舉個最簡單的例子：蝗蟲。

一個人和一只蝗蟲，兩者之間的力量相差之大，大到了沒有人會把蝗蟲當做是對手。

人類科技不斷發展，蝗蟲卻始終停留在原地不動。

但不管人類科技發展到多么高的高度，始終未能滅絕蝗蟲。

不僅僅是不能滅絕，當成千上萬只蝗蟲聚集形成蝗災，人類根本就無能為力。

在這場力量懸殊的較量中，蝗蟲所依仗的，只有一種能力，那就是繁衍。

由此可見，對一個族群來說，繁衍能力可不是什么可有可無的東西。

人類雖然在遺傳上獲得天賦不如神族和妖族，但在繁衍能力上卻遠遠超過了他們。

最初的神族和妖族，也并不是長生不死的，依舊面臨死亡和輪回的威脅。

只不過，他們的壽命比人族要長很多。

關于壽命長一些這件事，其實李淳豐還有一個更驚人的想法。

壽命的長短并不是固定的，而是相對的。或者說，不同物種對于“時間”的概念完全不同。

這一點正如“動”和“靜”是相對的。判斷“動靜”必須是以某物為原始參照物，時間也一樣。

有些蟲類，春生秋死。

以人族自身為參照物來看，它們的生命非常短暫，謂之“夏蟲不可語冰”是也。

但如果從另外一個角度來看，在它們的一生中，同樣經歷了從出生到死亡的整個過程。或許和我們一樣，每只具體的蟲都經歷了屬于它的親情愛情友情悲歡離合愛恨情仇。當我們嘲諷“夏蟲不可語冰”的時候，有意無意間遺忘了，我們自己也看不到二百年后的季節。

由此，任何生命的長度都是相對的。決定這個長度的，是你所選擇的參照物。

從這點意義上來說，“蟲生”的jing彩程度和時間長度并不亞于“人生”。同樣，神仙的生命也不比人類長。

相對于他們正在討論的問題，這是題外話，還是回到“繁衍能力”和“念力”的話題。

人族強大的繁衍能力，讓這個族群具備強大的整體“念力”。

一個人只是一滴小水珠，但聚集在一起，就成了汪洋大海。這種力量，對需要依靠“修行”變得強大的神族和妖族來說，實在是太龐大了。

雖然李淳豐尚未想明白蚩尤和妖族之間的交易是什么，但現在完全可以確定黃帝和神族的交易，肯定是通過“念力”來交換。

從此后，人和神仙的交易，就是付出“念力”，也就是誠心祈禱請愿。

以當時的眼光來看，這筆交易并不虧。畢竟那些不可捉摸的“念力”，對生活并沒有太大的實際用處。用一件對自己沒什么實際作用的東西換取實實在在的好處，對方也提高修為，是一件“雙贏”的事。

當時沒有人能意識到，不管對任何物種來說，“jing神”才是最重要也是最強大的力量。

說到這里，李淳豐突然驚叫起來：“我知道蚩尤和妖族的交易付出了什么了！”

秦曉鸞忙問道：“什么？”

李淳豐面色蒼白答道：“靈魂。”

自古以來，人們都認為死后會變成“鬼魂”。同念力一樣，鬼魂也能看作是一種能量。對活著的人來說，這種能量如同念力一樣，并沒有什么實際用處，也是一個可以“雙贏”的交易。

從此，三族走上了完全不同的道路。

神族獲得了取之不盡的念力，法力不斷加強。發展到后來，什么“金剛不死”之類的也就都實現了。

連神族自身都沒有想到，造物主有時候公平到殘忍。

在物種發展過程中，某個物種在取得某方面功能突破的同時，另外一些功能就會退化甚至消失。

比如人類，在不斷的進化發展中，人體自身對于地震等災害的“遙感”能力就退化到基本等于零的地步。而這種功能在低等動物身上卻還相對完善地保留著。

同樣，神族獲得了體能和生命長度等方面的突破，而他們的繁衍能力卻完全退化了。

至于妖族，并未能完全吸收鬼魂這種能量，最后形成了和鬼魂共存的一種形式。這一點，還是和那次戰爭有關。

還是先看人族和神族之間關系發展。

獲得念力得到增強，神族越來越神通廣大。

神族的技能越多，人族所需要求的就越多。

求神族的地方越多，人族就要更加卑微地乞求。

人們越是虔誠，神族所獲得的念力越多，神通越來越強。

隨著這種循環不斷進行，雙方之間的差距越來越大。

發展到最后，神族高高在上，人族卑微地匍匐在他們腳下。

李淳豐講完之后，臉上苦澀的意味越來越濃。

秦曉鸞忍不住悠悠地嘆了一口氣，她現在終于明白為什么李淳豐之前看完陶罐后是那種反應了。

對李淳豐來說，最大的追求就是“得道成仙”。在他的想象中，神仙那個世界是最為美好的所在，美好到容不下任何瑕疵。如果這些陶罐上記載的是真的話，那么他的夢想就從根本上破滅了。

且不說能不能成仙，就算能成為神仙，那個世界一樣存在丑惡，他的修行又有什么意義呢？

見李淳豐神色越來越沮喪，秦曉鸞趕緊岔開話題，指著第三組陶罐說道：“這個呢？”

第三組圖是黃帝帶領人族修建的巨大宮殿飛到天上，神族居住在那里。

又是一場神、人、妖的大戰，妖族大敗之后躲進了地底和陰暗的地方。

人間再沒有任何半人半獸的生物，居住在地面。

李淳豐解釋了起來。

黃帝蚩尤大戰之后，具備營造天賦的人族為神族建造了天宮。

后面的那場戰爭，是第二次三界之戰，也是最后一次。

這場戰爭被人族稱為——“封神之戰”。

根據《封神榜》的記載，和第一次大戰中神族和妖族都只是在后面不同，這次他們都親自下場參戰。

從人族的角度來看，這場戰爭也被稱為“武王伐紂”。

此戰過后，三界涇渭分明。

從此，神獲得了至高無上的統治地位，居住在天上俯瞰眾生。

妖族死的死逃的逃，分散到陰暗潮濕的地方。

而人族，則居住在地面上。