大周守藏史

第一百八十七章:利益·休戚相關

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十二月·大寒——

這是冬季的最后一個節氣。

“這個冬日,過得竟如此之快。”

冬,藏也,為孕養之時節,不可疲而待之。

可從冬至起,因為安地之事,風允卻難得暫歇。

不過也好,幾番操持下,安地的規劃井井有條,此時即使沒有風允,安地也能自給自足,有謀生之道。

“冬至,周禮之國的年,祭祖之時也。”

“而大寒之末,為南地原住民的年。”

這是歷法的不同,所以一年的初始不同。

楚國雖然居南,但也依照的是周禮之年,不過楚人們大多是原住民,其習俗之中有大寒之年。

而揚粵人尊的歷法與周歷法不同,也尊大寒之年。

遂如今,即使安地之人不說,風允也安排了眾人操持年要,以祭祖。

“冬至為年,大寒也可為年,都是祭祀先祖的事情,并沒有什么好遮掩的。”

風允巡視安地,與百里奚、昭陽一同,前往典籍宮。

如今典籍宮已經入學,其多是教導篆文后,讓其自學,求學而論,如今不過月余,已經有了學宮論道的趨勢。

“當初我在百越時,也規劃了一座城潯陽。”

“在其中也建立了典籍宮,與安地一般,可學于宮內,其中多是巫醫之書,但也有留下我的所學。”

“恐怕,如今也是交談之景。”

臨近,風允就聞交談之聲,其言語之間,多針鋒相對,想來是在同一話題上,有了分歧。

“風子大德。”百里奚望去,嘴角微動,眼中閃過感懷。

“老夫幼時可沒有這樣的地方,也是褒國臨近在宗周,耳濡目染間,對學習禮,民眾具論,余能從中多了解其要,學之而思。”

“況且,非姓氏者也能進。”

是的,無姓氏者也能進,但依照此時的世態,無門檻而學,反到對庶民少益而多害,遂風允設下了門檻。

若有人想學字,年齡無限制,但其不可耽誤農事,每次入宮室內,觀閱書需上交貝幣以租賃時間,而教學篆文,需另交。

不然人人來學字,無人耕作是不成的。

而人人都會字,在這個權貴氏族的世界,學之才學,卻少可賣與之君,若是無如百里奚這般貧苦堅韌的性格,還不如不學,徒增煩惱。

“風子!”

風允入典籍宮,宮內眾人紛紛前來拜見。

風允揮退道:“散去吧,做自己的事。”

“諾。”

眾人本要離去,但見一人卻不離,遂止步而觀。

鄧候吾離。

“鄧候,不知典籍宮之書,可能解鄧國之事?”

鄧候,自從來拜禮后,就不曾離去。

其本欲說鄧國事,求風允解。

但風允卻只是引他閱《列國》書,自觀求解。

如今,月余,不知是何成效。

就見鄧候一禮道:“余觀風子之書,其中治國有道,對鄧國治國之事,多有利處……”

如此說,卻又猶豫。

“但,風子在大庭時,大庭為危亡國,以行外交。”

“在禹越時,為出使國,以行治水。”

“在百越時,為蠻夷部落,以行聚國。”

“鄧國與此三國,皆不同也,余思索至今,對鄧國此時之事,也難以破解啊。”

鄧候欲說,但風允搖頭。

“鄧候,您心中的鄧國,是什么樣的呢,您希望他成為什么樣的呢,您會為此而怎樣努力呢?”

風允三問,鄧候一愣。

風允搖頭道:“觀書,不可觀其表。”

聞此,鄧候眼神黯然。

“學生愚鈍。”

風允擺手。

“我非夫子,鄧候也非學生,只是觀書罷了,并非教學。”

“唉。”鄧候嘆息,他道:“風子,看來余該離去了,余本欲往東方去,前往魯國問禮。”

“可聞風子在曾國大顯其道,心中向往,遂來問學。”

“風子也不吝嗇,將書盡數與余觀之,可余實在愚鈍。”

行之一禮,鄧候告辭。

風允欲親自送。

鄧候再三推辭。

“風子不可送,余不告而來,怎能讓風子親送,若是被國中知曉,余難受之。”

遠望鄧候離去,風允目無波瀾。

“風子,鄧候應是機敏之人,為何觀書而無得。”百里奚詢問。

風允搖頭輕笑。

“并非無得,只是欲做與否。”

“我之書,多言自在于心,順勢而為。”

“這是為人族每一個人,而寫的書。”

“其雖有治國之策,但也多是以國曰民重,民曰國重為基調,對于君主之事,我之前都是避而不談的。”

想到什么,風允補充:“如今有學識者,多為順世行,御人心,但我之玄道,為順人心,御世行。”

“這是不符合君主們所求的。”

“君主怎么會順人心而御世心呢。”

“君主要的是御人心,順國也。”

“或許鄧候看不出,但作為一位君主,他是能感受到其中的趨向的。”

風允與百里奚、昭陽,就駐在走廊之間,周圍學子們都豎耳偷聽。

要知,風允至今都未來典籍宮講學過。

這樣論述玄道的機會,可遇而不可求啊!

待風允說畢,百里奚恍然大悟,但又因為風允的言論,而大驚不已。

其忐忑道:“風子,您的道,似乎……”

他不敢說。

一旁的昭陽,眼中閃過崇敬之色。

但也如百里奚一般,不敢言。

兩人都是為出仕一國,而行道之人,如今遇此玄道,卻無法深學也。

為國、為民、為君主……或是為己,難融合也。

風允見兩人神情,一樂。

“國曰民重,民曰國重。”

“君主為民,國民為國,國安君安,這并不是矛盾的,反而是休戚相關,同一利益的。”

“真正矛盾的,是一國之中,形成利益的形式,利益分配……”

風允不掩其事,如實而論。

對于利益之談也不避諱。

“感性于內,理性于外,行事如此,就不會迷茫了。”

“就說到此吧,欲學者,天地之間,皆為書也。”

風允望向四周,那些學子紛紛行禮,去做自己的事情。

百里奚沉思。

昭陽低聲詢問:“風子,您為何要教屈原玄道呢?”

若屈原真的學了玄道,那與楚國權貴,很可能成為對立。

風允聞言,搖頭。

“玄只是一本書,一個選擇。”

“屈原,他本心如此。”

昭陽頷首,還欲說。

就見一青年,目光忐忑,躊躇著欲上前。

昭陽不再言,此為楚國大宰之事,怎可隨意讓人聽去……

(本章完)

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