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第654章昆侖神碑第654章昆侖神碑→：八三看書83ks，長生之我能置換萬物!
“返生玉露是什么？”
老茍坐在茶館中，神情似帶思索般細細想了一陣，隨即道：“這返生玉露，乃是匯江城隍以獨特手段特制的一種靈液。”
在他的對面坐著宋辭晚，宋辭晚早就輕輕敲擊桌面，無聲無息地為他們的談話添加了一層防護。
這是一種習慣性的謹慎，即便如今的宋辭晚或許能殺穿天下絕大多數地方，也不妨礙她謹慎。
老茍看在眼中，更恭敬了。
他解釋說：“返生玉露不但擁有極強的治療能力，能夠為化神級以下的修士修復身體暗傷，還能在一定程度上幫助修士重新領悟先天，進入到返歸先天，直面本源的狀態。此物功效玄奇，價值極高！”
說到這里，老茍忽然略帶幾分自得地笑了起來，然后他從自己的袖子里掏啊掏，緊接著竟掏出一個小玉瓶，而后放在茶桌上，推到宋辭晚面前說：“宋仙子，這里是二十滴返生玉露。小老兒我花費一千元珠，外加一打四星級靈符，才從一個武者手中換來的。”
他不會告訴宋辭晚的是，他跟那武者做交易的時候，武者正被一群魔物給追得差點斷氣。
老茍身為奇貨閣弟子便正好要在此時出現，向危難中的人們兜售最為恰當的物品，以此達成雙贏的局面。
對方拿到靈符，贏得了性命，他老茍以將近折半的價格換到了二十滴返生玉露，贏得了利益。
這可不就是雙贏么？
宋辭晚瞧他笑得像是一只偷到腥的貓，雖不知這返生玉露背后的故事，卻也料想老茍一定是想到了什么好事。
她取過玉瓶，并不拔開瓶塞，只是用手指貼在玉瓶那鼓鼓的瓶身上，一邊細細感應其中微妙，一邊又在同時向老茍詢問如今的九州動態。
說到這個，老茍就更有話說了。
他立刻打開話匣子，向宋辭晚滔滔不絕地講述起太子如何在昆山被雷劈，二皇子如何在京中振臂一呼，四皇子如何以清流名聲贏得天下贊許，五皇子、七皇子、八皇子又是怎樣站出來，入了場……
以及最醒目的，六皇子步天之是如何為自己造勢，如今又取得了多少位郡縣官員的支持等等。
還有蘇舜以一篇檄文，成為了大儒！
蘇舜旗幟鮮明地支持六皇子，如此，在那一場蟲災變亂中活下來的郡縣官員就有一小半直接表示了也愿意支持六皇子。
老茍嘆道：“儒家的東西，真是太不講道理了。立地成圣啊！就算不是，亦不遠了。那些站出來表示愿意支持六皇子的，又何嘗不是妄想著投資一位半圣？”
儒家的圣人其實相當于修仙者中的合道境！
那是上古圣賢才有的境界，在如今的世道，基本上是不可能再出現了。
因而到如今，儒家的最高修行境界就被稱作半圣，與妖族的妖圣、人族的武圣并稱。
雖是半圣，已足夠令無數讀書人趨之若鶩，恨不能拜倒膝下，日夜聆聽教誨，以期有朝一日自己也頓悟開竅，突飛猛進。
宋辭晚捕捉他的用詞，笑而反問：“怎么？瞧你的意思，聽起來像是不看好蘇舜成為半圣？”
老茍連忙說：“倒也不是，蘇白衣檄文驚世，辭藻縱橫，文章確確實實做得極好，這一點誰也不能否認。可是……他只是寫了一篇檄文而已，真正殺天的，可是宋仙子您啊！”
說到這里，老茍一直略微佝僂的背脊竟忽地一下挺了起來。
他語氣中飽含了激動與情緒，瞧來分分明明竟是在為宋辭晚鳴不平！
“宋仙子，您已登上昆侖神碑，那神碑四層，您如今就在第二層，已是當世圣人的層級，他蘇白衣何德何能，竟敢與您相比！”
老茍左右互擊自己的手掌，真真是滿腔憤慨，溢于言表。
宋辭晚首次聽聞自己登上了昆侖神碑，倒也不驚訝，她驚訝的反而是，她殺了周皇，殺了王體蟲族，結果卻只是在神碑第二層！
宋辭晚當即道：“這昆侖神碑，茍道友不妨展開說說。”
老茍知無不言，先是感嘆道：“神碑四層，雖然每一層并不直接排名，但如今在那第一層上的，不是已經故去的人族先圣，便是不知生死的妖族古圣，仙子能入第二層，已可稱為當世絕巔。”
原來，這昆侖神碑與萬靈天驕榜不同，其不僅收錄活的生靈，甚至還收錄死去的生靈。
只要是曾經在歷史的時光中留下過明顯印痕的生靈，都會被昆侖神碑收錄。
如今，留在昆侖神碑第一層的那些名字中，凡是人族都已故去，也就是說，神碑第一層只有死人，沒有活人！
至于說其它各族生靈，例如九尾天狐、古妖商羊、青牛、飛廉等等，這些上古妖圣，究竟是死是活，目前外界無從得知。
有說是還活著，只是在沉睡，有說早都死了，只是妖族秘不外宣，不敢發喪……
市井傳說中便權且當做他們的確是還活著，也正是因為有這些疑似仍然活著的古妖存在，人族縱然實現了皇朝一統，也從來不敢主動入侵妖族。
多少年來，都只有人族設立關卡防備妖族入侵，卻極少聽聞妖族設立關卡防備人族入侵的。
老茍數了一遍昆侖神碑第一層的那些名字，又說到第二層。
第二層宋辭晚的名字出現在最末，這個倒不是說她實力最末，而是說她年紀最小！
昆侖神碑共分四層，第一層是神話級，第二層是絕巔級，第三層是飛仙級，第四層是問靈級。
宋辭晚在第二層，昆侖三仙也在第二層，現如今的金烏妖圣、金獅妖圣、包括大長公主等高手，同樣是在第二層。
提到昆侖三仙，宋辭晚自然就免不了要問一問三仙現狀。
老茍道：“不瞞仙子，如今外界雖然沒有什么傳言，但小老兒我頗有些小道消息，卻是聽聞，三仙有意整合各大門派，再建宗派聯盟，欲以宗派任免人皇！”
這是，要用教權主導皇權的意思。
宋辭晚聽明白了，手指卻忽然一動道：“茍道友，這返生玉露有問題，如今匯江城中或有大戲可看，茍道友可要隨我一同去看上一看？”