“想要現在給你當場證明，我也做不到。”
面對卓老頭的問題，姜星火干脆答道。
卓敬聞言，不由地稍微有些失望。
如果這個最關鍵的問題無法證明，那么無論是太陽視差還是日心說，自然都無從談起。
對于卓敬來說，這是蠻遺憾的一件事。
為何？
自然是因為卓老頭跟姜星火之前的狀態挺像的，一心躺平等死。
卓敬根本就不愿意投降朱棣，他是要做忠良死節之臣的人。
故此，卓敬生念已斷，也就沒什么可留戀的了，無非就是朱棣勸降勸的煩了，哪天給自己來一刀的事情。
但是道衍那天所說的話，卻引起了卓敬的一絲興趣。
道衍是個如何心高氣傲的人，卓敬作為老對手，自然清楚。
莫說現在的黑衣宰相，就算二十年前道衍還是落魄僧人的時候，都不肯在學問上，真的向誰低頭過。
而道衍卻稱此人為“圣”，卓敬哪怕是存著將死之人的心態，但這依舊是讓其心生訝然的。
但如今這個姜星火，雖然提出了足以顛覆整個華夏天文觀念的“日心說”。
可由于無法證明這種無所不在的、由大地散發出的、吸引著世間萬物的神秘力量的存在，使得“日心說”依然是一個美麗的夢幻泡影。
這不僅讓卓敬頗有些扼腕嘆息的遺憾之感。
但姜星火卻話鋒一轉，隨即說道。
“不過肯定是有辦法證明的。”
鄭和卻有些納悶：“這該如何證明？”
卓敬亦是心情起伏剎那，從遺憾變為驚喜。
沒想到，姜星火竟然真的有辦法，來證明這種從大地發出的神秘力量。
“不過我要糾正你一點的是。”
姜星火開口道：“這種力量，僅僅是在大地對人和物體的吸引上最為明顯，但不代表這種力量，只在大地里存在。”
“事實上，這種力量不僅存在于大地中，還存在與星體與星體中。”
卓敬馬上明白過來：“小友是說，如果日心說成立，正是這種力量讓金木水火土和我們的大地，圍繞著太陽在轉動？正是因為太陽發出了這種力量，所以才會形成圍繞！”
“便是如此。”
姜星火微微頷首，隨后說出了更讓卓老頭驚訝的言語。
“而這種力量，也不僅僅存在于大地、存在于星體，事實上，存在于所有有質量的事物之中，嗯，質量你們可以暫時理解為重量.這種事物既包括人，也包括眼前的樹，甚至包括那堵墻。”
姜星火說著，指了指看起來跟尋常墻體無二的竊聽墻。
“.甚至包括那堵墻。”
當單手撐著椅子昏昏欲睡朱高熾被擴音墻傳來的聲音驚醒時，甫一睜眼，就看到郭琎和柴車兩名小吏見了鬼似的神情。朱高熾揉了揉有些浮腫的眼睛，被吵醒的感覺讓他在疲憊中莫名地升起了一絲怒意。
朱高熾已經太久沒有好好休息了，不僅要處理政務而且還要平衡各方關系，兼之心神焦慮，包括爭儲在內的各種事情造成巨大的壓力根本無人訴說，甚至不敢在別人面前表露出分毫，只能壓抑在自己的心中。
此時無名火起，朱高熾沖著兩個小吏吼道。
“什么時候好的？怎么不把我叫醒？”
郭琎和柴車不敢怠慢，這是人吃人的封建社會，大皇子別說吼伱，就是想砍了你都是沒人能說什么的，兩人急忙聲音錯落地說道：“殿下，剛剛好，方才只有幾許雜音傳過來.”
“說了什么，聽清了嗎？”
朱高熾此時也明白，自己委實不該跟兩名小吏發火計較，于是語氣稍緩了起來。
“說這個世界上有一種無形的力，能牽引星體，能讓我們的大地繞著太陽轉。”
朱高熾深呼吸了一下，繼續詢問：“除了這些呢？還有沒有其它？”
“這”
郭、柴二位小吏猶豫一息，繼續小心翼翼地說道。
“也能讓大地吸附所有事物，不讓這些掉下來，甚至所有有質量或者說重量的物體，包括我們人身上，都有這種吸引力。”
“這怎么可能真的存在？！”
朱高熾一時失聲。
這在朱高熾看來，簡直就像是天方夜譚，亦或是像是某種仙術一般。
但仔細一想，又覺得似乎如果跟著姜星火的思維走，很合乎邏輯。
畢竟，如果日心說是成立的，那么必然有某種力量牽引著金木水火土等星體跟著一起轉動，而也必然有某種力量，是從大地上發出，拉著世界萬物不會掉下去。
如果這是真的
連宇宙中的星體，乃至太陽，其實也具備這樣的特性，能將物體拉扯向目標，那這個發發現，也就太過驚人了。
不過，到底是屁股決定腦袋。
作為大皇子和大明帝國實際上的代理皇帝，朱高熾第一時間就意識到了，這種新的學說，對于華夏傳統的“天人感應”理念，在根本上的巨大破壞力。
所謂“天人感應”，便是說從人身為一小宇宙的觀點出發，其學說認為天和人同類相通，相互感應，天能干預人事，人亦能感應上天。
根據“天人感應”學說，古代認為天子違背了天意，不仁不義，天就會出現災異進行譴責和警告；如果政通人和，天就會降下祥瑞以鼓勵。
西漢的董仲舒用一整套五行理論，譬如“木為春生之性，宜以農為本，勸農事無奪農時；火為夏長之性，宜選賢舉能，賞有功封有德.金為秋收攏.水為冬藏之性宜敬四時之祭與諦袷昭穆之序”，來解釋天時與人間事物的關系。
從而論證出自然災害和統治者的錯誤有因果聯系，同時也給君父的尊位及其統治找到了理論根據。從此儒家真正開始為統治階層服務，過去的儒家死掉了，新的儒家誕生了。
“天人感應”，也就成了華夏上千年來的統治思想。
但是。
話說回來。
其他人能想到的，姜星火想不到嗎？
“而這種無形的力，被我稱之為。”
姜星火深呼吸了一口氣。
“——萬有引力！”
朱高煦聞言，頓時覺得耳目一新。
萬有引力，聽起來多么厲害的名字。
“而這個萬有引力，還有一種規律。”
“那就是物體的質量越大，它們之間的萬有引力就越大；物體之間的距離越遠，它們之間的萬有引力就越小。”
這時，鄭和忽然好心勸道。
“要不，先別說了吧。”
鄭和是知道隔壁此時很有可能皇帝就在聽著的。
萬有引力這東西，本身沒什么，但問題就出在讓皇帝聽見了不太好。
原因也簡單，就是朱高熾剛才想到的那些東西，不需要多做贅述。
但是，姜星火難道不知道日心說會推翻“天人感應”，會給皇權存在的基礎帶來極大的威脅嗎？
姜星火，干嘛要費勁巴拉地講這套萬有引力呢？
——因為只要證明了萬有引力和日心說，那么程朱理學世界觀的一條擎天白玉柱，就被他從底座給掀翻了！
想想衛道士們發現這個世界不是圍著“天人感應”轉的，就有點小激動呢。
至于怎么圓回去，怎么讓大明皇帝陛下繼續至高無上。
嗯，辦法也是有的。
總之，在姜星火的規劃里。
如果他想要出獄后推翻程朱理學，那么就必須利用近代科學理論，用人人都能看懂的實驗，來證明萬有引力的存在，從而推翻程朱理學世界觀的根基。
畢竟，程朱理學或者說世界在近代以前的所有思想學說，在世界觀方面，基本都面臨著缺乏實證性的問題。
這，就是程朱理學最大的弱點。
我能證明我的說法。
而你，證明不了！
同時姜星火經過一段時間（一個午覺）的思考，也認為如果想要發展科學技術，最大的攔路虎，同樣是程朱理學這套“天人感應”思想。
因為程朱理學的“天人感應”思想，還是繼承自董仲舒那套，已經延用了上千年了。
董仲舒從解釋儒學的經典著手，建立了一整套神學化世界觀，使儒學走上了宗教化的道路，這其實是董仲舒歷史地位在當下的大明這么高的實際價值所在。
董仲舒提倡的這套“天人感應”的神學目的論，在政治上論證了專制統治的合法性和合理性，它虛構天的至高無上，以樹立皇帝的最高權威，來維護和加強人間君主的統治，這就對科學技術的發展產生了很大的影響。
姜星火想要培育科學技術所需人才，改造大明，就避免不了面對這個問題。
因為“天人感應”從思想層面上，基本排除了在古代進行科學探索的必要性。
“天人感應”認為宇宙內的一切，從自然界到人類和社會的所有現象，都是照著天的意志而顯現的，這就幾乎要窒息人們對自然現象的規律進行探索的任何生機，對科學技術的發展產生了極大的阻礙作用。
所以，這時候只能有請卡文迪許了。
“原理很簡單，只是現在沒法給你造出來而已，我在地上畫個圖，你就明白了。”
姜星火說動手，就動手。
(本章完)←→新書推薦：