;在向著驪珠之中輸入靈氣之時，陳逸也是觸摸到了驪珠，內心想著這驪珠如此珍貴，會不會也是一個副本世界的關鍵物品呢。推薦去眼快看書

只是當他觸摸到驪珠時，鑒定系統卻是沒有任何的反應，不像是觸摸到昆吾刀或是王羲之真跡那樣，直接出現擁有副本世界關鍵物品的提示。

這讓他面上露出了一抹疑惑之色，以這驪珠的珍貴程度而言，絕對可以開啟一個副本世界，論起價值來，它可以算得上最高級的華夏至寶，比昆吾刀還要高級。

昆吾刀能夠切玉如泥，可是這驪珠卻是可以化腐朽為神奇，將渾濁的水，變成干干凈凈，清澈無比的甘甜之水。

化腐朽為神奇，陳逸似乎想到了什么，看了看眼前這一個里面雜質不斷循環的驪珠，不禁搖了搖頭。

既然這驪珠珍貴無比，有能力開啟一個副本世界，那么剩下的可能，要么是這驪珠所在的年代距離現在的時間太長，以系統現在的能力無法開啟，要么就是這驪珠如同傳說一樣，是驪龍寶珠，擁有驪龍的副本世界，要不是那么好開啟的。

對于這個世界上究竟有沒有龍，陳逸在得到鑒定系統之后，就已然有了一些堅信，連如此神奇的鑒定系統都能夠出現，更不用說龍了。

看著這驪珠，他的面上露出了向往之色，真的想要到擁有龍的世界看一看，身為龍的傳人，最大的渴望，無疑是見到真正的龍了。

在接下來的時間，陳逸也是來到了華文博物館中，觸摸著由他所淘來的珍貴文物，想要看一看，這些古玩文物中，有多少能夠開啟副本世界。

借助于某一關鍵物品，激活副本世界。并不需要真正的得到，哪怕暫時的擁有也是可以的，當然，如果想要進入副本世界。就必須觸碰這件東西。

在陸子岡副本世界中，明代宮廷之中珍寶古籍數不勝數，其中有一些是無比珍貴的，只可惜的是，陳逸觸摸到之后。卻是被鑒定系統直接說明，在副本世界內，無法激活或開啟另外的副本世界，僅僅只是提示了一下，他再觸摸其他的珍寶時，就沒有了任何的反應。

這華文博物館中，珍藏著他通過各個渠道所得來的珍貴古玩文物，只不過，如此龐大的一個博物館，給予他提示。能夠開啟副本世界的，卻只有廖廖數件。

那米開朗基羅的素描畫，觸摸上去之后，也是沒有任何的反應，讓他十分的納悶。

特別是一些瓷器，哪怕是十分珍貴的瓷器，也是如此，這讓他不禁想到了自己從副本世界中所得到的一對明成化斗彩雞缸杯。

在從副本世界出來之后，他也是時不時的拿出這一對雞缸杯進行把玩，可是系統沒有絲毫的提示。

按照珍貴程度而言。一只雞缸杯的價值，足以達到幾億人民幣，一對的話，其價值足以超過十億。

可是就這樣。依然沒有任何反應，之前他猜測，應該是這瓷器在古代數量過多，沒有特殊性，才導致無法開啟副本世界的，事實也是如此。哪怕是柴窯，汝窯，這種極為精美，極為珍貴的瓷器，在古代，也是燒制了一些。

在現代雖然珍稀無比，在古代倒是會有一些數量，當然，無法開啟副本世界，也有可能是瓷器數量太少，或者是不成套。

只不過，在陳逸觸摸了清康熙五彩十二花神杯之后，鑒定系統依然沒有反應的情況，讓他內心又是充滿了疑惑。

算起來，他所擁有的這一套康熙五彩十二花神杯，可是全世界獨一無二的一套，只是依然無法開啟副本世界。

將整個華文博物館的東西觸摸完之后，他的內心回憶著能夠開啟副本世界的東西，忽然有了一些明悟。

能夠開啟副本世界的幾件東西，基本都是書法或者是畫作，存在著文字，蘊含著文化的東西。

只不過瓷器上也是有文字，同樣有文化，康熙十二花神杯上，有繪畫，有書法，有鈐印，卻是沒能開啟副本世界，最后，他想到了昆吾刀，忽然明白了什么。

無論是昆吾刀，還是書法繪畫，歸根結底，都是與人有關，都是有著極大的特殊性，而且這些東西的擁有者或是作者，都是在古代是知名人物。

那些并不知名的人，他們的畫作，也是沒有絲毫的反應，瓷器還有其他類別的一些東西，與人無關，或者說沒有一個承載副本世界的坐標或者說是因素，自然而然無法開啟副本世界了。

就像是昆吾刀，雖然與書畫作品比起來，在它的身上，沒有太多文化的存在，但是它卻是陸子岡所擁有的，更是用上古神石所制，非常珍貴，所以，能夠開啟副本世界。

不僅僅書畫作品的作者有名氣就行了，而且作品本身，必須是該作者最高水平之作，就像是王羲之的書法一樣，黃庭經，可以說是千古流傳，如果得到了其隨意書寫的一封信，恐怕就不足以激活王羲之副本世界了。

在華文博物館中，也是珍藏著張飛所書寫的牛肉菜譜，還有柴榮御書的柴窯制作秘法，這可以說是除了王羲之真跡之外，陳逸所得到最為珍貴的兩幅書法。

其中觸摸到張飛牛肉菜譜時，沒有絲毫反應，不過柴榮所御書的柴窯制作秘法，卻是激活了柴榮副本世界，而且這一次，鑒定系統倒是沒有像王羲之副本世界那樣，提示他能力不足，這就說明他現在可以直接進入柴榮所存在的副本世界。

柴榮所存在的世界，是五代十國時期，共在位六年，后來其駕崩之后，宋太祖趙匡兵變，建立宋朝。

對于這后周，陳逸并沒有急著進入的沖動，一是沈羽君處在孕期，他不能進入，二則是這后周在歷史上可以說是并不起眼，并沒有太多有名氣之人。

造成這種現象的原因也是非常簡單，那就是五代十國時期，由于社會動蕩和時代短促的緣故，時常發生叛變或弒君的事情，而且君王大多重武輕文，士人也是重實輕虛，使得那個時期，較少出現杰出的學者和思想家，在后周，有名的儒者，也只有馮道一人而已。

歷史都是由文人所著，有名氣的文人，比有名氣的武將，占據的篇幅無法相比，各朝各代，能夠在史書中留下濃重一筆的武將，非常的稀少。

讓陳逸最為可惜的是，張飛的菜譜，沒有任何的反應，如果說是距離現在的時間太長，那么三國之后的晉朝，王羲之所在的朝代，卻是可以激活副本，那為何早百余年的三國，卻是無法激活呢。

唯一的原因，恐怕就是張飛的菜譜，是隨意所寫，無法代表其最高水平，所以不能激活副本世界。

三國時期，風云變幻，英雄倍出，每一個人提起來，都能讓人感慨萬分，能夠進入這個時代，與這些英雄或是梟雄見個面，喝口茶，那無疑是能讓人萬分激動的事情。

之前去到了陸子岡副本世界中，在這萬歷年間，陳逸真正想要認識的人除了陸子岡，也只有其他廖廖幾人罷了，至于唐伯虎等四大才子，早已不在人世了。

不過陳逸并沒有特別的失望，在現代世界中，三國時期的文物，也是不在少數，雖然書法繪畫作品流傳下來的只有拓本，但試一試，或許會有驚喜出現。

最為重要的原因，就是他可以進入其他的副本世界，就像是王羲之真跡所開啟的副本世界，就在晉代，晉代距離三國非常接近，那個時期，想必也會流傳下來一些三國時期著名人物的書法繪畫作品。

哪怕在王羲之副本世界中，沒有完成隱藏任務，獲得此副本世界物品的帶出權，但是以后的時間還很長，或許系統再次升級之后，他就可以自由進入各個副本世界，自由的將其中一些東西拿出來了。

至于故宮博物院，陳逸覺得現在暫時還是不去了，先等到沈羽君將孩子生下來之后，再做打算，就算是現在知道了有哪些古玩文物可以開啟副本世界，他也是不能進入。

通過王羲之的書法真跡，他知道了進入副本世界，不僅僅需要關鍵物品，也需要自身能力達到，能夠直接進入陸子岡的世界，想必是因為他的玉雕能力達到了要求。

能夠進入柴榮的副本世界，想必是他的書法能力或者是其他能力達到了要求，至于王羲之的副本世界，唯一的可能就是他的書法能力未能達到要求。

不過陳逸并不著急，未來還有很長時間，他相信自己的書法，一定會達到要求。

昆吾刀在華文博物館展出三天，前來觀看的人群是數不勝數，有一些明明看過昆吾刀的人，卻是在第二天繼續前來博物館中，因為這里的其他文物，吸引住了他們的眼神。

除了那些珍貴的古玩文物之外，還有陳逸的書法，特別是那一個靜字，讓他們的心靈深處，感受到了一種平和寧靜，還有那一件件精致而美麗的柴窯瓷器。(