第一件是個翡翠掛件，這個根本就不用上手，只拿眼一掃，就知道這百分百假的，先不說它看起來沒有玉的靈動，就那死氣沉沉的光就知道是玻璃沒錯。
第二件則是一套銅錢，簡兒走上前去想要仔細看。這串銅錢是用一根紅繩串起，一共五枚，而且看上去十分古樸，甚至連系著的紅繩都帶著一種懷舊的感覺，但簡兒只是站在旁邊吸了吸鼻子，并沒有拿起，雖然很淡，但簡兒還是從上面聞出了一股化學藥劑的味道。
第三件，第四件……，簡兒并沒有著急，因為這玩意兒本來就是個細致活，急不不來的。
當看到了大半的時候，一只玉蟬映入了簡兒的眼簾，色澤溫潤簡單的幾刀就將一只蟬刻畫得活靈活現，可以說是深得漢八刀精髓。簡兒第一次伸出了手，輕輕地將這只玉蟬拿到了自己的手心里。
在我國的古文化里，蟬是一種非常常見的配飾。蟬是中國玉文化的永恒主題。在八千年玉文化歷史中沒有一種玉器能像玉蟬那樣伴隨始終，經久不衰，這是十分罕見的文化現象。古往今來，蟬代表不同的寓意。
最開始就是第一重寓意，它代表著圖騰的標志。《簡明中國通史》中說：黃帝先族有蟲喬氏，黃帝少典之族有熊氏，神農先族神龍氏，堯的先族有娥氏，舜的先族窮蟬氏。《史記.五帝本記》中說：帝顓頊之子曰窮蟬。這些都是以圖騰名稱為姓，舜帝先族窮蟬氏可能就是以蟬為圖騰的部落。
二則蟬是再生的象征。商周以后，蟬作為圖騰標志的意識漸漸淡化，但敬蟬、愛蟬之情猶在，并多蟬之形象的物件常見于日常佩掛。
每個朝代都有各自特色的玉蟬出現，漢代則是玉蟬發展的鼎盛期。受先秦思想影響，漢代人信奉方仙道教，幻想死后羽化成仙，永享陽世生活的歡愉。而蟬的生命進程和習性恰似神仙。《莊子.逍遙游》中描寫神仙：不食五谷，吸風飲露。乘云氣，御飛龍，而游四海之處。古人認為，蟬蛻變復生后，也是不食人間煙火，只飲晨露，翅翼飄虛，逍遙自在，也寄托了古人對死后生活的一種寄望，所以在漢代玉蟬通常可分為三類。佩蟬（頭頂部有孔。可穿掛）、冠蟬（用以裝飾帽子）和唅蟬（無穿孔。作殮葬用品）。而唅蟬是漢代的特色。其琢工剛勁。線條簡練，寥寥數刀即成，而且充滿張力。漢代流行以唅蟬入葬，希望去世者嘴含玉蟬。能像蟬一樣羽化成仙或往復再生。
至唐宋之后就少見唅蟬最，這時玉蟬也出現了它的第三種意思，玉蟬成了高潔的代表。蟬高居悲鳴飲露，其清貧高潔的形象，在當時極受文人雅士的推崇。他們頭戴蟬冠（用玉蟬裝飾的帽子）以示清高，并借蟬抒情、托物明志。此時期出了很多詠蟬詩詞，最著名的當數唐代詠蟬三絕。李商隱的本以高難飽，徒勞恨費聲；駱賓王的無人信高潔，誰為表予心和虞世南的居高聲自遠。非是藉秋風，都是膾炙人口的佳句。
真到現今，玉蟬依然是國人最喜愛的佩飾之一。民間有許多討口彩的吉語：小孩佩蟬讀書更聰明，什么難題都知了（蟬別名知了）；經商者佩蟬生意興隆，稱作腰纏萬貫；入仕者佩蟬寓意事業有成。一鳴驚人；體育健兒佩蟬有望出成績，蟬聯冠軍，等等，不一而足。
玉蟬入手后，簡兒仔細打量著，目測下這只玉蟬長約五到六厘米，寬大絕三厘米左右。漢八刀的雕工簡古，僅以寥寥數刀刻就，線條挺勁矯健。蟬身布著紅沁。據蟬腹刻勒之交叉線條，可知其當為雄蟬。蟬身無穿孔，由此可知應該是一只口唅的葬玉。
接著就是看手感了。這只玉蟬一入手簡兒的第一感覺就是很油，甚至有一種能吸得住手的感覺，就像在摸一塊細膩的油脂。簡兒忍不住細細地撫摸著玉蟬的每一寸，那滑膩的手感讓簡兒忍不住贊嘆不已。好玉！與空間里盧宗讓簡兒摸過的和田玉同一手感，只憑身體的記憶，簡兒就可以斷定這是一塊和田玉玉蟬無疑問。
正當簡兒贊嘆不已時，忽然手下傳來的觸感讓她愣了一下，忍不住再仔細摸了摸。原來簡兒的手摸了蟬的的腹間時，一種奇異的感覺襲上了她的心頭，這種感覺很難說明，玉依然是和田玉沒錯，可是這入手不知怎么的就感覺好像跟蟬背上的料好像有點不同。
這是一種很難說得清的感覺，就像是同一棵樹的樹葉，但是樹葉的紋路絕不可能相同一樣，雖然同為和田玉，色澤質感也非常相似，但是簡兒就是感覺它們像是不同的兩塊料拼接在一起的感覺。簡兒將玉蟬舉起，對著放在一邊的強光燈再次細細打量。雖然沒有放大鏡，但是以簡兒現在的眼力有了強光燈的幫助還是看出了其中的破綻。這確實是經過修補拼接過的，只是這手藝實在太過精巧，雖經修補，但是整只玉蟬看起來渾然一體，要不是簡兒現在靈敏的感覺，和可以被稱為變異了的雙眼，普通人就是借助放大鏡放在強光燈下都不一定能夠看得出來，讓人不得不嘆服修補者手藝的精湛。
既然發現不對，簡兒只能嘆了一口氣，遺憾地將這只玉蟬放回原處。
看著簡兒一系列的動作，宋老爺子也明白了簡兒一定已經看出了這里面的玄機，不由點了點頭。這丫頭果然不簡單。要知道這要不是這只玉蟬之前是他請圈中老友幫忙補的，就這么拿起來，不用放大鏡并放在強光燈細看，指不定連他都可能打眼。
沒想到現在看簡兒的動作，居然是只憑著手感就感覺出了它的不對，而后居然只是放在強光燈下，單憑肉眼就看出其中的破綻，這在宋老爺子眼里簡直都有點覺得不可思議了。睜大了雙眼緊緊盯著簡兒的手不放，這是第二次，除了宋老爺子在b市的黃老爺子那見過這一手絕活外，這還是第一次在一個那么年輕的小丫頭身上再次見到，難不成這丫頭真是圈內哪位大拿的衣缽弟子？不會就是黃老爺子吧，要不怎么會黃老的這手絕活？可以不對啊，如果真是黃老的弟子，以黃老那大喇叭的性子，有這么出色的弟子不拿出來炫那是絕對不可能的。
而且除了以手感知的絕活外，宋老也發現簡兒后面也并沒有使用放大鏡，但簡兒最后的動作停頓的那個位置正是接口處，這說明簡兒真的是單憑內眼就看出了其中的破綻，這幾乎是不可能的事情，這一手據宋老爺子所知，就是黃老都做不到。特別是不久前還在聽黃老感嘆幾個徒弟天資不夠，他這手絕活可以要帶到墳墓里去了。可這怎么……，這么想來，應該與黃老又沒有關系，可這到底是圈中哪位大拿的晚輩？想了半天實在想不出來，宋老爺子嘴張了張，剛想問什么但又沒來得及出聲，只得將滿肚子的疑問又吞回肚子里，因為簡兒已經又開始繼續看下一件物件兒了。
這回宋老的期待之情更甚，或許這丫頭都的能給他一個驚喜。
期待的眼神隨著簡兒的動作游移，直到簡兒拿起一串非常不起眼的手串。宋老爺子眸光一閃，一絲欣慰染上了他的眼。
單看木質與聞到氣味，簡兒就知道這是串不起眼的手串用的料子是珍貴的沉香木，而且是文萊的老料沉香。簡兒之所以敢這么肯定，那是因為這玩意簡兒就見過，蓋因盧王氏非常喜歡沉香木的香薰，為此她還特別教過簡兒如何識別好的沉香，雖說盧王氏那的沉香沒有像宋老爺子這里這樣已經做成了手串，但是單從木質特征與其隱隱散發出來的香味，簡兒就可以斷定是這文萊老料沉香沒有錯。別看這小小的一串，放到外面來那也是價值不菲之物呢。
正當宋老爺子想放聲大笑的時候，簡兒卻做了一個讓宋老爺子非常意外的舉動，她居然將這串沉香木手串又放回了原位。笑聲咽了回去，宋老爺子的眉瞬間就皺了起了，這是怎么回樣？
只見簡兒放下手串手，反而拿起了放在旁邊的一串佛珠，然后抬起了頭，示意老爺子，她已經選定了。
宋老爺子的眉頭皺得更緊了：丫頭，你知道你選的是什么嗎？
簡兒肯定地點了點頭。
就這個？不改？老爺子忍不住再問了一句。
簡兒再次點頭。
將視線移到了簡兒剛才拿起的沉香木手串上，問：丫頭，你知道這是什么嗎？
文萊老料沉香木手串。回答得干脆利落。
那你怎么？宋老爺子這下更奇怪了，既然不是不識貨，那怎么……？
簡兒嘿嘿一笑，道：老爺子，你先說，我選的是不是就真的送我？絕不后悔？
那是當然，我一把年紀了還能騙你一小丫頭不成。
嘿嘿！聽到了肯定的答案，簡兒緊緊的將其中一顆佛珠抓在手心里，這才開口道出了原委。