第七三四章論吃飽穿暖的重要性

當錢汝君把他擁有的猛獸放出來的時候，大漢的世界突然快速的變化。

當然感到快速只有是他們大漢人，對錢汝君來說，只要變化沒有超過二十一世紀的科技程度，沒有變成古裝卻行動的像現代人。

她基本上都覺得還是很古老，很傳統。

畢竟在二十一世紀，也不是所有事情都是完美的，但是在生活的時候，只要不出門，就能讓錢汝君感覺到舒服了。

至于出門會不舒服，那是因為，人太多了。

這種生活的方便回想起來都變成最珍貴的東西。可惜，已經離開錢汝君遠去。

在二十一世紀，錢汝君最討厭的人和周邊的關系。

錢汝君來到了大漢時代，本來覺得應該不會再遇到同樣的事情了。

但是錢汝君發現，其實不管是在任何一個時代，人的本本質是并沒有改變的。

她對人的方式，太善良，太懦弱，所以理所當然的會被欺負。

錢汝君很懷疑，三皇五帝的時候，人們會有多幸福。

那時候的人，根本還處在新石器時代。前進到歷史時代。

對大部分的人來說，歷史時代一直都還沒有開始。

在大漢，并沒有說因為時代比較古老，人們就會變得比較溫和淳樸。

人處在不同的環境下，會有不同的個性。

在大漢的人壞起來比二十一世紀的人更壞，而他們的壞是在行動，而二十一世紀的人要做壞事的時候，由于有大量警察存在，所以他必須保持低調。

在大漢對錢如君最不能忍受的就是這時代的人，在有人管理的情況之下，會變得乖乖的。

但是在大漢大部分的地方都是沒有人管理的。

所以如果是錢汝君自己，大概還沒有特別深的感受，因為他本身的武力并不會特別的弱，甚至可以說是強大到其他人都沒有辦法把刀砍在她身上。

但是她手下有非常多的人，而這些人如果不被關在某個城市，不能夠外出行動的話，在他們脫離錢汝君管轄范圍的時候，他們就會遇到危險。

只要出了城池，在大部分地方就會有盜匪。

除了金麥城附近，慢慢的被金麥城的護衛清理掉之外，其他盜匪的人數比正常的人數還來得多。

錢汝君本來以為，大漢百姓不喜歡出門。

后來才知道，他們出門是需要膽子。所以他們很多人一生都能夠躲在小小的城池不出門。

不知道史書怎么會把大漢的人都當成淳樸的老百姓。

在她看起來，這個時代的人大部分都都應該殺頭。

要不是大漢的人口真的非常少，有大量的地方相當荒涼，錢汝君看起來都需要開發。

而開發需要人力，錢汝君若不是覺得人力相當珍貴，她會把這里的人的腦袋都砍掉。

或者，把這里的人全部換一批，全部洗腦。

但是由于大漢實施的家族制度，讓錢汝君不敢直接進行洗腦這樣東西。

除非她能夠掌握他全部的家族，或者不在意這些人，把所有人都洗腦，才不會引起懷疑，要不然別人估計會產生大量懷疑。

能吃飽，才會考慮到道德的存在的必要。

有了財富才會想到要別人乖一點，不要跟他搶財富。

當大部分的人擁有財富的時候，搶劫這種東西，就不會允許它發生在你的周遭。

當大部分的人都是極端貧窮的時候，他就會認為搶劫這種東西，是改變生活的一種方式，只有搶到足夠吃飽穿暖的變成人的時候，他的人生才能夠大發生改變。

在這種時候，大部分的人就會發現，城外的生活太過危險，都會跑到城市去。

到了城市就會變成好人，出了城市就會變成壞人。

而在城市以外，所有的秩序都是在家族的掌控之下，如果是一個孤孤單單的人又沒有超越其他人的能力的時候，往往他在一個地方就是被欺負的人，或者是家族比較弱小，也會變成別人欺負的對象。

很多時候，也代表他們就是被搶劫的對象。

錢汝君看來這是一個野蠻而沒有倫理道德的時代，倫理道德，這種東西并不存在民間，而是存在高官貴族而民間。

甚至能這么說，倫理道德這種東西，存在在有好官吏管理的城池。

人們最大的使命還是擁有充足的食物來吃，之所以沒有去投注獲取更大的權力。

只是大部分人面對別的團體的都會衡量。

大部分的人依照自己的性格會選擇無低做小。

大漢時代的野蠻，就是因為吃不飽所造成的。

而吃不飽，最重要的原因，除了沒有地以外，最重要的是生產不足所造成的。

那么想改變這個時代，就應該讓生產力大增，讓更多人能夠吃飽飯，吃飽飯之后，如果他再去搶劫。

錢汝君殺人就沒有那么多借口，沒有那么多同情心，因為吃飽飯還能夠殺人的，那已經是殺習慣了，沒有回心轉意的可能。

當錢汝君把在秦皇島的一千多個人放出去的時候發現，其實大部分人去的還是長安，畢竟長安你能夠聽懂人話的人比較多，所謂的精英大部分都會向長安集中。

但是錢汝君總感覺有什么不對。

她仔細想想到底有什么不對呢？

突然發現這個時代能夠隨意游動的人，只有以游學的借口，到處游動一般的平民百姓，不管他是聰明的還是愚笨的，他根本沒有辦法走出自己所生活的那一個縣市。

所以如果這些人沒有辦法聽到這個馬達的說明，他就不可能改變自己的生活。

所以他他應該注意的是這些不認識字，但是非常聰明的人。

但是想要把人一個一個找出來，非常的困難，而且成本太高，錢汝君思考，其實很多事情就是因為錢成本太高，所以會花更多成本的地方或人就逐漸被放棄，流失在這個時代里。

她需要在意成本嗎？

更需要援手，更需要幫忙，更需要給他一個機會的，不就是這些人嗎

就像她幫助女人一樣，這些人，也需要幫助。

錢汝君覺得，誰先占有強力的生產力，就有話語權。

所以她應該在鄉間多教一些女人。

說到底，教育才是改變時代的一個最重要的方法。

而這些人就算不認識字，但是他們聽懂馬達的可能性的反而可能比其他人更多。

因為馬達這種東西是屬于物理學的，很多東西，只要他能夠看，能夠聽，對于聰明的人來說，她長久以來就已經很習慣學習記憶。

把東西提起來，說不定記起來的東西還比較多，只不過沒有機會把這些記起來的東西在繼續發展，能夠發展的東西也有限。

因為所謂的發展，其實是要透過合作合作的關系在這個時代，沒有辦法，具體很多的人在一起研究，那么就只能透過文字的描寫，把這個思想產生交流的火花。

錢汝君突然想通了以前她的做法或許是錯誤的。

因為以前她的做法純粹是最上層賺了那么多的錢給了皇帝，讓皇帝來管理天下。

但是看過去，除了金麥城管理的范圍之外，皇帝管理的天下，該貪污的還是貪污該享受的還是享受，多給的錢，除了讓皇室生活更好之外，就是在北方的邊疆，讓更多軍人能夠吃飽穿暖，讓更多馬匹，能夠吃的膘肥。

人民百姓的生活幾乎沒有改變，對大漢官員，或者是世家大族來說，這些人民百姓就像牲畜一樣，能夠拿出來用的時候就拿出來用，拿不出來用的時候就讓他們乖乖的聽族長的話。

在城外呆著不要為非作歹，至少在族里不要犯事。

然而他們卻沒有管城外的治安，所以這些人必須自己保護自己，當人民為了保護自己和家族而變得兇悍，因為餓肚子必須要搶劫的時候，城外的治安也就沒有辦法保證了。

所以這個時代為什么人們那么愿意住在城里，只要富裕了，幾乎都想往城里搬，并不是城里能夠住比較大的豪宅，城外就蓋不起豪宅，而是在城外蓋的豪宅，如果沒有足夠的守衛力量的話，純粹是給強到土匪搶劫的。

所以一個人要有錢，就過不安穩，對十里八鄉的人來說，他就是搶劫的對象。

于是，他就必須讓他手上的錢，養更多的人來保護他自己，而他養的人如果養錯人的話，往往沒有保護自己的性命，反而葬送了自己的生命。

說起來，這是非常無奈的事情，因為從外面請來的人，往往不能夠保證他的忠誠心。

看似你給他們足夠的錢，先不論他的能力和武力有多強大，他身活在你的身邊，看到你能夠享用更多的錢，而他的錢跟你的錢比起來，好像少多了。

如果比較兩個人的力量，他發現他的力量比你強大，而且身邊沒有人能對抗他，這個時候很多人就不會真心替你做事。

就像朝廷一樣，如果有一個官員特別強大，而沒有任何人可以制衡的時候，這個人或許就會發起向皇位的挑戰。

認為自己或許有辦法擊倒上面的人取得最多的好處。

但是當下面的人彼此牽制的時候，他或許就不會做這樣的事情。

所以一個富戶，人家其實跟朝廷里官官相斗，沒有什么差別。

但是這樣斗下來的結果，往往把力量分了，打不過是周圍的人，要不是人家看你人數多，力量好像真的很大，因為心里產生恐懼，自己嚇自己，而不敢打你，要是他們真的動手，估計能夠把大漢的天下多分幾塊下來，就像南越國一樣。

隨著年紀越來越大，錢汝君知道自己已經沒有什么時間，對她來說威脅最大的就是皇帝賜婚。

也不知道皇帝心里是什么念頭，又會把她許配給什么人，雖然說皇帝認為錢汝君可以自己找到心愛的對象，也愿意給錢汝君一個機會。

但是錢汝君如果沒有在十五歲之前自己確認一個對象，那么皇帝就會出手。

在大漢國基本上婚姻就是一個大家都要遵從的規律。

大漢的人口太少，在他們的概念里面，必須讓人們早點結婚，早點生出更多的小孩。

絕對不會允許出現剩女，到了三十幾歲還不結婚。

在這個時代，個人是沒有自由的，為了族群，為了國家個人都必須奉獻自己的力量。

錢汝君不喜歡為大我犧牲小我。

當自己都不能夠決定自己的死活和婚嫁等人生最重要的事情的時候。

大漢這個國家，在她看起來就沒有愛護的必要。

但是她又知道要推翻這個國家，會造成更多人死亡，她也不認為為了自己的一一己之私，讓別人失望，讓別人跟著他一起受痛苦，有這個必要。

所以錢汝君時間到的時候，就準備離開大漢，到各個地方游走。

等她到了不能夠結婚的年齡的時候，也沒有人會再強迫她結婚了。

但是錢汝君覺得，她可能會不變老。

或許她回來的時候，就必須換一個身份來過活了。

至于大漢朝廷要罰她多少錢，錢汝君并不怕，因為錢汝君根本就是個大大的有錢人。

她既然能夠每年捐這么多錢給皇帝，朝廷罰的那些錢，對她來說只是小玩意而已。

她真正在乎的其實是有父親名義的皇帝有什么決定。

因為在這個時代，父母之命，媒灼之言，擁有非常大的權力，他們不認為個人能夠有自由。

如果皇帝劉恒真的做出違反錢汝君意愿的決定，那么錢汝君也只能走了。

錢汝君最在乎的，其實就是個人的自由，并沒有因為她造了大漢，沒有辦法反抗而放棄自己的自由。

或許不自由，毋寧死，是錢汝君內心隱藏最深的話。

她在大漢，一點都不像別的女人，她充分地追求自己的自由，只不過它會讓自己的自由，不會太過突兀，還在人們接受范圍之內。

她會讓自己的自由，跟大漢社會之間不會產生太多的脫節。但是她覺得在婚姻這各方面，她完全不能夠配合大漢的法制。