第六百九十八章貓鼠游戲（下）

菩薩乘諸天神佛來到圣墟已經有些天了，圣墟的時間比起昆侖三界都要很多，雖然在佛界慧覺菩薩只不過離開兩天而已，但在這里，菩薩乘眾人卻已經停留了十幾天看小說就到這十幾天里，圣墟的人對他們是極為客氣，但這客氣之中卻帶著那么一點疏遠，將他們安置在一個精美奢華的宮殿里，便不再理會他們，既不問他們為何來，也不問他們什么時候離開，總之就是不給他們任何開口的機會。

慧覺菩薩并不是第一次來圣墟了，就在兩百年前他還曾來過一次，只不過相比起那一次來，這一次來到圣墟他感覺到圣墟的氣氛有著很大變化。對他們的冷淡到還是其次，真正讓他感覺奇怪的是圣墟的異域神靈對他們似乎有很重的提防心，而且整個圣墟的氣氛是外松內緊，似乎在這氣氛之中多了那么一分莫明其妙的殺氣。

原本按照以往的規矩，佛界的人來了以后，會被立刻安排面見圣墟的至高神。雖然慧覺菩薩至今還不清楚到底那位圣墟至高存在和佛界是什么關系，但從以前與之接觸的情況來看，那名圣墟至高神對佛界非常有好感，只要是佛界中人來了都會第一時間與之見面。可這一次卻連見面的機會都沒有，而是不冷不熱的將他們一行人晾在一邊，他不認為這是那位圣墟至高存在的主意，但也不認為這是各個神王真神們自作主張的決定，他感覺其中定然有他不知道的變故。

其實慧覺菩薩一開始也就對了，圣墟的確是發生了變故，而這個變故的源頭說起來也是在徐長青身上。當日徐長青在混沌虛空外擊殺了圣墟四名至高神之一冰封地獄之主奧羅塞，也就是當年的內門靈山第一人元虛真人，之后的事情也如徐長青所猜測的那般，元虛真人憑借存留在圣墟神域本源中的神靈本源復活過來。只不過這個復活儀式并不是徐長青想象中的那么簡單，反倒是極為復雜和麻煩。

就以徐長青打殘的圣墟元老院元老洛德帕洛薩為例，雖然他依然還保留了神靈本源，但想要復活他，必須要十名以上修為達到至強之境的真神合力進行一種復活儀式，而且需要大量神靈祭壇凝聚而成的無主偽神火。另外，想要讓他復活后的力量恢復如初，還需要大量的血祭，通過血祭后產生的神力，注入復活后神力空虛的軀體。這還沒有結束，后要讓血祭神力、神靈本源以及復活軀體完美融合，還需要施為主持復活儀式的真神反復用神靈本源之火焚燒錘煉一年以上。

單單只是復活一個半步神王的真神尚且已經如此麻煩，復活一個至高神其麻煩程度至少要將其乘以五十倍以上。在慧覺菩薩來到圣墟的時候，圣墟核心內將盡七成的真神、神王全都去參加元虛真人的復活儀式了，雖然有三位至高神主持儀式，能夠縮短復活和恢復的時間，但在四年以內，這些人卻都不能中途退出。對于現在的圣墟而言，他們的實力可以說是自圣墟出現以來薄弱的時候，而這個時候慧覺菩薩卻莫明其妙的帶著大隊人馬來到了圣墟，實在讓人很難不生出提防之心。

再加上現在圣墟留守掌權的圣墟真神大多來自于繼承戰神提爾神靈血脈的帕洛薩家族以及繼承宙斯神力的盧塞修斯家族，而這兩個家族雖然相互敵對，但卻又都信奉圣墟至上主義。兩大家族向來對圣墟和佛界的合作，不以為然，認為神靈祭壇讓濁獸人修練佛法，產生一種神靈神力的做法是對自身神靈神力的褻瀆，所以和神靈祭壇的關系也不怎么好，自然也就不會給突然到訪的慧覺菩薩等人好臉色看。然而，也正是因為他們的這種提防、冷淡的態度，使得慧覺菩薩心中起了疑心，沒有將來此的目的說出來，否則的話，來第八星的兩名護衛神靈也不會一直都在第八星尋找那莫須有的強大濁獸人了。

菩薩乘眾人在進入圣墟后都會受到圣墟天道的壓制，修為會跌落數個品級，而各自的本命佛寶等寶物的威力也同樣會受到影響。只不過，慧覺菩薩知道圣墟神靈總祭壇內有一件寶物，只要被寶物光芒照到，他們就能暫時在神魂之中擁有一朵偽神火，通過這朵偽神火他們受到的壓制也將會減弱到極點，佛元也能通過神火轉變為神力，從而能夠不受任何影響的施展出佛法和佛寶。只可惜現在的情況使得他們根本沒有辦得得到這種待遇，處處受制讓慧覺菩薩隱隱感覺到這一次來圣墟有些貿然了，心中開始有了退回佛界的想法。

就在慧覺菩薩等人準備回佛界的時候，徐長青在這個時候卻將佛界錦繡山河圖取出來，引動圣墟天劫將圣墟元老院的元老擊殺，又讓原本已經灰心的菩薩乘眾人留了下來。由于事發之地是在第八星，而第八星算是圣墟和佛界合作之地，所以慧覺菩薩就以此為借口，要求隨圣墟的護衛神靈一同來調查這件事。

也不知道是菩薩乘的諸天神佛每天的念經聲已經讓圣墟諸神受不了了，還是因為圣墟現在高端的人手不足，需要借用菩薩乘這些外人的幫忙，所以元老院和王政院很爽的就答應了慧覺菩薩等人的要求，并且還幫每人體內植入了一朵臨時偽神火，讓他們的實力恢復到六七成左右。

對于圣墟為何會突然又變得如此熱情，慧覺菩薩不想多猜，他此刻的心思已經完全放在了佛界錦繡山河圖上，作為一個宗乘主的他很清楚這件鎮運至寶對菩薩乘有多么重要，所以他會放棄進入芥靈山的機會，親自帶人來圣墟尋回寶物。

進入第八星后，慧覺菩薩沒有做太多的動靜，只是派人聯系留駐此地擔任導師的菩薩乘弟，詢問他們當日的情況，另外再看看圣墟神靈搜索的結果。事情，果然如他所料，圣墟神靈一番搜查過后，仍然一無所獲，得到這個結果的他可以有八成以上的把握確定，潛入佛界盜取鎮器的人已經不在第八星了。

對兩界挪移也有著很深認識的慧覺菩薩很清楚挪移的距離越長，消耗的法力越多，就算是以他般若大成就者的法力，依靠一些上古佛寶，也很難運用幾次兩界挪移。所以他幾乎能夠肯定，那名盜取鎮器之人不可能在圣墟封禁第三星環之前，逃出太遠的距離，有可能會在當時靠近第八星的兩顆星辰大陸上。至于具體是哪一顆星辰大陸，他猜測很可能會是第十三星，想來也沒有人會猜到對方殺了人家的父親，又跑到人家兒當星主的星辰大陸上去避難。

由于，星門被毀，第三星環空間被限，想要短時間從第八星移動到第十三星需要就需要借用到異域神靈的力量，所以慧覺菩薩會等待時機合適的時候，出面和負責此事的兩名異域神靈商量合作事宜。

慧覺菩薩也見到了徐長青擊殺那名修為達到半步如來之境的真神元老的影像，雖然其中不過是殘缺片段，而且擊殺元老的手法過于取巧，也過于粗糙，但他依然能夠感受到徐長青的強悍。若是在佛界，徐長青所展現出來的實力并不會讓他太過在意，菩薩乘有不少人都能夠將其完全壓制，但現在是在圣墟，他的實力受到了很嚴重的限制，在沒有十足的把握之前，他只能勉為其難和圣墟異域神靈合作，所幸那些異域神靈不會對一件能夠破壞他們世界存在的寶物感興趣。

“主，我們真的有必要和那些圣墟人合作嗎？”一副惡鬼相的大威德怖惡菩薩隨慧覺菩薩一同前往第八星主殿面見那兩名護衛神靈，半路上頗有些不忿的說道：“那些人也太過無禮了！”

這次慧覺菩薩帶到圣墟來的人都是菩薩乘斗戰部的成員，在佛界各個宗乘都有一個專門為戰斗而生的隱秘組織，名為斗戰部。只是這個組織從未公開，也從未有人承認，但卻確實存在，里面成員身份極為神秘，有可能是一個外門廟宇的掃地比丘，也可能是長老院的大長老。總而言之他們的身份都不對外公開，每次召集，他們都會戴上一件特殊的佛寶面具，以面具來識別身份，死后面具將會自動歸于斗戰部大殿，等待其下一個主人的出現。所以斗戰部成員彼此之間也不知道對方身份，唯一知道他們身份的人只有菩薩乘主和斗戰部首尊大菩薩。

大威德怖惡菩薩是這一任斗戰部首尊大菩薩，他也是唯一公開身份的斗戰部成員，他和斗戰部所有的成員一樣，實際戰力遠遠超過自身的修為境界。雖然斗戰部絕大部分成員的修為都只是在大成就者之境，但他們的戰力卻比那些封號大成就者強得多，若是以生死斗，他們甚至能夠和如來大成就者抗衡一段時間。大威德怖惡菩薩的修為只有封號大成就者之境，但他的戰績卻極為卓越，曾和孔雀明王斗法數次，都只是打個平手。雖然事后孔雀明王沒有道出經過，但有好事者猜測大威德怖惡菩薩很可能修練了一種威力浩大的上古佛界神通。

“客隨主便，并無什么無禮之處！何況的確是我們有求于人，放低一點身段也是在所難免的，此乃變通之道。”慧覺菩薩淡然一笑，跟著轉頭又朝大威德怖惡菩薩提醒，說道：“你要記住，待會兒切不可惹事。”

大威德怖惡菩薩撇了撇嘴，勉強應道：“是，弟明白。”Q