸局養之,月給錢米絹布,使其飽暖,養育成人,聽其自便生理,官無所拘,”

貢士莊、貢士庫、義田為寒門學子赴考提供基本生活所需和旅資,資助貧困學子甚至其后人的生活。

廣惠倉、常平倉是大梁為“老幼貧乏不能自存者”提供救濟。

安濟坊,收容無業流浪人員,救濟沒錢治病的民眾。

慈幼局、居養院收容城鄉鰥寡孤獨疾病殘疾人員。

漏澤園是助葬之法,安葬貧困無依或無主死者等等。

生老病死。

皆有慈善政策。

民間想要行慈善,大可向這些機構捐贈錢財、物資。

至于私人——

“搭棚施粥,不許。”

“修橋補路,不許。”

“救養孤兒,不許!”

統統不允許!

“真是絕了!”

曹醒笑了。

朝廷為了杜絕民間養望可謂是面面俱到,這也不許那也不許。

但是——

“我偏要!”

曹醒可不管。

朝廷還不讓人當土匪、做反賊呢!

可大梁兩京十三路,可謂烽火連天,各路反賊、土匪層出不窮,平均每年要發生至少兩次轟動全國的暴動,其他小打小鬧類似于浪蕩山土匪打破戚家莊這樣的‘小動作’更是多如牛毛管都管不過來,根本就不算什么事情。

“殺人放火受詔安!”

正兒八經的造反都能搖身一變披上官身,曹醒就只是想做做慈善,還能真派大軍給他剿了不成?

他不管!

他就要做慈善!

至于捐款?

不可能的!

這輩子都不可能的!

上輩子都沒捐過,這輩子更不可能。

那只會喂養了那些蛀蟲!

不過,想做慈善,得有兩個前提——

“一是財力。”

沒錢做個屁的慈善。

“二是武力。”

官府欺軟怕硬,沒有足夠的武力就去做慈善,隨隨便便一個造反、謀逆的帽子給你扣上,不死也要脫層皮,慈善事業很難發展。

是以。

基于這兩點,曹醒做出如下指示。