我的心猛然一沉。趕緊把煙頭掐滅，過去觀看，黑驢蹄子已經剛好用盡，侍rley楊正從喇嘛指間拔出一跟黑色的肉釘，不知為何物，鐵棒喇嘛的皮膚雖然已經恢復正常，但面色越來越青，一探他的呼吸。雖然微弱。卻還平穩，但能否保住性命，尚難定論。

我從地上撿起肉釘看了看。后邊還墜著極細小的黑色肉快，這大概就是刺破喇嘛手指的那跟影刺。次非善物。留之不祥。便隨手仍進火堆燒了，那些惡臭沖天的黑色毛發。也一跟不留，全部徹底燒毀。

最后又把阿香叫過來，看鐵棒喇嘛身上確實沒有什么異常了，這才放心，當天晚上我一夜沒能合眼，第二天鐵棒喇嘛方才醒轉，委頓不堪，似乎一夜之間。就蒼老了二十歲，右臂已經完全不能動了，似乎視力也受到了極大的影響，最主要是氣血衰竭。勁不住動作了，以他現在的狀況，要想恢復健康，至少需要一年以上的時間，已不可能再進入昆侖山咯拉米爾的高海拔地區。

鐵棒喇嘛也知道這是天意，就算勉強要去，也只會成為別人的累贅。但喇嘛最擔心的，就是現在想再找另一位天授的唱詩者太難了，最后同我商議，還是跟我們一同前往咯拉米爾，不過不進昆侖山。在山口等候我們回來，而且在我們前期準備的這段時間里。他會盡量將世界制敵珠雄師大王的武勛長詩，用漢語把其中與魔國有關的內容。敘述給侍rley楊聽。，要在侍rley楊有過耳不忘之能，一定能記下很大一部分，在鳳凰神宮中尋找魔國妖塔的時候，也許會用得著。

為了讓喇嘛多休息幾天。就讓明叔帶著他的人，先取道前往昆侖山咯拉米爾附近的鼐則布青，裝備物資等必須品，也將被托運到那里，那邊有大片的荒原和無人區，有不少的偷獵者，先遣隊的任務除了在他們手中買到武器彈藥之外，還要找合適的向導，雇傭腳夫，總之有很多的前期準備工作要做。而我和胖子，侍rley楊三人，則等鐵棒喇嘛病情好轉之后，再行前往。還離昆侖山尚遠。便已出現一死一傷，這不免為我們前方的路途蒙上了一層陰影。

明叔表示堅決反對。要行動就一起行動。不能兵分兩路。我知道這港弄肯定是又怕我們甩了他單干，但怎么說都不管用。只好把胖子撥給他當人質，明叔這才放了心。

我又怕胖子不肯。只好蒙騙胖子，說派他去當聯絡官，明叔那四個人，由胖子負責指揮。胖子一聽是去當領導。不免喜出望外，二話沒說就同意了，明叔對航海所知甚廣，但倒斗進山。需要什么物資，什么樣的向導等等一概不知，彼得黃雖然打過幾年叢林戰，他甚至根本不明白倒斗是什么意思，也從沒來過內地，所以他們這些人自然都聽胖子的。

胖子帶著明叔等人出發前握住我的手說：老胡啊，咱們之間的友誼早已無法技術了，只記得他比山高，比路遠，這次我先帶部隊去開辟新的根據地，多年的媳婦熬成婆，胖爺這副司令的職務終于轉正了，但有舍不得跟你們分開。心理不知是該高興還是該難過，總之就是五味俱全，十分的不知說什么好了。

我對胖子說：既然十分的不知道說什么好。怎么還他媽說這么多？咱的隊伍一向是官兵平等，你不要跟明叔他們擺什么臭架子，當然那港弄要是敢犯噶你也不用客氣。囑咐一番之后，才送他們起程。

等鐵棒喇嘛可以活動了。就先為阿東做了一場度亡的法事，然后在我和侍rley楊的陪同下，騎著牦牛緩緩而行，到森格藏布去搭乘汽車。

一路上鐵棒喇嘛不斷給侍rley楊講述關于魔國的詩篇，侍rley楊邊聽邊在筆記本上寫寫畫畫，這樣我們比胖子等人晚到了二十多天，才到鼐則布青，胖子和明叔已等得望眼欲穿，見我們終于抵達，立刻張羅著安排我們休息吃飯。

我們寄宿是在一戶牧民家中，晚上吃飯前。明叔對我講了一下準備的前礦。牧民中有個叫做此吉的男子，不到四十歲，典型地康巴漢子，精明強干，他名字的意思是初一，明叔等人雇了此吉當向導，因為他是這一帶唯一進多咯拉米爾的人。

另外還有十五頭牦牛，六匹馬，還有五名交付。從鼐則布青進入咯拉米爾，先要穿越荒原無人區，那里溝壑眾多，沒有交通條件，附近只有一輛老式卡車。兩輪驅動。開進去就別想出來，那片荒原連偷獵的都不肯去，所以攜帶大批物資進入，只有依靠牦牛運過去。現在牦牛，馬匹，向導，交付，從北京運過來的裝備，都是大金牙按侍rley楊購置的，已經準備妥了，隨時都可以出發。

我問明叔武器怎么樣了。我們總不能只帶兩只雷明燈，七十多發槍彈，就進昆侖山吧？那山里的野獸是很多的。

明叔把我和侍rley楊領到牧民家的帳房后邊。胖子和彼得黃二人正在里面擺弄槍械，長短家伙都有，手槍的型號比較同意。手槍都是偷獵的從東南亞那邊到過來的，可能是美軍遺留物資。美國單動式制式手槍M1911。型號比較老。但點四五口徑足夠大，性能夠穩定。可以算是美軍軍用手槍之中經典之中的經典。傳奇之中的傳奇。勃朗寧的杰作，絕對是防身的利器。

長槍卻都差了點，只有兩只型號不同的小口徑運動步槍，沒有真正硬手的家伙，但再加上那兩只散彈槍，也能湊合著夠用了。畢竟是去倒斗，而不是去打仗。

我又看了看期于的裝備。確實都已萬全，不僅有美國登山隊穿的艾里森沖鋒服。甚至連潛水的裝備都運來了。昆侖山下積雪融化而形成的水系從橫交錯。這些全都有備無患，最主要的是那些黑驢蹄子，糯米，探陰爪之類傳統器械，市面上買不到的工具類。都是另行定造的，有了這些。便多了一些信心。

我留下一些錢。托當地牧民照顧鐵棒喇嘛。等我們從咯拉米爾出來再將他接走。如果兩個月還沒回來。就請牧民們將喇嘛送去附近的試院養病。藏民信仰極為虔誠。就算我不說，他們也會照顧好喇嘛。

我見一切準備就緒。便決定明天一早出發。當天晚上，所有明叔請眾人聚在一起吃飯。這里地處青藏新三處交匯，飲食方面顯得有些兼容并蓄，我們的晚餐十分豐盛，涼拌牦牛石。蟲草燒肉。藏包子，灌肺，灌腸，牛奶澆飯，燒羊排，人參羊筋，人人都喝了不少青稞酒.

明叔喝得有幾分偏高，說了句不合適宜的酒話，他竟說希望這不是最后的晚餐，被他的話一攪，眾人也都沒了興致，草草吃完，都回去睡覺。第二天我們一早，便告別了喇嘛，準備集合出發。喇嘛將一條哈達批在我的肩頭：菩薩保佑。愿你們去鳳凰神宮一路都能吉祥平安。我緊緊抱著喇嘛，想要對他說些什么。但心中感動萬分，一個字也說不出來。

人們軀干著牦牛和馬匹所組成的隊伍。往西北方向前進，藏北高原。深處內陸，遠離海洋，氣候干燥而寒冷，氣溫和降雨量呈垂直變化，冬季寒冷而漫長，夏季涼爽而短暫，當前正是夏末，是一年中氣溫最不穩定的時段。

荒涼的原野就是被人稱為赤（害谷）的無人區，雖然渺無人煙，但是大自然中的生靈不少。禽鳥成群，野生動物不時出沒，遠處的山巒綿延沒有盡頭，山后和湛藍天空相接地，是一片雪白的色彩，但距離實在太遠，看不清哪是雪山還是堆積在天邊的云團，只覺氣象萬千，透著一股難以形容的神秘，走了五天的時間。就穿過了無人區，當然即將進入的山區，是比無人區荒原還要荒寂的地區。山口處有一個湖泊，湖中有許多黑頸水鳥。在無人驚擾的情況下，便成群的往南飛。這些鳥不是有遷徙習慣的候鳥，它們的飛離這片湖，可能是山里有雪崩發生，使它們受驚，還有一種原因。可能是寒潮即將來臨的征兆。有迷信的交付就說這是不吉的信號。讓我們就此回去。但我們去意已決，絲毫也不為之所動。

我同向導初一商量了一下。這里海拔很高。再上山的話。隊伍里可能有人要承受不住。能否從山谷中過去。這善終有數不清的古冰川，其上有大量積雪，從山谷里有很容易引發雪崩，但初一自幼便同僧人進咯了米爾采集藥材，對這一地區十分熟悉，知道有幾處海拔很深的凹地，可以安全的通過，于是讓眾人在山口暫時休息一下。二十分鐘后帶隊前往藏骨溝。

侍rley楊這一路上，始終在整理鐵棒喇嘛口述的資料。并抽空將那葡萄牙神甫的圣經地圖進行修復。終于逐漸理清了一些頭緒，這時聽說下一步要經過什么藏骨溝，便問向導初一，為什么會有這么個地名藏骨溝？藏有什么人的骨？這片山脈叫做咯拉米爾，那又是什么意思，初一告訴眾人：藏骨溝有沒有人骨，那是不清楚的之所以叫這個名字，是因為那里是百獸們自殺的地方，每年有大量的黃羊野牛藏馬熊，跑到那里跳下去自殺。溝底都是野獸們的白骨。膽子再大的人也不敢晚上到那里去，至于咯拉米爾，其含義為災禍的海洋，為什么叫這個不吉祥的名字，那就算是胡子最長的牧民也是不知道的。