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“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城，天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。”
當年詩仙豪邁長吟，這詩中夜游天姥山所在位置，就是新昌！
之所以詩仙，會留下此詩，會到新昌天姥山一游，其中有著深遠典故。
唐司馬承禎，晉宣帝司馬懿之弟司馬馗之后，道教上清派茅山宗第十二代宗師，道號天臺白云子。司馬數次入大唐皇宮講道，備受武則天尊敬，大道外傳，天下聞名。
最后一次，司馬再一次受大唐皇室邀請，前往大唐帝國大明宮講道，走到新昌班竹古道，突然頓悟，大笑三聲，放棄榮華富貴，天下威名，回歸山隱，領悟大道，留下悔山、悔橋等遺跡,此地亦被道教奉為第六十福地。
司馬一生，識人無數，李白尚未發跡之時，司馬就是力贊，稱贊其“有仙風道骨，可與神游八極之表”。借此李白留下千古名篇《大鵬賦》。
可以說司馬乃是李白的伯樂，亦師亦友，為了追隨司馬足跡，李白來到了新昌，在此感受到天姥山風光，留下萬古名篇《夢游天姥吟留別》！
而杜甫則是追隨李白之后，到新昌，游歷天姥山，留下了《壯游》等千古絕唱！
然后無數詩人墨客隨著李杜兩人的腳步，一次次來到新昌，留下一首首千古絕唱的詩篇。
這就是新昌！
五月，受新昌政府邀請，和起點無數作者一起，到新昌一游，首去大佛寺。
那天小雨如同調皮的小孩，時有時無，把整個天地洗得分外青翠，煙雨浩渺，山色空朦，真是好看。
沿著大道向著大佛寺前進，兩邊的天空，細雨落下，煙雨蒙蒙，把路邊小山，樓宇青松，渲染的云蒸霞蔚，令人贊嘆不已。
大佛寺創建于東晉永和初年，至今已有一千六百多年的歷史，在佛教界享有很高的地位，曾經是我國佛學研究和傳播中心之一。李白到此后曾寫過一首詩曰：
新昌名跡寺，登覽景偏幽。僧向云根老，泉從石縫流。
寒鐘鳴遠漢，瑞象出層樓。至此看無厭，天臺覺懶游。
進入大佛寺，經過黃墻黛瓦綿長甬道，步步向前，露天彌勒遙遙在望，舉目望去，青山錦繡，細雨連綿，無盡祥光隱隱籠罩在廟宇之上，令人俗念全無。
佛心廣場莊嚴肅穆，北面石壁上有一個國內少見的巨大的“佛”字，高二十米，寬十米，頂天立地，蔚為壯觀，是弘一法師的字放大而成。佛字下面還有一個用石頭堆放的“心”字。寓“心即佛”的哲理，修行首先要修心，心是所有行為及其成果的根源，心無邪思,意無邪念,即常可自在;心正則邪不侵。對于我們平常人來說，要少一些嗔心、貪心、怨心，多一些愛心、同情心、寬容心。
在此廣場，小坐片刻，靜心看著那個佛字，漸漸地，你的煩惱憂愁就會緩緩散去，只剩下內心的平靜。
這種感覺很是奇妙，不知不覺的一種心靈的平靜，就會貫穿你的全身！
繼續向前，一路黃墻青石，古樹參天。耳畔不時傳來陣陣鐘鼓聲，夾雜有頌念佛經之聲，使人雖未見到佛像卻已經對大佛肅然起敬了。
放生池前，清水徐徐，微波不瀾。一條條魚兒在此暢游，寺內亭臺樓閣，相映成趣，秀樹名木，觸目皆是。
財神殿，千佛院，竹蔭敝日，環境清幽，香客在此焚香許愿，好一派佛門景象。
在此財神殿中，為財神請香一注，祈禱財神，賜我好運，每個人活在世間，必須和錢財發生關系，財神庇護，越多越好！
大雄寶殿之中，虔誠的信徒，遠從外地到此，為親人做起法事，無論是黃發少年，還是花甲老者，誦經聲中，不住跪拜，異常祈禱，專心致志，為那親人祈福！
在方丈大師的引領下，為我們緩緩講解各種大佛寺的傳說，輾轉反復，終于看到那傳說中的大佛！
大佛乃是江南第一大佛，早期南方巨型石像的代表作。歷史悠久，傳說無數！
山洞之中，一尊大佛，法相莊嚴，靈氣逼人，神采奕奕，其中最奇異處，大佛雙眼，無論你身在何處，都可以感覺到他在注視你，注視著天下蕓蕓眾生。
那雙眼處，其實乃是兩個山洞，古人能工巧匠，把光線運用得出神入化，使這雙眼睛更有靈氣，更有神韻，更加逼真。
佛像規模之宏大，氣勢之雄偉，歷史之悠久，令人嘆為觀至。
大佛之外，風光更好，奇異的銀杏樹下，委員長宋美齡當年留下的照片，那石椅石桌，殿堂，古樹，沒有任何變化，當年如此，現在還是如此，百年如一剎，仿佛時間在此停止。
第二天，在導游的帶領下，我們踏上班竹古道，緩緩行來。
古道之上班竹村，房屋古樸，數百年前，就是如此，今天還是這樣。村子中老人孩子，平靜非常，喝茶下棋打牌，過著那悠閑生活，毫無都市疲勞之苦，一片寧靜之地。
道路石子鋪地，崎嶇坎坷，在此行走，觀看這天地景色，就好像回歸過去。
千年之前，無數大能，就是在此行走，遙想腳下之路，當年詩仙曾經走過，坐下休息之處，當年詩圣曾經在此小歇。
仿佛當年盛唐輝煌，留在那里，千年不動。
仿佛聽到高僧細語：那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為途中能與你相見。
狀元樓前，旗幡招展，記錄著當年留下的輝煌。司馬悔橋，得道高人，看破世俗，舍去榮華富貴，回歸天地自然，終成大道。
繼續前行，終于來到天姥山下。
天姥山得造化之功，為一地之主峰，延綿千里，氣勢宏偉，八重跌宕！看著八重山海，要想詩仙當年，真是風光獨好。
據說如果晨曦時分，在此觀看，那時太陽初升，即見千巒爭秀，一望無際，層層疊疊的青巒秀峰萬分錦繡。
天姥山下，就是沃洲湖，山水一色，更是迷人。
沃洲湖，當年白居易在《沃洲山禪院記》里稱譽：“東南山水越為首，剡為面，沃洲天姥為眉目”。沃洲湖之北為沃洲山，道家第十五福地。
湖光山水，映帶四周青衫，景色幽靜秀美，水清見底，高空的白云和山脈清晰倒影水中，天地一體！
一只游船載著我們向湖中島嶼駛去，那里有著桃花島，有著春茶基地，每年為新昌創稅百萬。
游船在湖面上前行，粼粼水波，蕩起無盡波浪仰望天空，云片悠然地在移動，沒有一絲污染，下看湖面，碧水茫茫，其中鱗光閃閃，不時有小魚跳出水面，而遠處平展如鏡，湖色幽深，沒有一點纖塵。
這里有桃花盛開的島嶼，有清逸秀麗的湖心島，有綿綿香濃的春茶，有美不勝收的高山，有宏雄壯麗虛空多變的云霧，經雨水一洗，整個天地，顯得格外有神。山風過處，湖波微蕩，真是美不勝收！
新昌水系，三江縱橫，除了沃洲湖之外，其他地方，也是水系繁多，溪流密布，溪中卵石層層，水在石中流，時隱時現，千姿百態。
順江而動，可見高山，奇峰怪石，飛流瀑布，小溪碧泉，幽谷深洞，天地自然。既有恬靜悠遠的巧英水庫，以后又波瀾浩蕩的門溪水閘，還有碧波蕩漾的天燭湖。
十里春風聚遠山，三江浩渺接云天！
新昌之美，除了古佛，除了山水，還有人文！
新昌之雅，可謂古詩之風，王羲之臨池盡墨，十八名士，竹林飲酒，聚雅飲詩！詩仙李白，天姥當歌，詩圣杜甫，剡溪蘊秀異,欲罷不能忘。
李秀蘭，劉長卿寄杯酬和，釋皎然、陸游投意交游，一身正氣，臨終三聲高呼“渡河渡河渡河”的宗澤。
半畝方塘留世間的朱熹，一扶鳴琴授心學的王陽明！
沃洲湖中真君殿，古老的調腔古戲，還在演繹那過去的戲曲，傳承千年，不斷在耳邊響起。
這些古人，為新昌留下了無數傳奇。
而今新昌人，也不負古風！
一路所見，無論是學者，還是官員，還是真君廟中的老者，說起新昌來歷，人人上引古詩，下說傳奇，侃侃而談，絕不停口，無數故事都在心中。
這故事是歷史的沉淀，是他們的人生自豪，是新昌人骨子中的沉淀，是新昌千百年的傳承！
有此傳承，新昌歷朝歷代中舉無數，數百年不衰，名滿江南。就是現在的新昌也是不俗，每年輸送清華北大學子十多人，在此一個縣市，其中有著七家上市公司，積累無數財富，中央委員，就是出身此地。
可以說人杰地靈！
新昌文化底蘊深厚，山水風光秀麗。沃洲湖的風采魅力、天姥山的奇幻風光、千畝桃園的如畫美景，近年來，該縣縣委、縣政府高度重視旅游產業發展，相繼出臺扶持政策，傾力打造旅游品牌，現在漸漸成效出現。
這山，這水，這人，讓人流連忘返！
所以我就只說一句話，
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