章節目錄第171章大亂
j國人擁有極為極端的性格,作為一個純島國,這里人幾乎都帶著極為鮮明的島國人的性格特征,通常他們較內陸國家的人更有憂患意識,但是他們在情緒雹時行為極容易走向極端,這種情況在危機時刻則有了更為清晰表現。
在這里社會秩序已經一片混亂,或許應該說這里已經完全沒有什么社會秩序可言。當知道生命受到威脅的情況下,之前政府的不作為及只顧自己家人安危而不管普通民眾的認知,就像是壓倒駱駝的最后一根稻草,將他們腦子里最后一根保險給徹底燒斷。
j國人的性格是極為復雜的,他們極度地自信,而又極度的自卑。而作為一個地震高發國,地震預警的及時性,這個問題向來是所有人的一個敏感點。
其實按正常來說,以j國的地震預警系統的完備實在可以秒殺世界上不少國家,而且就是放眼世界,j國的這套系統也可以算得上是排得上號的了,在通常情況下哪快就是耽擱那點子爭論跟求證的時候根本就無關緊要,可是任誰也不會估計到聞人這一個大變數,只是輕輕在鍵盤敲擊幾下,消息向外一放,以現在狗仔隊的毒辣嗅覺,無事還想給你炒三分呢,何況這說是鼻子是鼻子眼是眼的,轉發無罪,何況是這種除了天氣預報外最不用負責的地震預警了。
當這樣的新聞滿網絡的時候,各國有關部門就算是要辟謠也得拿出證據來瞅瞅啊！這一看,好么,這么強烈的地底活動,那百分百是馬上就要地震的節奏啊,其他國家可不像j國對國內的地震帶是實時監督,他們看到的只是最后結果,而對之前于過程那是毫無數據可做對比,這樣自然就不會有任何疑問。這也就決定了他們不會有半點猶豫。還有什么說的,直接發新聞唄！
種種原因造成了現在這樣的狀況,想對國內民眾負責的地震預警部門慢了世界媒體一步公布消息。而正是慢的這一步讓對本國地震預警系統極度自信的j國民眾無法忍受。這遠在千里之外的世界各國都有報道了,而自己國家的預警部門呢他們人都死了嗎居然到現在還沒一絲動靜。如果說只有一個兩個國家在說還能說是謠言,可現在做出預警的國家早已經不是一個兩個,甚至一些老牌發達國家都已經做出了相關的報導。
這說明什么偏執的j國人絕對不會認為是自己國家預警系統忽然變得不牛x了,他們只會認為政府部門故意隱瞞了真像,在大災難降臨之前將他們拋棄了。哪怕稍后的時候從收手上,網絡上,電視上收了遲來的預警,這也已經于是無補,反而被認為是由于秘密被泄而不利己做出的補救措施,甚至于有種自己被愚弄了的感覺。
強烈的不信任感促使當地j國人拒絕政府的安排。自行準備大逃亡,道路信號燈失去了它的作用,所有的人只想著盡快以最快的速度離開這個地方,逃到安全的地方去。汽車、自行車也不管是否是自己的車道了,見逢插針就朝前鉆。而在道路上。一旦失去秩序,那么有一樣東西就絕對會出現,那就是——車禍。
失去秩序等于車禍,車禍等于交通堵塞,交通堵塞等于后面的人無法離開,無法離開等于隨時可能因地震而失去生命。一環扣著一環,當最后的結果得出來時。有行受力較底的j國人開始變得絕望,在這樣極致的情緒沖擊下,滯留的j國人徹底走向了各個極端。
最早雹的就是青年一代,這個年紀的人通常都還處于躁動期,本身對自身情緒的掌控就較弱,在這種重重壓力之下。一些年輕人開始喪失理智,埋藏于內心深處的一切陰暗開始外顯。現在原本作為旅游圣地的富士山周圍城鎮的寧靜消失了,現在這里到處都是一片狼籍,干凈的街道不在,到處是被人肆虐過的痕跡。
而造成這一切的正是那些失去理智的年輕人。只想著發泄自己的不滿,知道逃生無望,這些年輕人頭綁著白色頭巾,手拿著棒球棍的呼嘯著沖進街道,闖進一家家店鋪里,一邊連吃帶拿,一邊連打帶砸,似乎不這樣做就無法將他們的負面情緒渲泄出來。當他們離開后留下的通常是店員的哭喊與已經被破壞殆盡的店面。
暴躁的情緒在人群中漫延,人們撕下了斯文有禮的偽裝,各種潛藏在內心深處的劣根性開始展露出來。辱罵、打斗、搶劫、強x,甚至于殺人在知道逃離無望后在城鎮里各個角落時有發生。這個時候別說報警了,他們根本就管不過來,許多警察甚至偷偷脫下自己的警服換上便裝,只因為這些已經喪失理智的人們將警察當做了毫無作為政府的幫兇(是你們讓政府作為不起來的好嗎),穿著警服人成了被襲擊的目標所在。當開始有警察死于暴徒的拳腳之下后,是人都知道惜命了,于是警服消失在人們的視界中。
由此帶來的后果是暴徒更加的肆無忌憚,什么你說j國的自衛隊,都這情況了,咋還不派他們上呢問題是就算是想派,但現在能派嗎
現在位于富士山周邊的人們在得自逃生無望后,已經完全喪失了理智,這自衛隊一登場,這些已經對政府失去信心的人們可不會認識他們到底是誰,他們現在就像是發了瘋的狗,那是見人就想咬啊,如果樣的話,為了自保,攻擊就會成為選擇之一,這樣一來,軍民沖突那是絕對會發生的事情,如果真的發生這樣的情況,誰能負責
警察躲起來了,軍隊不能派出,這等動亂結束……,呵呵,期待太陽從西邊升起比較現實吧。
久等不到的援助,越來越混亂的時局,一種絕望的情緒在一部分j國人中漫延,他們非常自然地選擇了j國又一項“特產”傳統——自殺。
要說起來,j國的這項傳統可是由來已久,j國是世界上自殺率最高的國家之一,被稱為自殺大國,在所有的發達工業國中,j國的自殺率是最高的,m國的自殺率只是j國的一半。。隨手一翻j國的報紙,便可發現一兩條關于自殺的新聞。
在基督教文化里,自殺是一種罪孽、一種懦弱和不負責任的表現。而在j國傳統文化中,自殺是一種對失敗負責的行為、一種謝罪的形式。
從古至今,日本人贊賞櫻花的剎那芳華瞬間的寂滅使其短暫的繽紛更為絢爛,凋謝時才是最美姿態,人的生命亦如是。j國人認為自殺,贊同于櫻花凋謝充滿美感,是生命美中的一種結束方式,所謂“終之美”。在j國文化和歷史的核心,本身就存在一種追尋自我毀滅、自我升華的傳統。j國人歷來所崇尚的武士道精神,便是與此息息相關。
在j國古代和現代文學中,有許許多多關于死亡的凄美的描述。很多j國文人更是用自殺來書寫自己人生的最后一章,其中包括諾貝爾文學獎得主川端康成和著名作家三島由紀夫。
以前在j國人在大地震后表現出來的鎮定,與其說冷靜律己,不如說是無處可逃的聽天由命,以前j國人在大災后表現出來的姿態對比起來,可以說是讓所有人都大跌眼鏡。徹底地放下人性的瘋狂被各國記者忠實地記錄下來,他們此時的表現讓世界人感到膽寒。在這里似乎只剩下了兩種人,受害都與暴徒。
當e國bbc的一位記者在攝像機鏡頭前被暴徒直接在腦袋上開了瓢后,j國留給世界人民的印象只有一個“他們都瘋了！”
而接下來出現的畫面更讓人們肯定了這一想法。
事后無數進行時地采訪的記者不得不為止進行了長達數年的心理治療,因為他們看到了他們幾乎不敢相信的一幕。
似乎像是是發泄得差不多了,或許是累了,街上的暴徒開始奇異地慢慢地變少,一切好像開始回復到了正常,但是這種讓人無法理解的“正常”中所帶著的氣氛讓人覺得非常的詭異,似乎是在醞釀著什么。
忽然一道讓人覺得非常熟悉的j國傳統民歌《櫻花》開始在人們耳邊響起,聲音慢慢地變大,從被車擁堵住的公路上,暴徒們剛離去的店面里,甚至于一些手里還拿著沾血的棒球暴徒們口中,慢慢地匯集在一起。只是那讓人熟悉的旋律仿佛帶著什么讓人無法理解的意味,像是在進行什么儀式似的。
而進行這種儀式的不單是受害者,更多是之前行兇的暴徒。因為之前bbc記者的前車之鑒,現在各國為了自己本國外派記者的人身安全,已經不允許他們再在地面進行報導了,而將此新聞報導全部轉為了航拍模式。
當這一現在出現時,讓所有記者都有些愣住了,現在這是個什么情況中場休息時間嗎
接下來出現的場面更讓人覺得難以理解了,不少人居然像是無事一樣返回了自己的家中,再次出現時,他們已經再次變得衣冠楚楚,很明顯已經做過梳洗打扮。
他們究竟想干什么
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