自打從許家搬來了兩甌豆油，是勛便時常親臨廚房，指點廚子學會了炒菜，那一段時間，他幾乎覺得整個人生都光明了起來——深夜反思，自己還真是一天生的吃貨啊……然而兩甌豆油總有用完的一日，他琢磨著是不是該再去拜訪一下許耽，把他那會榨油的工人借來傳授技藝，自己好干脆在莊院內蓋一個油坊。

可是在蓋油坊之前，先得把造紙作坊給建起來，韋誕三天兩頭地請求，是勛聽得耳朵都快起老繭了。他不禁想到了自己的前一世，時常逛書市去淘舊書，甚至省下飯錢，大摞大摞地往家里搬，可是正所謂“書非借不能讀也”，買書的時候既興奮又緊張，等買回來了卻往往只翻幾頁便束之高閣，不知道哪年哪月才有心情去閱讀了。我對紙張的愛好、想往，不會也是如此吧——吾不如韋仲將遠矣！

他在許都連歇了五日，第五天的晚上，再去拜會曹操，曹操說宏輔你也歇得夠了，我明日便要上奏天子，定經立石。是勛趕緊打躬作揖：“小妾、庶子在城外，尚未得及探視，還請主公再寬限一日。”

于是趕緊推了余下所有的宴請，第二天一大早，趕緊出城去跟管巳、是復團聚，然后午后便帶著韋誕、白老五，還有一名本地出身的門客姓戚名喜字德方的（城外莊院，基本上由戚喜和白老五當家），召來那些造紙工匠，商議起建作坊之事。他當日把這些工匠留在莊院當中，就吩咐戚喜從中挑一兩個領頭的出來，好方便安排工作，當下戚喜指著一個中年人，告訴他：“此人名叫李才哥，京兆上雒人，據說造紙各工序全都精通，余二十人也盡皆服他。”

是勛說好。當即喚李才哥上前來，問道：“吾將汝等自戲亭買來，欲造紙也。要在莊中蓋建一造紙坊，不憚其大，要能日造紙百斤以上。須多少人手，多少工料？”

李才哥苦著臉道：“主人將我等買來，自然是要造紙的。我等這幾日也在莊子內外查看了，尋找建坊的地點，然而……小人說句實話，主人產業之內，卻定然建不了造紙坊！”

“這是為何？”

李才哥拱手答道：“造紙須好水，亦須大量用水。然而主人產業內并無溪流，莊內用水唯仰三口深井，這卻如何造紙？”

是勛聞言，不禁一拍腦門兒，心說這還真是我疏忽了，別人可能不清楚造紙要用些什么原料，我不應該不知道啊。原本光想著舊麻布、舊麻繩這類東西好找。楮樹皮先不著急，卻偏偏把水給忘了……話說許昌東北有洧水，東南有潠水，支流縱橫，好水是不缺的，但問題是自家莊院、田產內就偏偏沒有——有水則便于灌溉，臨水的田地比較價貴，就不怎么買得起。故此昔日未曾考慮。這、這、這、這可如何是好？

反復籌謀，毫無辦法，只好轉過頭去瞧韋誕。韋誕想了一想，拱手道：“主公不妨將此事委托于臣，臣與彼等自去尋找適合建坊之處，詢其地價，再來與主公商議。”是勛心說對啊。召了門客就是要用來幫忙解決問題的嘛——“如此，偏勞仲將了。”又關照戚喜：“德方為本鄉土著，亦須相助此事。”

他滿腔熱情被當頭澆了一瓢冷水，多少有點兒郁悶。好在兒子真是解憂的良藥，很快是復就幫老爹把情緒給徹底恢復了，并且還順便在老爹身上撒了一泡尿。這情緒一恢復，晚間睡下時自然精神百倍，竟然忘了明日還有正事兒要干，與管巳二人干柴烈火，足足折騰到明月西斜。

結果第二天被迫頂著熊貓眼去見曹操，曹操心說前兩天你沒這么疲累啊，怎么，我叫你該干活了，你就給我裝病？板著臉問道：“宏輔有所不豫乎？”

是勛也知道自己這模樣不大好看，生怕曹老板生氣，早就已經編好了理由：“定經刻石，為大事也，勛昨夜籌思難眠，故而精神不濟，主公恕罪。”曹操心說原來如此，這也有情可原，神情這才和緩了下來，便道：“吾已上奏天子，今日內便有旨意下來，卿可仔細去做。”

是勛說我一個人辦不成這事兒，你得給我派點兒人手，撥點兒經費。曹操說費用自然要給你的，至于人嘛……你想用誰？是勛確實早有籌劃，開口就說：“定經為先，請詔太學中諸博士與之；書法為次，鐘元常（鐘繇）真書絕世，剛柔備焉，請為輔佐。邯鄲子叔（邯鄲淳）亦富盛名，避亂荊州，請朝廷征召之。”

是勛心說，當初我去荊州，那票未來的降曹派，什么裴潛啊趙儼啊邯鄲淳啊等等，請過我吃飯，我得想辦法把他們一個一個全都給挖過來，絕不能便宜了那可惡的劉景升。

曹操莫有不允啊，但是說鐘元常事務繁冗，讓他業余幫你干成，脫產光寫經可不行。是勛心說那是肯定的，鐘繇身為御史中丞，這本來是中央政府的最高監察官員，但如今朝廷權力就將近一半兒被司空府所剝奪，監察系統也職權縮水，鐘繇除了干好自己的本職工作以外，還等于幫曹操打工。但他剩下那些時間，這年月又沒啥娛樂，估計都用來讀書和練字啦。反正你是要練字的，順便抄經，又有何不可了？

辭別了曹操以后，是勛轉臉又去拜見鄭玄，鄭玄說今日朝上議起此事，我舉雙手贊成，宏輔你能計此，善莫大焉。我的弟子們，不管是不是五經博士，只要你瞧著學問夠的，隨便用。

是勛忙得腳不沾地，到處找人，兩天以后終于在太學里主持召開了“第一屆建安石經審定及抄寫、鐫刻大會”，與會的有鄭門弟子郗慮、劉琰、許慈、王經、任嘏等，還有御史中丞鐘繇，以及首倡其事的司空文學掾司馬懿。

對于能夠參與進這么一項劃時代的文化大工程里來，赴會諸人莫不深感與有榮焉，不過他們也擔心，工程量那么大——想當年熹平石經就前后搞了整整六年——如今天下還不太平，朝廷的人力物力有限，沒有十年之功，且完不了哪。

是勛心說我哪有功夫在這種閑事兒上浪費整十年？我還要幫忙曹操平定天下，恢復太平盛世呢，不禁皺眉問道：“安用如此之久乎？”

郗慮扳著手指頭給他計算：“審定五經，便我等諸人，非六、七年之功不可——倘若師尊能夠主持，或可簡省其半——昔孝靈皇帝時刻經，所定不過今文之《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》，以及《公羊》、《論語》而已，今從我古文之學，《左氏》必不可少，‘三禮’應當并鐫，或可再增《孟子》也……”

是勛一琢磨也是，光《左傳》的字數就將近《公羊》的五倍。

“……審定之后，呈陛下御覽，核準，然后付之于筆墨，請元常等大家抄寫，或半年可就，其后再召名匠鐫刻，即不眠不休，半月一石，恐不下百石，須費四載……”

是勛心說這就扯淡了，天下的刻石名匠又不是光有一個，你召一個過來刻得費四年，召十個過來刻，不到半年就完工了。他自己扳著手指頭算了算，不禁微笑起來：“卿等差矣，以勛計之，不必三年，此功必成。”

眾人聞言都是大驚，齊齊拱手道：“愿聞其詳。”

是勛首先說：“先定下必鐫之經、傳。五經自不可廢，《禮》為‘三禮’之合，愚意《春秋》三傳（左氏、公羊、谷梁）并列，《論語》、《孟子》之外，再加《孝經》、《爾雅》……”他這列出來的書單，就是后世所謂的儒學十三經了。

司馬懿皺眉道：“如此則工量更為浩繁……”他臨時起意，跟是勛提了重鐫石經的建議，沒想到這位是侍中還真是夠風度，不但沒有隱瞞自己的先建之功，還特意從司空府里把自己也給借了來，參與此事。然而他司馬仲達不出山則罷，既已出山，是打算入世做一番大事業的，怎能把大好青春都浪費在這種刀筆小事上呢？

是勛擺擺手，示意司馬懿先不要打斷自己的話，然后環視眾人：“卿等才學，雖堪定經，然可比宋仲子乎？可比綦毋廣明乎？可比趙邠卿乎？”

眾人紛紛說道：“不及。”開玩笑，宋忠、綦毋闿和趙岐那都是當世大儒，在場的即便心里自以為學問過之，那也不敢真的說出口來啊。

是勛就笑，說：“既然如此，則宋仲子、綦毋廣明等為劉景升校定《五經章句》，趙邠卿做《孟子章句》，自可取而用之，又何勞卿等費心呢？鄭師校注‘三禮’，卿等必有抄錄，亦可取用啊——如此，五經既全，可先書寫鐫刻，以朝廷之命，多召書家、名匠，不必一年可成。即此一年，卿等再詳校《春秋》三傳與《論語》等傳，以搜取名儒成稿為先，對照校定，有何難哉？況刻一經，即立一經，事傳天下，則必有儒生持己本來獻，潁子嚴（潁容）、謝文儀（謝改）都曾校過《左氏》，得其二本，其傳自明——《左氏》其難乎？《左氏》不難也。”（未完待續。。。）

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