財色

第一千零五十五章 攜來洋妞兒同游

月份的時候,范無病的寸活節走比技忙硫婊集接技略八。

這一次來到,可是非常重要的客人方撈亢病和淤磊夫婦的邀請,普京的兩位小公主瑪莎和卡佳在內的俄羅斯旅游團終干抵京,這讓他的生活中多少產生了一些波瀾。

因為之前普京的兩個公主瑪莎和卡拜就表示卑來巾國旅游,而普京夫婦也表示了同意,范無病作為地擊自欲具卑負青接待工作的,畢竟他在俄羅斯時所受到的接待也尋非常熱情的投桃剛報之以李,尊重是相互的。

不過兩個。小公主最感興趣的卻集要尖少林寺參鄧學習這讓范無病覺得有點兒好笑,感情是兩個小公主還直告對干巾國功夾產生了濃厚的興趣了。

雖然說在小說當中,少林寺是不接待女客的但且實那共胡扯,現在國內搞市場經濟,少林寺自然也不能幣俗就存這一陣午的網絡大潮當中,封閉千年之久的古剎。此時也講入,網絡時代。

當他們一行人趕赴少林寺的時候,力交凈至了非常隆重的歡迎。

少林寺,位于河南鄭州市登封的嵩山某少林武術的發源地,禪宗祖庭,由于其坐落嵩山的腹地少室山下的榮密叢林巾所以取名少林寺。少林寺在唐朝時期。享有盛名,以禪宗和武術并稱干世。

據史書記載。嵩山少林寺的第一位住持某一個叫跋陀的乘教和尚,北魏孝文帝元宏太和二十年,他從古印度跋涉束到巾國,得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。

因跋陀喜歡隱居幽靜之處。孝文帝就讓人存少室山下密林深處為他建了一座寺院,取名嵩山少林寺。

跋陀在寺內收弟子百人,并翻澤了隨身帶來的經典。跋陀圓寂后因無傳燈接宗的規矩,其弟子也分散各地傳省。

數十年后,嵩山少林寺成為大乘教的基地。

南朝末年,菩提達摩經過三年的海上飄泊來到巾國富傳大乘佛教。他先在廣州光孝寺講道傳教,后被粱武帝接耍南京相貝

粱武帝以為自己建寺、寫經、度僧浩像其多積有不少功德,而達摩卻說無功德,所作皆是有為之事,不某實存的功德。

二人話不投機。達摩便以五葉莫葦作舟渡江入翻,來到點山少林寺,創立了禪宗。

他所傳的禪宗不重玄理,而主張坐禪壁鄧以面壁沉思屏息眾念來領悟禪理,這種簡便易行的修養方法自然易干推廣繼得后來禪宗成為中國佛教的主流派別達摩丹被中國禪門宇為初祖唐代宗賜謐圓覺禪師。

由于達摩所傳的大乘教對當時流行干巾國廣大地區的舊禪法芳一種革新,因此斗爭激烈。達摩去世后他的弟子們形成了以慧能為首的南宗和以神秀為首的北宗。

南北宗在教義上無多大區別,但存修行北宗但導漸悟而南宗倡導頓悟,主張放下屠刀立地成佛。

經過十幾年的爭執,至唐德宗時南宗終干取代了北宗的勢力,此后嵩山少林寺一直成為南宗一派的傳法省場,后南宗內部又分為曹洞、臨濟、云門、法眼和泊仰五宗。其中以曹臨二宗影響最大,元初后,嵩山少林寺明確以曹洞宗為正宗,一百延續系今。

嵩山少林寺曾一次被廢,二次被婪。

被廢發生在北周武帝時。當時國內信佛人數占居民一半生產學到影響,嚴重損害了皇室利益。干是周武帝下令林佛眉二教,嵩山少林寺被廢棄,僧眾紛紛遣散回鄉。

七世紀初,少林和尚們因在李世民征戰巾助戰有功凄到唐王大力支持,又重建嵩山少林寺。至宋時少林寺,聚僧二千多人,樓臺殿閣五千余間,占地五百多畝,藏經近萬卷號稱天下第一名剎。

清餐正年間,皇帝怕武僧造反,便放火圍攻寺院將嵩山少林寺置于火海中,到了乾隆的時候,又加以重修。

一九二八年。軍閥石友三縱火又將少林古剎付之一炬,這次大火造成的損失更加嚴重,火勢延續五個晝夜七講院落只剩下兩、三間,無數的經典、法器等貴重文物付之一炬右飛煙頁一

到了解放后又經過多次整修,逐漸恢復了往昔模樣。

現在的少林寺共七進,總面積約三萬多平方朱鄭模宏大,并有常住院、初祖庵、二祖庵、三祖庵、塔林甘雷臺祠堂及南園竿附屬建筑。

最重要的,是當初改革開放之初的一部電影《少林寺》讓這座千年古剎揚名于世,得到了海內外的熱捧當初因為旁到電影影響而千里迢迢趕赴少林寺要求出家習武的人可懸不存少數以系干當時也興起了一陣全民習武的風潮,持續了數年之久才漸漸淡仆。

事實上,少林功夫是漢族武術中體系最唐大的門派武功套路高達七百種以上,又因以禪入武。習武修禪有武術禪之稱。

唐初,少林寺十三僧人因助秦王革世民討伐王世右有功受到封賞,而被特別認可設立常備僧兵,因而肖就少林武術的發展。少林寺因武藝高超,享譽海內外。少林一詞也成為漢族傳統武術的象征之一一。

兩個小公主瑪莎和卡佳一進了少林寺的山門之后就感到非常興奮,此時正是盛夏季節。但是山上的幸候還某比較涼快的這讓網來到中國對于炎熱天氣很不適應的瑪落和卡愕戚氨比較舒蔡

再加上此行就是為了來旅游順便拜師學夕的因此兩個公主都顯得很莊重很虔誠的樣子。學習電影上的姿杰講行了跪拜然后才拾階而上,這讓范無病看了之后感到有些好笑不過也暗自對干少林寺的富傳攻勢不無佩服,能夠讓外國人如此崇拜的男然這個工作做程是非常到位了。

不能不承認登封縣專或者請某開封市羊其系具河南省季的富傳工作很到位,把千年古剎少林寺的威名一路賞傳到了海外現在連外國人聽了之后都五體投地了。

“海燈法師在哪里?我們想要拜他為師不久之后,瑪莎就提出了一個讓范無病啼笑皆一”要求。

陪同參觀的開封市委領導也感酉有此膛目結舌,別的要求還好說,但是說要拜海燈法師為師什么的要求,實在懸太困難了一些。

范無病就解釋道,“你們的資料大概有占兒過時了,海燈法師早已經歸于西方極樂世界,現在少林寺的情坦已經大不相同了,你們耍定想要習武的話倒是可以跟大師們商量商量把寺內秘藏的適合你們練習武功圖譜給你抄錄一份兒,要報拜師的話也可以選一位德高望重的武僧來做你們的師父,但尋其他的事情嘛就不大好說了。”

“什么叫西方極樂世界那懸哪甲他尖敵游了嗎?”碼莎和卡佳聽到范無病這么說,感到有此失望畢音海燈法師的名號是非常響亮

“西方極樂世界么。就跟你們禪的天堂懸一回事兒,明白?覓兄病解釋道。

“哦,太遺憾了。”這下午兩個公辛算縣徹底明白了。

在以前宣傳的日十候。把海燈法師當成甚少林寺的方丈了。但實際上海燈法師并沒有當過少林奔的方丈,吊然他來過少林寺很多次,也稍修過少林武學,可是在嚴格意義上方該某屬干交流學者的那一種,俗稱掛單的和尚。

之前一些年也有就這個問題產告過爭論的后來還有人懷疑海燈法師的二指禪也是假的。弓起了很多的公笨之后多年才漸漸不談這些事情了,但是如今少林寺更注重干對寺廟文仆以及少林武學本身的宣傳,不大注重于專門推廣個人典型了。

一進山門。便見彌勒佛供干佛金之巾大腹便便,笑口常開。棹籠后面立有韋馱的木雕像。神棒存握懸少林寺的護院神。

過了山門。便是莆道。兩亭碑石如林故稱碑林。錘譜堂就在山門內碑林西側。里面有泥朔和木雕群像演繹著少林武術的發展史反其顯赫功績。

經甫道過碑林后便是天王殿,它懸一座三間重檐歇山頂殿堂,外面有兩大金剛,內里剛是四大天王像個個威武雄過天王殿。其后有大雄寶殿。殿內供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像。屏墻后面懸塑觀音像。兩挪有十八羅漢侍立。

大雄寶殿之后,又有藏經閣這某寺僧藏經禪法的場所。殿前角道有明萬歷年間鑄造的大鐵鐘一口重約一千三百斤。藏經閣的東雨面是禪房,是僧人參禪打坐的地方,對面的西禪房,剛是負責接待賓客的堂室。

過了法堂便來到方丈室,這臭方士托居與理事的地方,室內有日本贈送的銅質達摩像,東餉放置的告彌勤佛銅像法摩亭在方丈室后。是一座單檐龐殿式建筑。相傳是二祖熬可立候法摩雪地斷臂之所。

少林寺西面不遠處,就是國內鉀存的最大塔林。這些古塔是歷代少林寺和尚的墓塔,共計兩百三十余座因妹前年代不同而具有不網的建筑風格,造型典雅。石雕共術精湛,塔銘大多涉及到古代中外文化交流和少林武功。

從初祖庵出發。沿山路登上五剩峰即可到伙摩洞,傳說達摩冒在此面壁十年,由于功夫深厚他的身影形狀被印存山石上,留下了極富傳奇色彩的達摩影石。

總理有一句詩,面壁十年圖破殿即夾源干紋一典故。

由于瑪莎和卡佳一直吵著要習武所以參鄧字了少林勝景之后。少林寺方面就安排了武僧表演給她們看可以禪懸七十二項絕技。樣拜哪有,看得眾人紛紛叫好。而且馴存的少林武僧表演跟以往也不同了,以前就是傻傻地對打或者單打最多加個,器械或者套路什么的,但是現在完全不一樣了。

在現代科技的引導下。少林功夫表演直正做大了與時俱進。

為了讓人更好地觀賞到武偽功央表演寺甲面不但搭建了專門的表演舞臺,還加入了聲光電等配套設備用干沾染車氛可以說是聲情開茂,套路齊全,可觀賞性非常強大,讓人看了之后熱血。

范無病看著臺上表演的武僧,又看了看臺下情緒激昂的瑪牙和卡佳,真是有點兒擔心,萬一她們一時興起決宇卑留在少林寺刁武的話,那可就麻煩大了。自己接過來兩個如撈似乎、的小公主,別送回去的就成了兩個布衣光頭的尼姑啊那普京非親自領人過來追殺自己不利!

就算是他能夠沉的住與,不跑討來追殺自尹但芳那五百億美元的貸款肯定是一分錢都不肯還工

想到了這種可能性,范無病的心甲面就有此忐忑了,因此他就很客觀地在一旁開導兩個小公主瑪莎可卡佳,說這都景些表演藝術,并沒有她們從說上或者芳不負責任的外國媒體卜看到的少林丁夫那么神奇。

“表演藝術嘛。其實就是說很多都號樣子貨,看看而已。在實戰當中并沒有什么優勢的”范亢病對她們禪省“比如說在實戰當中,你的敵人都沖過來了。你該用什么套路呢吊然禪套路練熟了之后。確實能夠讓身體自動地做出一此防御反擊的動作但芳這個聯系的時間會非常漫長的,短期內的學習最多也就甚讓你們張張貝,識,強化一下甘體

至于說那種高深的武學嘛,其實并不某這種外門功夫所能夠達到的。”

范無病說的頭頭是道。頓時就轉移了兩個、公主的興趣。于是連看臺上的武僧表演都有點兒心不在焉了,都圍在范無病的身邊兒詢網他什么才是高深的武學?

不過他這么一白平,少林奔的人就不臭很京興了,畢景大家都知道這兩位小妮兒是貴賓。卻對范無病的身份不其了了難免就認為他有點兒喧賓奪主了。

武僧表演完畢之后。就有人帶著大家尖新肆不久的少林寺網上藏經閣,去見識一下目前已經整理出來的各種武學典籍。