皇上您該去搬磚了

984.經濟學原理

這個時間已經睡了的于奇正,怎么都想不到,在他不知道的情況下,一個與他相關而改變無數百姓命運的事情決定了。

依獅鷲的夢想,在當時看來是一種天方夜譚式的設想——幣制改革。

他所設想的這種改革是顛覆性的。無論是薩珊波斯,還是西域各國,甚至西方的羅馬和東土的大儀朝,流通的貨幣都是以黃金,白銀為代表的金屬所制成。金屬貨幣具備其他種類貨幣難以企及的各項優點,幾乎想不到有什么可以替代的東西。

不過,正如世上的其它東西一樣,金屬貨幣也不可能是完美的,也存在著許多的不足。

首先第一個問題就是不管使用何種金屬,都會因為磨損而出現自然消耗的現象。

第二就是因為重量的原因攜帶不便。這對于小型小范圍的商業活動來說,沒有太大的影響。比如說,你一個普通小家庭就那么多財產,再重又能重到哪里?但如果從大額來看,情況就大大不同了。比如現在到五星市來采購玉石的商人,就會受到每次所能帶的貨幣量的局限。

這還不是依獅鷲這個夢想的最大動力。如果按照后世的說法,依獅鷲可以被稱之為“經濟學家”,而且絕對是本學科大師級別的人物。

他看到了常人所不能看到的地方,思考著貨幣的原理以及如何讓貨幣發揮最大作用的方法。

這和普通人對貨幣的想法天壤之別。一個是局限于具體微觀現象,一個是從著眼于全局,從宏觀角度站在最高處自上而下地思考和構建體系。

商業的本質是交換,這種交換越活躍,該區域就越繁華。因此,流通性和流通量就成了商業活動的核心。關于這一點,王忠寶以及市里負責商業的官員也都想到并努力提高流通性和流通量。不管是大力進行基礎建設,還是對各項商業活動的支持,都是從這兩點著手。

和大儀朝重農抑商政策導致的商人地位低下不同,在沒有職業高低貴賤之分的五星市,商人的社會地位要遠遠高于大儀朝。同時,因為不適合種植,五星市從一開始就鼓勵商業活動,希望通過商業來獲得更多的貨幣去購買糧食,通過這種渠道解決糧食危機。這就進一步刺激了商業活動的加速。

商業行為的高度發展,使得貨幣成為了一個瓶頸。

依獅鷲并不特別了解市區那邊的情況,他也不能完全預測出人類將來商業能達到什么樣的高度,但是憑借一個偉大經濟學家的研究加上敏銳的嗅覺,他卻幾乎可以斷定現在廣泛使用的金屬貨幣,將會對商業產生巨大的局限。如果能解決這個問題,將會大大促進商業的發展。

之所以做出這個結論,是因為依獅鷲發現了金屬貨幣在流通性和流通量這兩個關鍵要素上的不足。

因為大量金幣在攜帶方面不方便,這直接限制了大額商品的交易。除了前面說的玉石之外,還有就是如市區的商品房等等。而從宏觀角度來講,大宗商品交易恰恰是一個區域經濟最為重要的蓄水池,保證了整體商業活動的穩定性。

除了流通性之外,更難解決的部分還是流通量。不管使用何種金屬貨幣,都不可能憑空生產出來。要想制造貨幣,首先你必須要有金屬。

這也是個很難解決的問題。“有金屬”這個詞怎么理解?哪里都有礦產,金屬也都有,區別只是含量的多少不同。于是就出現了一系列的問題。

按照相對比較原始的通常做法,就是以金和銀為代表的貴金屬作為貨幣的基準。

但這本身就是個麻煩,正因為本身就是貴金屬,再加上制造,收藏,物流等各方面的成本,貨幣本身價值就高于了很多商品,這么一來相當于宏觀層面在“虧本運營”,長此以往,就算是執政者也

首先,因為是金屬,提高價值的做法一定會帶來jing細化切割的后果。且不說切割過程中的各種損耗,金屬再怎么切割,最后能小到的程度也有限。

除此之外還有個巨大的隱患。如果你這個區域的貴金屬價格遠遠高于實際物品的價格,簡單說就是“金屬值錢”,那么其他地方的人就會用金屬來購買你這個地方的各種物資。

要知道,貴金屬作為貨幣,只是商業的載體。如果價值遠高于實際物品,從宏觀層面上來看,就是別人用“不能吃不能喝”的東西,換到了你的實際物品。

又有人說了,那不讓其他地方的人用金銀來買咱們的東西。這種簡單粗暴的說法完全不值得花很多時間去辯駁,簡單一句話這種做法直接扼殺商業發展。

隨著商業的發展,社會不可避免地需要更多的貨幣進行流通。因為本地金屬產量不足,就會出現以大宗商品為代表的很多商品無法交易的現象。貨幣不能滿足社會消費需求,從而限制商業發展。

在這種情況下,談什么“不讓其他地方的金屬進來”是自己綁住自己的手腳。

于是就又有人說了那既然金屬貨幣高于實際物品了不行,咱們就降低它的價值,讓它比商品便宜,不就解決了這個問題嗎?

只要稍微動一下腦子,就知道這種想法比前面那個提法更差勁。貴金屬除了作為貨幣流通外,天生就具備收藏和保值價值。如果比實際物品價格低很多,那么人們就會用實物換到貴金屬存放起來。這么一來,世面上所能流通的貨幣越來越少。物以稀為貴,自然就會漲價起來。而這么一漲價就又會帶來一個后果因為價格漲了,人們會更加狂熱的收藏。越收藏越漲價,越漲價越收藏,從而形成一個惡性循環,最終貴金屬價格又會高起來。

除此之外,在這個過程中同樣會受到外部的經濟侵擾。在你初始價格低的時候,外來商人會以實物換回金幣。相當于把他們的實物高價賣給了你,從而賺取更多的利潤。

這時就有比較聰明的人想出了一個辦法行政干預。

簡單點說,就是將“金屬”和“貨幣”兩種屬性分開。具體做法就是統一幣制,市場上只允許官方鑄造的銀幣流通。

這是目前為止最為合理的做法,不管大儀朝還是現在的五星市都是這么處理的。

不過,這個做法雖然解決了錢幣的穩定性和流通性,卻還是沒法從根本上解決流通量的問題。

谷№Ⅰ于是就又有人問了既然貴金屬有這些局限,為什么不用普通金屬來替代呢?這樣就不用擔心貨幣不足的問題了呀?

可是,這還是無法解決“貨幣與實物比值”的問題。這和你是以黃金還是黃銅無關。不管用哪一種,最終都會遇到貨幣和實物之間因為比值不同產生的矛盾。其根本原因在于,隨著商業的不斷發展,貨幣總會不斷的增發。

有人說了,為什么要增發?這不就是通貨膨脹嗎?明知道會出現最可怕的通貨膨脹,為什么還要這么做呢?我就不增發,堅決不增發貨幣,讓物價一直穩定。

首先,這是一種很極端的思想。通常來說,凡是“極端”的思想和行為,都不會產生最好的結果。其次,這種蠻橫的做法,根本就不懂經濟學的基本原理。第三,這種做法壓根沒考慮到總體經濟并不是一成不變,而是在不斷發展的。

按照這種做法會出現什么樣的結果呢?答案是經濟固話帶來的社會階層固話。

如果完全不出現通貨膨脹,就會出現這樣的情況當人們賺取到一定數值的錢之后,就會固步自封。

這里說的“人們”,以富豪為代表。比如說一個人突然爆發,賺到了很大一筆資產,他和子孫們就可以不再進行任何商業活動,靠著這些錢生活很久很久,不再從事任何生產活動。

不僅僅是對富豪,甚至普通人家也會如此。舉例說明。

一個人一個月能賺三兩銀子,用在生活費上是一兩銀子,那么也就可以存二兩銀子。按照這個來計算,相當于工作一年就能賺到三年的生活費。以十五歲成年開始做事,預計壽命是七十五歲來計算,那就是需要生活費六十年。也就是說,我工作到三十五歲就可以什么都不用干了,反正積蓄足夠我活一輩子了。

一個人兩個人這么做沒問題,但如果整個社會都是這樣,那么從全局來看,在社會科技不變的前提下,這個群體就損失了三分之二的生產力。

有人要說了,你說的這種現象不可能存在。因為人活著不光是吃飯,還要住房子。他三十五歲只能積攢到后半輩子的生活費,但是沒有解決住房子的問題。還有,按照咱們漢人的觀念,要多多給后輩留東西,所以不可能干到三十五歲就退休。

這個表面上看起來有道理的觀點,實際上沒有看到更加深入的地方。這個帳是這么算的在貨幣價值不變的情況下,你工作二十年,就能積攢到這輩子的生活費,然后再工作十年,就蓋了一座房子,于是你還是工作到四十五歲就可以退休。而你的兒子就不需要考慮房子的問題,他就能三十五歲退休了。

于是有人說了那我就把房價提到天上去,讓你和你幾代人一輩子加起來的收入都只能買個房子。

這又是比較蠻橫的說法了。如果房子的價值真的高到這個程度,那么絕大多數百姓就會壓根不考慮買房子的問題,我在鄉下自己蓋行不行?

如果繼續不講理,把所有建筑材料全部提高,管你是買房還是建房都要花極高的成本,看你怎么辦?這個想法就更荒謬了。

建筑材料,無非就是木材石頭,你能高到哪里去?比如木材,你提高了價格,受到影響的不僅僅是家居建材,而是社會所有行業。這不還是通貨膨脹了嗎?再說了,你實在太高,我自己去采石砍樹行不行?

你繼續蠻橫,不讓百姓自己采石砍樹,那我用個茅草搭窩棚總可以了吧?

這么一來,從整體上來看,不僅直接扼制了建筑業的發展,更是因此波及到所有行業。

于是就有壞到極點的人想到最終蠻橫做法處以重稅。

不管你是買房還是建房,我不控制房產相關的價格,就是要你交很重的賦稅。你買個房子要一百兩銀子,我就要收一百兩銀子的稅。如果還不行,那就收兩百兩!

狠是真狠,壞也是真壞,但這其實沒能解決問題。因為這種做法,遺忘了社會管理的最基本核心社會穩定性。

試想,一個大多數人都沒地方住的社會,可能穩定嗎?社會不穩定,受到最大威脅的,難道不是執政者嗎?

再退一萬萬步說,即便所有的人都不反抗,就接受了你的設定,但社會發展的積極性還有多少?

當人們無論如何努力都無法買到房子的時候,那我就不買了,我躺平,只要錢夠吃就行了。

因此,試圖用房價或者其它生活必需品來絕對控制,根本行不通。

關于留東西給子孫的觀點,在絕對不出現通貨膨脹的前提下,最終又會回到“全員躺平”的狀態。僅僅以人均工作到四十五歲計算,我爺爺工作到四十五,房子有了。我爹工作到四十五,就留下了十年的生活費,我還需要工作那么久嗎?

按照有人說要拼命做事多留給子孫東西的觀點,如果我爺爺不是工作到四十五而是六十五的話,那我爹就可以一天都不用做事就能吃一輩子。假如我爹也工作一輩子,那我不用做事就是生活的話,這輩子都用不完,還能留給我兒子。

事實上,中原王朝早就出現了以銅和錫作為基本層貨幣的做法。現在大儀朝的銅錢就是這樣的。

問題是,不管你設計多少個層級的貨幣,始終都存在“價值上限”和“價值下限”的情況。這一點,和你所設計的貨幣兌換比率無關。無論你一兩黃金兌換多少銀幣,多少銀幣對應多少銅錢,