斬草除根的事,本就是有一種職業的人素來最是在行的。頂點&小說()
一旦動了心思,打算好了收拾你,就絕不可能讓你有半分翻身的機會。
因此在各州紛紛上了降表,甚至真臘的暹羅軍馬開開始放下武器,向明軍歸降地同時,一些大城里某些貴族和高官的心腹和親信,亦是開始在各州進行了拿捕。
郝風樓已經公布了昭祿群膺的罪狀,其一,便是身為藩王,有不臣之心。
這個罪狀,倒是好理解,王師大老遠跑來,那也絕不可能是你的生活作風有問題。
其二,便是昏聵無能之類。
無非就是說你壓榨百姓,親信小人,而遠離君子,這是傳統的熱身項目,昏君大致都是這個樣子,模板一套,反正你人都死了,國也滅了,還能如何?
至于這其三,才是真正的值得人玩味,郝風樓的罪名是,搶掠華商,阻隔商道。
其實真要論罪,隨隨便便,編個八大罪、十大罪不在話下,而且絕不帶重樣的,這畢竟是大臣們的手藝活,大家就干這個的。
可是列罪只有三個,而這第三個罪狀,顯然與前兩個不太相襯,第一個牽涉到的是藩屬關系,是大問題,第二個是將其打為昏君民賊,亦是關鍵。至于這第三個的罪名,就實在有些不值一提了,這搶掠華商、阻隔商道,什么時候成了大是大非的問題,又如何能與前兩大罪狀并列?
越是不同尋常。就越是引人深思,大家一琢磨,明白了這位郝大人的意思。也就是說,在這位居高臨下的勝利者看來,搶掠華商、阻隔商道是一件大事,甚至還有人覺得,這暹羅王之所以下場凄涼,怕就是和這件事有重大關系。
于是,暹羅的文武心里不由思量。以吾泰為首,便立即跟進,要求減輕對華商的稅賦。
減稅是一件大事。卻也是一種表態,就是告訴郝大人,我等和那暹羅王是不同的,這是表明自己的心跡。既然您老人家看重華商。作為暹奸的我們,自然要更加看重。
如此一來,華商們倒是都感激涕零了。
這些華商,都是漢之遺民,或是閩粵一帶遷徙而來,甚至有一些,是當年為了躲避戰火,自云貴等地入境。客居于此,卻素來沒有什么政治地位。可他們畢竟和尋常的土人有別,他們聰明一些,勤奮一些,幾代下來,往往比當地土人更加富庶。
想想看,你一個外地人,說的話和我們不同,行的文和我們有別,風俗習慣更是迥異,我們節慶的時候你大門緊閉,無動于衷,可是到了漢人的年節時,你們卻是張燈結彩,與我們格格不入。
其實這倒冤枉了這些華人,他們倒不是格格不入,只是漢人的文明終究遠遠高于這里,高等文明被低等文明同化,哪有這般容易。
于是這些土人們一看,你他娘的格格不入倒也罷了,竟還是一身綾羅綢緞,每日吃香喝辣,我們辛苦給你做工,卻是身無分文,屋無片瓦,不滿的情緒滋生,很快就被官家利用,因為對官家來說,華人有銀子,銀子要變成我的,就必須得用種種手段,這些華人,就像抱著銀錠子走夜路的稚童,是人都想分一杯羹。
自然而然,各種歧視政策也就出現,華人需要繳納更高的稅賦,華人犯法,則罪加一等,諸如此類,不甚枚舉,這還是明地規則,暗的就更不必說,一旦官府沒了銀子,地方發生了民變,更加少不得煽動一下變民,轉移矛盾,隔三差五插這華人幾刀。
華人的境遇,實在有些哭笑不得,他們深受歧視,甚至有些朝不保夕,可是他們不是流民,想走,又舍不得家業,一走了之,就什么都沒有了,因而他們的手段便是巴結暹羅的權貴,只是暹羅的權貴們卻有個毛病,那就是銀子該照收的時候照收,到了年節,羊長了肉,該殺時還是要殺,平時如沐春風,翻起臉來就不認得你了。
而現如今,郝大人做主,將這昭祿群膺的罪狀添了個劫掠華商,這意味著什么,連那暹羅王都因為劫掠華商而死無葬身之地,幾乎所有王族和王親國戚,如今也都一網打盡,據傳那些王族盡皆被人關在房里,一把火燒了整整一夜,沒一個人幸存,那么從此往后,誰還敢為難華商?
事實上,罪狀出來的時候,華人已經明顯感覺到了地位在悄然的變化,即便是在最偏遠的州府,原本隔三差五前來騷擾的公人不見了,那索要無度的官人此時也都換上了笑容,從前針對華人,即便是出入城門也必需的所謂‘彩頭’,城門的門丁也不敢索取,至于那些下三濫的敲詐勒索,若是從前,官府大多數都是睜一只眼閉一只眼,可是現在,但凡有傷害華人的事件,立即便是風聲鶴唳,生怕鬧出什么事故。
連暹羅王都完了,你算哪根蔥,又是什么東西,人家得罪華商才有今天,現在是上有所好,下有所效,王庭那兒大張旗鼓的在制定予以華商的優惠政策,若是鬧出了什么亂子,即便是那諒山的郝風樓不來尋你,那些吾泰為首的一批人怕也非要殺你全家不可。
華人一下子從人下人變成了人上人,其實許多華人都還沒有回過味來,可是當他們真真切切感受到的時候,就不免對那位郝大人心生感激了。
在暹羅的華人足有數十萬,占了暹羅一成的人口,而郝風樓列舉罪狀的目的,自有他的打算。
暹羅如今是群龍無首,政治力量定然會全然洗牌,而郝家乃是明臣,朝廷絕無可能任由郝家掌控暹羅國,可要控制住暹羅,就必須得借用華商或者華人的力量。
在這暹羅,華商最大的優勢就是銀子,他們比當地的土人靈活,視野更高,因而賺錢的門路也是五花八門,就說諒山商貿崛起,在這暹羅,獲益最大的其實就是華商,因為尋常的暹羅人,哪里有什么門路,往往都是守著自己一畝三分地過日子,而這些華商,往往更為冒險,再加上華人內部本就有自己的人脈,因而一傳十、十傳百,大家都肯販賣暹羅的特產前去諒山,再從諒山販了貨物來暹羅,一來一去,身家就越來越多。
因此這暹羅一些富可敵國之輩,往往都是華人,只是銀子再多,卻終究只是肥羊,隔三差五的被顯露的權貴收割,因此永遠只能依附在這些暹羅人身邊。
可是現在不同了,當你有了足夠的政治地位,又有堆積如山的錢財,甚至你們這一大伙人,還控制了與諒山的貿易,壟斷了暹羅的許多行業,這意味著什么?
幾乎可以肯定的是,在暹羅國內,將會有一批新貴崛起,而這批新貴,靠著特殊的地位,和手中大把我銀子,必定會在暹羅的朝廷內部占有一席之地,甚至足以和暹羅舊有的貴族分庭抗禮,甚至能左右暹羅的國政。
再假以時日,從王都到地方上,這些人的子弟兵將滲透入官府、軍中,成為一個龐然大物。
而這個龐然大物,既是諒山商貿的獲益者,因為他們的財富,絕大多數,都是依靠諒山的商貿支撐,他們與諒山的財閥必定會有很深的聯系,甚至于一些首富,能有機會結識碌國公府;與此同時,他們能在暹羅一手遮天,并非是因為他們的錢起了作用,最重要的是郝家給予了他們保障,沒有郝風樓這個西洋華人的保護者,這個西洋商貿的守護者存在,他們不過是無根浮萍,隨時都可能有被清算的風險。
也就是說,暹羅國內,無論明軍是否留在這里,大明朝廷是否能讓郝家堂而皇之的‘鎮守’暹羅,這暹羅的利益已經和郝家綁在一起了,休戚與共,將來左右暹羅軍政的不再只是傳統的暹羅權貴,更有郝家扶植起來的這些新貴,而這些新貴對郝家施加的影響,其實就是郝家的意志,看上去,郝家與這里沒有瓜葛,實際上,這里已經形同了諒山的后花園,成了郝家翻云覆雨之地。
而這時候,西洋華人保護神的大名,已經迅速在暹羅境內流傳,其實何止是暹羅,即便是在臨近的東吁、佛齊、蘇祿、蘇門答臘等國,也大致如此。這蘇祿國被大明稱之為呂宋,即是后世的菲律賓,這里素來是華人的聚集地,西洋的消息,向來傳播極快,那暹羅的消息一到,整個蘇祿內部,立即便開始了一場轟轟烈烈的爭議。
蘇祿國王基拉姆如今卻是焦頭爛額,此前大明就曾有龐大的艦隊抵達蘇祿,那鄭和對蘇祿蘇丹抱有極大的好感,這使基拉姆對大明雖有些敬畏,可并不至于害怕。蘇祿國內有許多的華人,而如其他西洋各國一樣,華商在蘇祿往往富可敵國,對于這些外來者,蘇祿王國自然是采取歧視政策,可是現在,這個歧視政策,顯然是不能維持了。(