第一百三十三章：為盟主大佬帝木鄉之人加更第一百三十三章：為盟主大佬帝木鄉之人加更（第1頁/共2頁）→廣告位置上

洛理手中緊緊的攥著竹簡，走出宮室。

和煦溫暖的陽光落在他的身上，但卻沒有一絲的暖意，他的心頭是徹骨的陰寒。

他邁著沉重的腳步離開洛宮，當宮門轟然落下，撲面而來的是小民的喧鬧之聲。

小商販在路邊賣著各類的商品，臉上帶著笑。

所有人見面先問候一句“愿素王與您同在”，仿佛有凈化心靈的效果一般，如此便和和氣氣。

小孩子在街上四處跑來跑去，手中則是各種木制的玩具。

這是墨家子弟隨手創造出來的，然后在洛國之中風靡。

洛理沒有駕車，而是隨意在街上走著，在昭城之中，刺殺洛國公室，還不如說宋人能復興殷商。

洛人當然認出了他，不說他眉心的圣痕，單單是他這張臉，昭城之中就無人不知，無人不曉。

“太子！”

此起彼伏的呼喚之聲，沒有行大禮，眾人還是做著自己的事情，只是話語之中滿含熱情，“愿素王與您同在！”網址97xiaoshuo。

洛理笑著一一回應，但是攥著秦法竹簡的手卻幾乎要暴起青筋。

“嘭。”

一個玩鬧的小孩子撞到了洛理，洛理低頭一看，是個非常虎頭虎腦的孩子，眼睛滴溜溜的轉著。

他抬頭望著洛理好奇地問道：“太子，您的圣痕真好看，素王真的在天上庇佑我們嗎？”

洛理颯然笑著，直接將這個小孩子一把舉起，這時孩子的父母來到了這里，是個很強壯黝黑的漢子。

黝黑漢子見到太子舉著自己家的孩子，連忙說道：“太子，是草民的錯，沒有管教好這小子。”

他語氣之中倒是沒有畏懼，先不說洛國公室從不遷怒，他自己也算是公族子弟，這一點自信還是有的。

“你是城大夫七世孫？那這小家伙就是當初在襁褓之中的那個嬰兒？”

洛理認出了這個黝黑的漢子，之前他代表公室曾經去探望過這個漢子，笑道：“幾年不見，這小家伙長的虎頭虎腦的，好好教他，族學之中食宿全免，有天賦的話把他送進去。”

黝黑漢子笑著說：“草民只希望他日后能做敢戰士，為國君效力。”

敢戰士是公室親衛，是洛國公族子弟的追求，尤其是對于那些漸漸成為平民的公族子弟，這是能夠光耀門楣，興盛祖業的。

洛理將小孩子放下，摸了摸他的頭道：“想要做敢戰士可不簡單，你生于公族之中，這是優勢，但還是要看你的努力了。”

洛理看著這些洛人臉上的笑容，他心里的陰寒之感就越深。

他知道了自己為什么厭惡秦法，就是因為這些洛人，或許用厭惡不合適，應該說是恐懼。

邦周天命落地，洛國公室最差的結局無非就是死社稷而已，公室子弟都是有這個覺悟的。

昔年愍公和議，其中一條原因就是洛人不再參戰，從洛國公室的角度來看，洛人為邦周流的血已經夠了，天命的終結沒有必要再讓洛人流血。

洛國公室已經想過了，即便日后洛氏死社稷，也不會帶上任何一個洛人，這件事和他們沒關系，這是邦周和洛氏的命運。

洛氏將孤軍奮戰！

而洛人，不需要經歷殘酷的戰爭，不需要再流無數的鮮血，就能夠順利成為新的諸夏王朝的子民。

這本來是一件好事，雖然洛國生活的很舒服，但是洛國注定無法長久，能不流血并入他國已經是很幸運的事情。

洛人一定會受到新王朝的重用。

但見到秦法的那一刻，洛理感覺到，似乎哪里出現了錯誤。

雖然洛氏之中有最霸道的法門，但是這么多年的變法看下來，就算是最為嚴苛的魏國，實際上還不算是完全失去人性。

但是秦國這加強版的魏國變法，直接把洛理看呆了，竟然真有法家子弟敢將這一套滅絕人性的制度用在人身上！

洛國是溫室，外面的國家是風霜刀劍，但洛人不是嬌弱的花朵，而是雄壯的參天大樹，洛人不會屈服。

一旦溫室消失，洛人一定會感到不適，一定會反抗，然后就是流血和犧牲。

這已經不是秦國的問題，洛理是能夠看出來的，秦國這一套用來強國是真的有用。

這就是最可怕的，一旦真的確定有效，以后所有的君主都會使用。

昔年先祖將霸道束之高閣時所說的一人獨尊，萬民為奴，真就要出現在諸夏的土地上了。

只要想到那一副場景，洛理都感到不寒而栗。

他停下了腳步，然后轉身回到了洛宮之中，他再次推開了門，跪坐在洛策的面前，沉聲道：“父親，若是秦法盛行天下，洛國一定會成為人間煉獄的。

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孩子年幼時見不到父親，等到見到父親的時候，要么是在戰場之上，要么是尸體。

縱然天命如此，但我們必須做些什么，這想必是素王所期望的。”

洛理所能想到的，洛策又怎么會想不到呢，他想的甚至更遠，喟然嘆道：“理兒。

周雖舊邦，其命維新。

新王朝的建立都是撕破舊王朝的制度，在舊王朝的骨血灰燼之中誕生的，洛國就是舊王朝，所以毀滅是注定的。

伱和先祖襄公很像，是個真正的仁君，但洛氏不可能真的逆天，我們能在紛亂的世道之中，把自己保護住，還是得益于老祖宗的幫助。

素王老祖廢除了殷商的制度，建立了周禮，建立了宗法和分封，建立了井田和世卿世祿，這些在列國之中都漸漸地被革除掉。

列國強盛都是因為法家變法，說明這就是天命所垂青的學派，這就是上天要在諸夏之間建立的新的制度，新的王朝就會在這些貫徹新制度的國家之中誕生。

秦國、魏國，現在變法比較成功的就是這兩個國家，后續或許趙國、楚國都能變法成功。

但不論是哪一個國家能得到天下，若是愿意改變這種讓他們獲得天下的方法，那自然是千好萬好，我們也就不需要憂慮。

但新的王朝大概率會產生另外一種思想——‘這種方法管用，那么就不需要改。’

這就是我們的機會，想要毀滅這個制度，就要毀滅貫徹這個制度的王朝。

就像是昔年先祖踐奄一樣，用酷烈的方式將它毀滅。

然后站在王朝的廢墟上，用王朝的骨血，告訴天下人，這一套不行，誰用誰死！”

洛策要做的不僅僅是毀滅使用這套制度的王朝，還要讓后世的人色變，以防止這一套制度的死灰復燃。

洛理眼中一亮，不愧是父親，這么快就找到了摧毀這一套制度的方法

但他轉念一想，遲疑道：“父親，夏朝有五百年的天命，殷商有六百年的天命，邦周現在已經八百多年，或許能夠有一千年的天命。

不知道下一個王朝的天命又能有多久呢？

至少四百年沒什么問題吧？

雖說霸道早亡，但即便是只統治一百年五代人。

諸夏之民定然會成為毫無反抗意識，心中全無仁德的麻木之人。

魏國之中，父子之間都要動輒談利，夫妻之間無情，皆是利益相合。

秦法比魏法還要嚴苛，到時定然是天下皆言利，無利之事不做，無利之事不談。

那又該怎么辦呢？”

由于夏商周三個王朝，最少的夏朝也存活了將近五百年，這導致洛理認為新王朝起碼能維持四百年。

用這種霸道之術統治一百年都難以想象，若是統治四百年，對人的脾性影響會非常的大。

洛氏最重視的就是人的德行和教化，洛國的法律同樣在保護那些有德行的人。

因為洛氏王道始終認為，人才是一切的根源，想要實現夢想之中的大同社會，人的品德是非常重要的。

這就是洛氏對儒道墨三家表現出善意的態度，但是對法家卻始終報以一種冷漠的原因，法家的實踐確實強，但是“術”雖然重要，“道”才是根本。

洛策搖搖頭道：“理兒，你還是沒有看懂刑罰之道。

這一套律法，人唯一的希望就是軍功爵，用爵位來抵罪，但打仗的時候還能拿到功勞，兩相一抵，忍一忍也就算了。

但打完仗，唯一能得到的賞賜沒了，這套律法的唯一生機也就消失了。

根本活不過一百年，能活過五十年都算是多。

不論改不改，法家的墜落是注定的，這一步最好是由洛氏來完成。

‘踐法’會給予洛氏巨大的聲望，而且由洛氏主導的‘踐法’，能夠將法家之中那些求新求變的可取之處留下來，融合到其他的學說之中。

這么莊嚴肅重的字眼，竟然讓這群刑罰之徒使用，真是可惜到了極點。”

洛理嘴中喃喃著“踐法”兩個字，眼中越來越亮，欣喜道：“父親，洛氏有洛國學宮，有諸子圣殿，有百家源流，想要主導‘踐法’輕而易舉。

兒臣明白了，還是要從儒道兩家入手，這兩家學說包容性最強。”

洛理欣喜的離開了宮中，暖洋洋的陽光落下，再也沒有一絲寒意，四肢百脈傳來的都是溫暖。

晚上還有

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